Succès du “dessein éternel de Dieu” pour le bien de l’homme — Cinq discours publics basés sur ce nouveau livre

Quelle joie, lors de l’assemblée de district des “Travailleurs joyeux”, d’avoir reçu le nouveau livre Succès du “dessein éternel” de Dieu pour le bien de l’homme! N’avons-​nous pas été abondamment bénis, cette année, grâce à la parution de plusieurs nouveaux livres en langue française?

CINQ DISCOURS SPÉCIAUX

Le Service du Royaume de juin 1977, dans les “Avis”, annonçait qu’une série de cinq discours publics seraient présentés dans toutes les congrégations du 2 au 30 octobre prochain et que les plans de ces discours seraient envoyés en temps utile. Il s’agissait, en fait, des cinq discours basés sur le nouveau livre Succès du “dessein éternel” de Dieu pour le bien de l’homme, dont les plans sont donnés ci-après, dans le présent Supplément.

Beaucoup parmi nous savent par expérience combien il est utile d’avoir une idée du contenu des nouveaux livres au moyen de tels discours, qui nous aident à l’assimiler rapidement ou qui servent de révision à ce que nous avons déjà lu personnellement. De plus, quand nous utilisons une nouvelle publication dans le champ, nous sommes mieux équipés pour la présenter après avoir entendu ces discours.

Il se peut évidemment que vous ne soyez pas parmi les orateurs qui donneront ces discours. Cependant, efforcez-​vous par tous les moyens de lire à l’avance les matières qui doivent être présentées. Parlez de ces discours dans vos conversations. Avec enthousiasme, invitez-​y vos parents et les amis de la vérité. Assurez-​vous que les assistants ont un exemplaire du livre afin qu’ils puissent, comme nous, mieux suivre les discours. Ils en bénéficieront alors pleinement.

Bien que, d’une façon générale, ces cinq discours seront donnés pendant tous les week-ends du mois d’octobre, ils pourront néanmoins être décalés en partie sur le mois de novembre si la visite de votre surveillant de circonscription ou votre assemblée de circonscription tombe pendant cette période.

Dans certains cas, les anciens (et certains serviteurs ministériels) d’une congrégation pourront donner tous les discours. Si cela ne semble guère possible ou judicieux, deux congrégations peuvent très bien échanger des orateurs qui sont anciens, en répartissant les discours entre les deux congrégations. De cette façon, un ancien donnera son discours dans les deux congrégations. Il s’agit là de dispositions qui peuvent être prises selon les conditions locales.

PRÉPARATION DES DISCOURS

Si vous devez donner l’un des discours, étudiez à fond les matières qui vous sont attribuées et le plan présenté dans ce Supplément. Il ne s’agit pas simplement de couvrir les matières; efforcez-​vous de donner un discours intéressant sur un thème précis. Au lieu d’essayer de présenter chaque détail des matières qui vous sont attribuées, efforcez-​vous de souligner les idées principales. Tenez compte de vos auditeurs, afin qu’ils se sentent concernés; raisonnez avec eux et poussez-​les à l’action. Sans doute voudrez-​vous diriger leur attention sur les passages clés, ce qui leur permettra de suivre réellement le discours dans le livre et de se familiariser avec son contenu. Ce faisant, vous multiplierez les bienfaits procurés par ces discours.

CE QUE CHACUN DE NOUS PEUT FAIRE

Même si vous n’êtes pas parmi les orateurs, vous pouvez apporter votre contribution en vue du succès de cette série de discours.

Tout d’abord, vous pouvez commencer à y inviter les personnes avec lesquelles vous étudiez et les autres amis de la vérité. Encouragez-​les à ne manquer aucune de ces excellentes conférences. Voilà donc la première chose que vous pouvez faire.

Une autre façon par laquelle vous pouvez apporter votre concours au succès de ces dispositions est la suivante: Si le temps vous le permet, lisez les chapitres correspondant aux discours dans le nouveau livre, que vous voudrez évidemment emporter à la réunion. Vous retirerez ainsi des bénédictions accrues de cette disposition prise par la Société.

Chaque semaine, lorsque le président annoncera le titre du discours prévu pour la semaine suivante, il pourra indiquer, en même temps, quels sont les chapitres du nouveau livre qui seront examinés. Cela nous encouragera à bien nous préparer de la façon exposée ci-dessus.

PLANS DES DISCOURS

1. Comment connaître le Dieu qui a un dessein (poF chapitres 1-4).

Des personnes de toutes sortes apprennent à connaître Dieu (5 min.). Parmi nous, il y a des personnes qui appartenaient à des religions et à des milieux différents. Autrefois, beaucoup n’avaient pas une bonne conception de Dieu et de son dessein à l’égard de l’homme (p. 5). Quelques-uns de ceux qui sont aujourd’hui des chrétiens oints de l’esprit étaient dans ce cas-​là, mais ils ont appris à connaître Dieu et sont connus de lui. Il en est de même pour certains d’entre nous, ici présents (Gal. 4:8, 9; pp. 5, 6). Progressez-​vous dans la connaissance de Dieu? Cette connaissance a-​t-​elle des effets salutaires sur vous?

