Rom. 5:8, 10: “Christ est mort pour nous alors que nous étions encore pécheurs. (...) quand nous étions ennemis, nous nous sommes réconciliés avec Dieu par la mort de son Fils.” (Remarquez que les pécheurs sont assimilés aux ennemis de Dieu. Il est donc sage de profiter des dispositions que Jéhovah a prises pour nous réconcilier avec lui.)

I Tim. 1:13: “Il m’a été fait miséricorde [explique l’apôtre Paul], parce que j’étais dans l’ignorance et que j’ai agi dans l’incrédulité.” (Mais lorsque le Seigneur lui a montré la bonne voie, il n’a pas hésité à la suivre.)

II Cor. 6:1, 2: “Travaillant avec lui, nous vous supplions aussi de ne pas accepter la faveur imméritée de Dieu pour en manquer le but. Car il dit: ‘En un temps favorable je t’ai entendu, et en un jour de salut je t’ai secouru.’ Voici, c’est maintenant le temps tout à fait favorable. Voici, c’est maintenant le jour du salut.” (La possibilité nous est actuellement donnée d’obtenir le salut. Dieu n’exercera pas indéfiniment sa faveur imméritée envers les humains pécheurs. Aussi devons-​nous veiller à ne pas en manquer le but.)

Comment pouvons-​nous être affranchis de notre état de pécheurs?

Voir l’article “Rançon”.

Comment la connaissance exacte et la vraie sagesse s’acquièrent-​elles?

Prov. 1:7; Ps. 111:10: “La crainte de Jéhovah est le commencement de la connaissance (...) [et] de la sagesse.” (Si l’univers n’était pas l’œuvre d’un Créateur intelligent, mais le produit d’une force aveugle et irrationnelle, pourrait-​on s’en faire une représentation cohérente? L’étude d’une chose irrationnelle ne peut mener à ce qu’on qualifie de sagesse, n’est-​ce pas? Ceux qui s’efforcent de comprendre l’univers ou la vie sans chercher à connaître Dieu et son dessein sont voués à l’échec. Ils se trompent dans l’interprétation de ce qu’ils apprennent et font un mauvais usage des faits qu’ils recueillent. Nier l’existence de Dieu, c’est détruire la clé de la connaissance exacte. Il devient alors impossible d’élaborer un système de pensée qui se tienne réellement.)

Prov. 2:4-7: “Si tu continues à chercher cela comme l’argent et si tu le recherches sans relâche comme des trésors cachés, alors tu comprendras la crainte de Jéhovah et tu trouveras la connaissance de Dieu. Car Jéhovah lui-​même donne la sagesse; de sa bouche viennent la connaissance et le discernement. Et il conservera avec soin la sagesse pratique pour les hommes droits.” (Jéhovah nous dispense l’aide dont nous avons besoin par l’intermédiaire de sa Parole écrite et de son organisation visible. De notre côté, nous devons être animés du vif désir d’acquérir la connaissance et la sagesse et faire des efforts en ce sens, en utilisant notamment nos facultés de réflexion d’une manière constructive.)

Est-​il réaliste d’espérer découvrir la vérité absolue de cette façon?

II Tim. 3:16; Jean 17:17: “Toute Écriture est inspirée de Dieu.” “[Parlant à son Père, Jésus déclara:] Ta parole est vérité.” (N’est-​il pas raisonnable de croire que le Créateur de l’univers comprend pleinement son œuvre? Dans la Bible, il ne nous explique pas tout sur l’univers; en revanche, ce qu’il y a fait écrire n’a pas un caractère spéculatif: c’est la vérité. Dieu nous révèle également dans sa Parole le dessein qu’il a conçu et la façon dont il le mènera à bien. Sa toute-puissance, sa sagesse incomparable, sa justice sans faille et son immense amour nous donnent la garantie qu’il réalisera vraiment ce qu’il a prévu, et ce, de la meilleure façon qui soit. Ainsi, en raison de ses qualités, nous avons l’assurance que la parole par laquelle il nous fait connaître son dessein est réellement digne de foi; elle est la vérité.)

D’où viennent les philosophies humaines?

Elles sont échafaudées par de simples hommes aux capacités limitées: La Bible nous prévient: “Il n’appartient pas à l’homme qui marche de diriger son pas.” (Jér. 10:23). L’Histoire confirme qu’à vouloir ignorer ce fait l’homme n’a pas obtenu de bons résultats. En une certaine occasion, “Jéhovah répondit à Job du milieu de la tempête de vent et dit: ‘Quel est