Dieu montre encore sa miséricorde et son amour en envoyant des ambassadeurs aux humains pécheurs. Dans l’Antiquité, c’était surtout en temps de conflit (voir Lc 19:14) et non en temps de paix qu’on dépêchait des ambassadeurs, dont la mission consistait souvent à essayer d’éviter la guerre ou, si elle était déjà déclarée, à négocier des accords de paix (Is 33:7 ; Lc 14:31, 32 ; voir AMBASSADEUR). Dieu envoie ses ambassadeurs chrétiens aux hommes pour qu’ils apprennent ses modalités de réconciliation et pour qu’ils en profitent. L’apôtre écrit : “ Nous sommes donc des ambassadeurs à la place de Christ, comme si Dieu suppliait par notre intermédiaire. À la place de Christ, nous vous en prions : ‘ Réconciliez-vous avec Dieu. ’ ” (2Co 5:20). Que Dieu ‘ supplie ’ ne signifie pas qu’il fléchisse dans sa position ou dans son opposition à la transgression ; cette supplication est plutôt, à l’adresse des transgresseurs, une exhortation miséricordieuse à rechercher la paix afin d’échapper aux conséquences inévitables de sa juste colère contre tous ceux qui persistent à contrarier sa sainte volonté et qu’attend une destruction inexorable (voir Éz 33:11).

En quel sens Dieu a-t-il ‘ réconcilié un monde avec lui-même ’ ?

L’apôtre Paul dit que Dieu, ‘ par le moyen de Christ, réconcilie un monde avec lui-même, ne leur tenant pas compte de leurs fautes ’. (2Co 5:19.) Il ne faut pas en déduire que tous les humains sont automatiquement réconciliés avec Dieu par le sacrifice de Jésus, puisque, aussitôt après, l’apôtre parle de l’œuvre des ambassadeurs qui supplient les hommes de ‘ se réconcilier avec Dieu ’. (2Co 5:20.) En réalité, Dieu fournit le moyen par lequel tous ceux du monde des humains désireux d’accepter pourraient obtenir la réconciliation.