Il faut connaître Dieu comme un Dieu éternel qui a un dessein (20 min.). Nous devrions le connaître comme un Dieu d’éternité, car il est éternel (Ps. 90:2-4; p. 7). Il peut donc avoir un dessein éternel (Éph. 3:10, 11; p. 11). Son nom même révèle qu’il a un dessein (pp. 12-14). Mais connaître Dieu implique davantage de choses encore; cela signifie que nous devons lui faire entière confiance pour ce qui est d’accomplir sa volonté. Si tel est le cas, nous pouvons, en toute confiance, axer notre vie sur ses desseins. Que Jéhovah soit digne de confiance, cela s’est vérifié par sa façon d’accomplir sa résolution formelle à l’égard de l’Empire assyrien (És. 14:24-27; pp. 15, 16). Son “conseil” ou décret subsiste. Comprenons-​nous bien tout ce que cela représente pour les méchants de notre temps (Prov. 16:3, 4; p. 15, par. 22, 23; p. 20, par. 34)? Cela devrait renforcer notre confiance dans la véracité de ses prophéties. Confiants dans le conseil de Dieu, conformons-​nous notre vie à son dessein bienveillant (Ps. 33:9-12; pp. 20, 21)?

Les hommes ont été créés pour se conformer au dessein de Dieu (15 min.). Dieu a décidé de devenir Père; il a d’abord créé des esprits (pp. 23, 24). Les anges exécutent la volonté de Dieu et nous aident à être saints (pp. 26, 27). La création de l’homme reflète l’amour de Dieu (Ps. 103:13, 14; pp. 28, 29). Dieu s’est montré un donateur plein d’amour (pp. 29, 34, 35). Il a créé l’homme parfait et l’a placé dans le Paradis, dans un dessein bien précis (Gen. 2:7, 8, 15; pp. 31, 33, 34). La vie éternelle était offerte à l’homme (p. 36). Seule la désobéissance le conduirait à la mort (p. 37, lire par. 33; p. 54, par. 25).

Choisissez de conformer votre vie au dessein de Dieu (15 min.). L’homme et la femme n’ont pas été créés sans raison, mais conformément au dessein divin (p. 38). Le dessein révélé de Dieu était pour le bien de l’homme et contribuerait à faire de la terre entière un paradis (Gen. 1:27, 28; pp. 40, 41). La réalisation progressive du dessein de Dieu a réjoui les anges (p. 43). L’objectif divin était qu’à la fin du septième “jour” la terre soit peuplée d’hommes heureux qui adoreraient leur Dieu (lire par. 18). Ce jour n’a pas encore pris fin; aussi pouvons-​nous entrer, spirituellement parlant, dans le repos de Dieu. Y entrerons-​nous (pp. 44, 45, lire par. 24)? Avons-​nous choisi de servir Dieu et de conformer notre vie à tout ce que nous savons de lui? Nous pouvons avoir la certitude que son dessein réussira; quant à nous, notre vie sera-​t-​elle une réussite ou un échec? Si nous tenons compte de ce dessein, nous pouvons espérer connaître le bonheur et obtenir le salut éternel (p. 21, par. 40).

2. La rébellion ne met pas en échec le dessein de Dieu (poF chapitres 5-7).

Croyez-​vous que la rébellion contre Dieu puisse réussir (5 min.)? La rébellion est chose courante. Elle se manifeste parfois à l’échelle individuelle; exemple: l’étudiant qui se rebelle contre son professeur; mais souvent, elle se manifeste à l’échelle nationale. En général, on fait de vigoureux efforts pour juguler la rébellion (Prov. 17:11). Pourtant, il arrive que des rebelles réussissent dans leur entreprise, témoin la rébellion des colonies anglaises d’Amérique du Nord contre la couronne britannique. La rébellion contre Dieu pouvait-​elle réussir? Quel effet allait-​elle avoir sur les desseins de Dieu? Dans quelle mesure faites-​vous confiance à Dieu pour ce qui est de la réalisation de ses desseins?

Le dessein divin subsiste malgré la rébellion dans les cieux et sur la terre (15 min.). Le dessein originel de Dieu était de peupler la terre de vrais adorateurs (p. 53, par. 21). Dieu ne désirait pas que l’homme meure (Ézéch. 18:23; pp. 46, 47). Par le truchement du serpent, une créature spirituelle invisible a amené Ève à se rebeller (p. 49, lire par. 11). Celle-ci adopta l’attitude de cet esprit rebelle (p. 51, par. 16). Dieu allait-​il renoncer à son dessein à cause de la rébellion? Non, il allait le mener à bonne fin, comme cela ressort du fait qu’il permit à Adam et Ève de procréer (Gen. 3:16). Le nouveau dessein conçu par Dieu, à savoir qu’il allait susciter un oint pour écraser le rebelle, va renforcer le dessein originel de Dieu (Gen. 3:14, 15; pp. 52-54; p. 56, par. 29).

