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Poteau sacréÉtude perspicace des Écritures (volume 2)
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On a émis l’hypothèse selon laquelle les poteaux représentaient le principe de la féminité et les colonnes le principe de la masculinité. Ces objets du culte idolâtrique, probablement des symboles phalliques, étaient associés à des orgies sexuelles d’une grande immoralité, ce qu’indique la mention de prostitués habitant dans le pays dès le règne de Rehabam (1R 14:22-24 ; 2R 17:10).
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Poteau sacréÉtude perspicace des Écritures (volume 2)
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Cependant, son fils Amôn relança le culte dégradant de Baal et d’Ashéra dont la prostitution rituelle faisait partie (2Ch 33:11-13, 15, 21-23). C’est pourquoi Yoshiya, roi juste qui succéda sur le trône à Amôn, dut abattre “ les maisons des prostitués sacrés qui étaient dans la maison de Jéhovah, où les femmes tissaient des sanctuaires en forme de tentes pour le poteau sacré ”. — 2R 23:4-7.
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