AMOUR

Sentiment d’attachement chaleureux ou affection profonde qu’on éprouve pour un ami, son père, sa mère, un enfant, etc. ; vive inclination ou penchant envers une autre personne ; affection bienveillante de Dieu pour ses créatures ou affection empreinte de vénération que celles-ci lui doivent ; également, affection sincère que les créatures de Dieu doivent se témoigner ; affection puissante ou passionnée qu’on voue à une personne de l’autre sexe et qui conduit à l’union conjugale. Un des synonymes du mot amour est “ attachement ”.

Concernant le verbe philéô, W. Vine fait ce commentaire : “ Il faut [le] distinguer d’agapaô en ce que philéô est plus proche de la tendre affection [...]. De nouveau, celui qui aime (philéô) la vie au point de désirer indûment la sauvegarder, en oubliant le but véritable de celle-ci, s’attire la réprobation du Seigneur, Jean 12:25. En revanche, aimer (agapaô) la vie au sens où l’entend I Pierre 3:10, c’est tenir compte des intérêts véritables qui y sont attachés. Là, le mot (philéô) serait tout à fait impropre. ” — Vol. 3, p. 21, 22.

Dans le dictionnaire de grec de son Exhaustive Concordance of the Bible (1890, p. 75, 76), James Strong introduit cette remarque au mot philéô : “ Être ami de (être attaché à [une personne ou à une chose]), c.-à-d. avoir de l’affection pour (ce qui dénote un attachement personnel, qui est affaire de sentiment ; [agapaô] a un sens plus large et inclut particulièrement le jugement et la volonté délibérée, qui est affaire de principe, de devoir et de convenances [...]). ” — Voir AFFECTION.

Agapê (nom fém. en gr.) exprime souvent l’idée d’un amour guidé ou dominé par des principes. L’agapê s’accompagne généralement de chaleur, d’affection et de tendresse. C’est ce qui ressort de nombreux passages. Jésus déclara en Jean 3:35 : “ Le Père aime [agapaï] le Fils. ” Et en Jean 5:20 : “ Le Père a de l’affection pour [philéï] le Fils. ” L’amour de Dieu pour Jésus Christ s’accompagne à n’en pas douter d’une grande affection. Jésus donna aussi cette explication : “ Qui m’aime [agapôn] sera aimé [agapêthêsétaï] de mon Père, et moi je l’aimerai [agapêsô]. ” (Jean 14:21). Le Père et le Fils éprouvent pour ceux qui les aiment non seulement de l’amour, mais aussi une tendre affection. Les adorateurs de Jéhovah doivent manifester le même genre d’amour envers Dieu et son Fils, ainsi qu’entre eux. — Jean 21:15-17.

Par conséquent, bien que se caractérisant par le respect des principes, l’amour chrétien n’est pas dénué de sentiment, sans quoi il ne différerait pas de la froide justice. Cependant, il n’est pas dominé par les sentiments ; il ne passe jamais outre aux principes. C’est fort justement que les chrétiens témoignent de l’amour à ceux de leurs semblables pour qui ils n’éprouvent pas d’affection ou de tendresse particulière ; ils le font parce qu’ils leur veulent du bien (Ga 6:10). Mais même s’ils n’ont pas envers eux d’affection particulière, ils éprouvent pour eux de la compassion et s’intéressent sincèrement à eux, dans les limites et de la façon que permettent et prévoient les principes justes.