Accomplissement antitypique. Quand il était convenablement observé, le jour annuel des Propitiations constituait, au même titre que d’autres éléments de la Loi mosaïque, une image de quelque chose de beaucoup plus grand. Une étude attentive de cette célébration, éclairée par les commentaires de l’apôtre Paul inspiré par Dieu, révèle que Jésus Christ et son œuvre de rédemption en faveur de l’humanité furent préfigurés par le grand prêtre d’Israël et par les bêtes utilisées pour cette cérémonie. Dans sa lettre aux Hébreux, Paul montre que l’antitype est Jésus Christ, le Grand Prêtre souverain (Hé 5:4-10). Il explique également que l’entrée du grand prêtre dans le Très-Saint un jour par an, avec le sang des animaux sacrifiés, préfigurait l’entrée de Jésus Christ dans le ciel même avec son propre sang pour faire propitiation en faveur des humains exerçant la foi dans son sacrifice. Évidemment, étant sans péché, Christ n’eut pas besoin d’offrir un sacrifice pour ses péchés personnels, ce que faisait le grand prêtre d’Israël. — Hé 9:11, 12, 24-28.

Aaron sacrifiait le taureau et faisait l’aspersion du sang dans le Très-Saint pour les prêtres et le reste de la tribu de Lévi (Lv 16:11, 14). De même, Christ présenta la valeur de son sang humain à Dieu dans le ciel, où elle put être utilisée au profit de ceux qui régneraient avec lui en tant que prêtres et rois (Ré 14:1-4 ; 20:6).

Il est donc manifeste que, si le jour des Propitiations juif n’apportait pas la suppression totale et définitive du péché même pour Israël, les différentes particularités de cette fête annuelle étaient autant de préfigurations. Elles préfiguraient la grande propitiation pour les péchés que ferait Jésus Christ, le Grand Prêtre que les chrétiens confessent. — Hé 3:1 ; voir PROPITIATION ; RANÇON.