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  • Yebous
    Étude perspicace des Écritures (volume 2)
    • YEBOUS

      (peut-être d’une racine qui signifie “ fouler aux pieds, piétiner ”), Yebousite.

      Yebous était une ancienne ville des Yebousites sur l’emplacement de ce qui est Jérusalem aujourd’hui.

      À l’époque d’Abraham, avant l’an 1900 av. n. è., ce lieu était appelé Salem (qui signifie “ Paix ”), terme qu’on retrouve dans le nom Jérusalem, et qui en est peut-être une abréviation (Hé 7:2). Il est question d’Ourousalim (Jérusalem) dans les Tablettes d’el-Amarna, trouvées en Égypte. En outre, dans les livres de Josué, des Juges et de Un Samuel, qui rapportent des événements antérieurs à la prise de la ville par David, l’endroit est souvent appelé Jérusalem (Jos 10:1, 3, 5, 23 ; 12:10 ; 15:8, 63 ; 18:28 ; Jg 1:7, 8, 21 ; 19:10 ; 1S 17:54). Il n’est nommé Yebous que dans deux passages (Jg 19:10, 11 ; 1Ch 11:4, 5). En Josué 18:28, le mot Yevousi figure dans l’hébreu, la terminaison en i désignant un peuple, les habitants de la ville.

      Dès lors, la plupart des biblistes sont d’avis que la ville portait à l’origine le nom de Jérusalem (ou peut-être de Salem), et qu’elle ne fut appelée Yebous qu’occasionnellement, à l’époque où elle était occupée par les Yebousites. Par ailleurs, de l’avis général, “ Yebous ” était une abréviation, non de Jérusalem, mais de Yebousites, nom qui désignait ceux qui furent un temps les habitants de l’endroit. Après que David se fut emparé de la forteresse de Sion et qu’il y eut établi sa résidence royale, celle-ci fut parfois appelée la “ Cité de David ”. — 2S 5:7.

  • Yebous
    Étude perspicace des Écritures (volume 2)
    • C’est peut-être à la suite de cette victoire que les Israélites mirent le feu à Yebous et la brûlèrent totalement. — Jg 1:8.

  • Yebous
    Étude perspicace des Écritures (volume 2)
    • Néanmoins, après l’incendie de Yebous, et quelque temps avant le partage du pays, les Yebousites étaient maîtres des hauteurs stratégiques de Jérusalem, qu’ils tinrent pendant 400 ans. — Jos 15:63.

      Lors de la répartition du pays, la ville de Yebous fut assignée à Benjamin. Elle se trouvait juste sur la frontière entre les territoires des tribus de Juda et de Benjamin (Jos 15:1-8 ; 18:11, 15, 16, 25-28). Mais les Israélites ne chassèrent pas les Yebousites. Au contraire, ils laissèrent leurs fils et leurs filles se marier avec eux et embrassèrent même le culte de leurs faux dieux (Jg 1:21 ; 3:5, 6). Pendant cette période, Yebous demeurait “ une ville d’étrangers ” où, en une certaine occasion, un Lévite refusa de passer la nuit. — Jg 19:10-12.

      Enfin, en 1070 av. n. è., David conquit Sion, la forteresse des Yebousites (2S 5:6-9 ; 1Ch 11:4-8). Plus tard, David acheta l’aire de battage (située au N.) d’un Yebousite nommé Arauna (Ornân). Là, il érigea un autel et offrit des sacrifices spéciaux (2S 24:16-25 ; 1Ch 21:15, 18-28). C’est sur cet emplacement que, des années plus tard, Salomon construisit son temple somptueux (2Ch 3:1).

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