les visiteurs avaient tout lieu de croire qu’on prendrait soin d’eux et qu’on les respecterait quand ils étaient accueillis dans une tente. C’est pourquoi, lorsque Révélation 7:15 dit à propos des membres de la “grande foule” que Dieu “étendra sur eux sa tente”, cela laisse entendre qu’il leur accordera protection et sécurité (Ps. 61:3, 4). Ésaïe parle des préparatifs que Sion, la “femme” de Dieu, doit faire pour les fils qu’elle va enfanter. Il est écrit: “Rends plus vaste le lieu de ta tente.” (És. 54:2). Elle agrandit donc le lieu de protection pour ses enfants.

En Révélation 21:1-3, Dieu donne à Jean une vision du règne de mille ans du Christ et dit: “Voici, la tente de Dieu est avec les humains, et il résidera avec eux.” Comme cela fut préfiguré par la tente ou tabernacle dans le désert, Dieu résidera, non pas personnellement, mais de façon symbolique, avec les humains, et il traitera avec eux par l’intermédiaire de l’“Agneau de Dieu”, qui est aussi le Grand Prêtre. — Ex. 25:8; 33:20; Jean 1:29; Héb. 4:14.

TENTE DE RÉUNION

Expression qui s’appliquait aussi bien à la tente de Moïse (Ex. 33:7) qu’au tabernacle sacré érigé dans le désert (Ex. 39:32, 40; 40:2, 6, 7, 22, 24, 26, 29, 30, 32, 34, 35). Pendant un moment, jusqu’à la construction du tabernacle, la tente de Moïse a fait office de sanctuaire provisoire. La raison en était que la nuée, qui représentait la présence de Jéhovah, se tenait “à l’entrée” (probablement devant l’entrée) de cette tente chaque fois que Moïse y entrait et que Jéhovah communiquait avec lui. On l’appelait “tente de réunion” manifestement parce que c’était là que devait aller le peuple s’il voulait interroger Jéhovah et là aussi que Moïse rencontrait en quelque sorte Jéhovah (Ex. 33:7-11). On appelait le tabernacle sacré “tente de réunion” sans doute pour la même raison. — Voir TABERNACLE.

TENTE DU TÉMOIGNAGE

Voir TABERNACLE.

TENTES (FABRICANT DE)

Quelqu’un qui fabrique ou répare des tentes. Actes 18:3 désigne le métier de Paul, d’Aquila et de Priscille par le mot grec skênopoïos. Les opinions divergent quant au genre exact d’artisan qu’indique ce terme (fabricant de tentes proprement dit, tapissier ou cordier). Cependant, de nombreux biblistes reconnaissent qu’il “ne semble y avoir aucune raison de renoncer à la traduction ‘fabricant de tentes’”. — The Expositor’s Greek Testament, t. II, p. 385.

Quand Paul visita Corinthe pour la première fois, il demeura chez Aquila et Priscille parce qu’ils “étaient du même métier”. (Actes 18:1-3.) L’apôtre Paul était originaire de Tarse, en Cilicie, une région renommée pour son tissu en poil de chèvre, nommé cilicium, dont on faisait les tentes (Actes 21:39). Les Juifs du I^er siècle considéraient comme honorable d’apprendre un métier à un jeune garçon, même si celui-ci allait recevoir une instruction poussée. Il est donc vraisemblable que Paul a appris à fabriquer des tentes quand il était encore jeune. À Thessalonique, ainsi que dans d’autres villes, l’apôtre a sans doute exercé le même métier (I Thess. 2:9; II Thess. 3:8; Actes 20:34, 35; I Cor. 4:11, 12). Le travail n’était pas facile, car le cilicium était, dit-​on, raide et grossier, et de ce fait difficile à couper et à coudre.

TÉRAH

(“bouquetin”).

Père d’Abraham, la huitième génération depuis Sem (Luc 3:34; Gen. 11:10-24; I Chron. 1:24-26). Par ses fils Abraham, Nahor et Haran, Térah devint l’ancêtre de nombreuses tribus (Gen. 11:27; 22:20-24; 25:1-4, 13-15; I Chron. 1:28-42; 2:1, 2). Il commença à avoir des enfants à l’âge de soixante-dix ans. Abraham est nommé le premier, mais il semble que ce soit parce qu’il était le plus connu des fils de Térah et non le premier-né. Quand son père mourut à l’âge de 205 ans, Abraham n’avait que soixante-quinze ans. Par conséquent, Térah devait avoir 130 ans à la naissance d’Abraham (Gen. 11:26, 32; 12:4). Sara était la demi-soeur d’Abraham, vraisemblablement une fille de Térah par une autre femme que la mère d’Abraham (Gen. 20:12). Le premier-né de Térah fut probablement Haran, dont la fille était assez âgée pour épouser Nahor, l’autre fils de Térah. — Gen. 11:29.

Térah vécut à Ur des Chaldéens où sa famille s’agrandit (Gen. 11:28). Selon Josué 24:2, à un moment donné Térah adorait des dieux autres que Jéhovah, peut-être le dieu-lune Sîn, la divinité préférée d’Ur. Toutefois, quand Jéhovah ordonna à Abraham de quitter Ur, Térah, le chef de famille, s’en alla avec lui à Haran, où ils vécurent tous ensemble jusqu’à sa mort vers 1943 avant notre ère. — Gen. 11:31, 32; Actes 7:2-4.

TÉRAPHIM

Dieux ou idoles domestiques (Gen. 31:30, 34). Bien que le terme “téraphim” soit un pluriel, il peut aussi être appliqué à une seule idole. Quelques-unes au moins de ces idoles devaient avoir une taille et une forme humaines (I Sam. 19:13, 16). D’autres étaient certainement beaucoup plus petites, et pouvaient être placées dans le panier de selle d’une femme (Gen. 31:34). On consultait parfois les téraphim pour connaître l’avenir. — Ézéch. 21:21; Zach. 10:2; voir LABAN.

En Israël, les téraphim ont été utilisés à des fins idolâtriques au temps des juges et des rois (Juges 17:5; 18:14, 17, 20; Osée 3:4). En revanche, il est peu probable que les téraphim aient été utilisés en Israël en rapport avec les héritages, car le commandement de Dieu interdisait très nettement la fabrication des images (Ex. 20:4). De plus, le prophète Samuel a associé les téraphim au pouvoir magique. “Aller présomptueusement de l’avant, dit-​il, c’est comme avoir recours au pouvoir magique et aux téraphim.” (I Sam. 15:23). Les téraphim étaient aussi parmi les accessoires de l’idolâtrie que le fidèle roi Josias fit disparaître de Juda et de Jérusalem (II Rois 23:24). C’est pourquoi le fait que Mical, femme de David, possédait un téraphim laisse entendre que son cœur n’était pas complet envers Jéhovah. Quant à David, ou bien il ne savait pas qu’elle avait un téraphim, ou bien il le tolérait parce qu’elle était la fille du roi Saül. — I Sam. 19:12, 13.

TÉRESCH

{Article non traduit.}

TERRE

Planète du système solaire, la cinquième en importance et la troisième par ordre de distance par rapport au soleil. C’est une sphère légèrement aplatie aux pôles. Les observations recueillies par satellite ont révélé d’autres irrégularités dans la forme de la terre. Sa masse est d’environ 6 × 10⁠²¹ tonnes. Sa surface est de 510 103 276 kilomètres carrés. À l’équateur, le globe terrestre a une circonférence d’environ 40 068 kilomètres pour un diamètre d’environ 12 755 kilomètres. Les