prophétique d’Ézéchiel, on rencontre ce nom 439 fois. De plus, le prophète cite soixante-deux fois la déclaration de Dieu exprimant son dessein immuable selon lequel les nations, les peuples et les individus “sauront que je suis Jéhovah”.

39. Que figure Ézéchiel à notre époque, depuis quelle date, et qu’est-​ce qui était alors en marche, comme à l’époque d’Ézéchiel?

³⁹ En ce qui concerne notre vingtième siècle, le prophète Ézéchiel figure bien le reste oint des témoins chrétiens de Jéhovah depuis 1919, année critique où leurs activités publiques furent ranimées en accord avec la prophétie de Révélation 11:3-12f. Certes, en 1919 ce reste spirituel ne discernait pas comme aujourd’hui l’organisation de Jéhovah. Il est également vrai qu’avant 1929, ces chrétiens ne comprenaient pas que l’organisation de Jéhovah est figurée prophétiquement par le char symbolique de la vision d’Ézéchiel. Naturellement, l’organisation céleste de Jéhovah existait déjà en 1919, et cette année-​là elle entra en relation spirituelle avec les membres du reste oint pour les ranimer en tant que témoins publics de Jéhovah envoyés au monde entier. Cette organisation ou char était déjà en mouvement en 1919; elle est toujours en marche aujourd’hui, et apparemment ses roues progressent ou tournent plus vite que jamais. Jéhovah avance sur son char!

40. Que fit Ézéchiel lorsqu’il reçut la vision de “la ressemblance de la gloire de Jéhovah”, et à notre époque, que firent les membres du reste oint lorsqu’ils discernèrent l’organisation céleste de Jéhovah?

⁴⁰ En recevant la vision de “la ressemblance de la gloire de Jéhovah”, le prêtre Ézéchiel ne put s’empêcher de tomber la face contre terre. Il désirait savoir pourquoi ce char céleste s’était arrêté devant lui. Il le sut lorsqu’il entendit la voix de Celui qui était intronisé sur le char, au-dessus de “la ressemblance d’une étendue pareille au scintillement de la glace imposante”. (Ézéchiel 1:22, 26-28.) De même, lorsque, en notre siècle, les membres du reste oint des témoins chrétiens de Jéhovah discernèrent l’organisation céleste de Jéhovah, ils furent vivement impressionnés. Ils se sentaient plus que jamais obligés de l’adorer et de devenir témoins de son glorieux nom historique, Jéhovah. En 1919, après la fin de la Première Guerre mondiale le 11 novembre 1918, alors que l’après-guerre commençait et après qu’ils eurent été ranimés, ils écoutèrent attentivement pour entendre ce que Jéhovah voulait leur dire par l’intermédiaire de son organisation ou char.

Chapitre 4

Chargé de parler au nom de Dieu

1. Pourquoi Ézéchiel se prosterna-​t-​il lorsqu’il reçut la vision du char céleste et de son Conducteur au bord du fleuve Kébar, et qu’a-​t-​il pu se demander?

QUE ferions-​nous si l’empereur, le roi ou le président de notre pays arrivait chez nous dans sa voiture officielle et nous confiait une mission nationale? C’est un peu ce qui arriva à Ézéchiel, fils du prêtre Buzi, en l’an 613 avant notre ère, lorsque, dans une vision, le char céleste de Jéhovah accompagné de quatre chérubins descendit du nord et s’arrêta devant lui, au bord du fleuve Kébar. Bouleversé par cette manifestation impressionnante de “la ressemblance de la gloire de Jéhovah”, Ézéchiel se prosterna avec vénération. Alors qu’il se trouvait encore étendu la face contre terre et qu’il se demandait pourquoi il recevait cette vision, il entendit la voix du Conducteur du char céleste (Ézéchiel 1:1-28). Que disait-​elle? Ézéchiel écrivit:

2. Comment appelait-​on Ézéchiel, devenait-​il de cette façon un type du Christ, sinon pourquoi l’appelait-​on ainsi?

² “Il me dit alors: ‘Fils d’homme, dresse-​toi debout sur