Note
b À propos de l’emploi du chameau dans l’armée de Cyrus le Grand, voir l’Histoire d’Hérodote, au livre premier intitulé “Clio”.
La Bible de l’abbé Drioux (édition de 1872) fait le commentaire suivant sur Ésaïe 21:7: “Ces deux cavaliers portés sur un char, sont les deux rois qui devaient prendre Babylone, Darius le Mède et Cyrus. Leur monture représente les Mèdes et les Perses, comme l’explique très bien Ménochius [Jésuite italien et commentateur de la Bible qui vécut au 17e siècle].”
On trouve des remarques semblables sur Ésaïe 21:7 dans le Commentaire de l’Ancien Testament (angl.), par le docteur Adam Clarke, volume 4, page 2724.
À propos de la façon dont Cyrus se servait des chameaux, voir l’Esquisse de l’histoire universelle, de H. Wells, au chapitre 21 intitulé “Les Grecs et les Perses”, pages 142 et 143.