Exemples d’hommes qui ont marché en accord avec le dessein de Dieu (20 min.). Le premier couple s’étant rebellé, comment Dieu pourrait-​il susciter une “postérité”? Dieu nous le révèle dans la Bible (p. 57, par. 2). La mort d’Abel allait-​elle contrarier le dessein de Dieu? Non, Dieu se servit de Seth (p. 58). Hénoch marcha avec Dieu et en conformité avec son dessein, même face à la mort. Le ferions-​nous (pp. 60-62, lire par. 15)? Pendant des siècles, Noé marcha fidèlement avec Dieu. À son exemple, nous montrons-​nous patients et obéissants (Gen. 6:9, 10; p. 63)? Finalement, Dieu fit venir le déluge sur la terre pour mettre un terme à la méchanceté; il montra ainsi qu’il restait maître de la situation (pp. 64, 65). En préservant Noé et sa famille, Dieu préserva également la lignée de la “postérité”. (P. 66, par. 29; p. 68, lire par. 35.) Les esprits méchants sont toujours à l’œuvre (p. 70, par. 38). La rébellion ne mit pas en échec le dessein de Dieu; les fidèles ont marché en accord avec ce dessein (pp. 71, 72).

L’histoire de la descendance de la “postérité” prouve que ce dessein n’a pas été mis en échec (15 min.). Satan pourrait-​il contrecarrer ce dessein en empêchant la “postérité” d’apparaître (p. 73, par. 1)? La lignée de la “postérité” passerait par Sem, qui fut béni pour avoir respecté les dispositions divines (p. 75). Des siècles plus tard, Dieu promit que la “postérité” viendrait par Abraham (Gen. 12:1-3; p. 77). La naissance d’Isaac prouva que Dieu pouvait susciter la “postérité”. (Gen. 3:15; P. 78, par. 15.) Melchisédek bénit Abraham; cela préfigurait la venue de la “postérité” en tant que Roi (pp. 80, 81). En raison de sa foi, Abraham fut appelé l’“ami” de Dieu (És. 41:8; p. 82).

À l’exemple d’Hénoch, de Noé et d’Abraham, nous montrerons-​nous patients et fidèles, confiants que rien ne peut mettre en échec le dessein de Dieu (p. 72)?

3. Une nation joue un rôle dans le déroulement du “dessein éternel” de Dieu (poF chapitres 8-10).

Dieu peut se servir d’une nation sans que celle-ci puisse lui résister (5 min.). Aujourd’hui, les nations luttent pour l’hégémonie et leur indépendance totale; elles se sont constitué des armées puissantes qu’elles ont dotées d’armes redoutables. Mais laquelle de ces nations est approuvée par Dieu et employée par lui pour réaliser son dessein? Une nation peut-​elle résister à sa volonté? Les réponses à ces questions peuvent influer sur notre attitude à l’égard de la vie et l’emploi que nous en faisons. Nébucadnezzar fut obligé de reconnaître la supériorité de Jéhovah (Dan. 4:34, 35). Le récit biblique témoigne du pouvoir que Dieu possède de se servir d’une nation sans que celle-ci puisse lui résister.

Dieu lui-​même ferait un choix pour mener son dessein à bonne fin (15 min.). Dieu avait conclu une alliance pour susciter la “postérité” dans la lignée des descendants d’Abraham (Gen. 12:1-3, 7). Lorsqu’il choisit l’un des fils d’Isaac, Dieu n’était pas tenu de respecter le droit naturel du premier-né (pp. 85, 86, lire par. 4). Le choix de Jacob explique pourquoi la Bible attire particulièrement l’attention sur sa lignée (p. 87). Duquel des fils de Jacob serait issu le Messie? De nouveau, Dieu s’adapta aux circonstances; il choisit Juda (pp. 88, 89, 91, 92). Le droit de premier-né et le droit à la royauté sont deux choses bien distinctes (I Chron. 5:1, 2; p. 93). Le récit biblique nous aide à suivre le déroulement du dessein de Dieu; cela est pour nous du plus haut intérêt, car notre avenir est en jeu.

Dieu choisit une nation (20 min.). Avant de donner la Terre promise aux descendants d’Abraham, Dieu laissa s’écouler une longue période qui permit la formation d’une nation (Gen. 15:18-21; p. 96). Cela prouve qu’il agit selon le calendrier qu’il s’est établi (pp. 97, 98). Il se servirait de Moïse comme médiateur de l’alliance, mais celui-ci devrait attendre le moment fixé par Dieu (p. 99, par. 11). L’opposition de la puissante Égypte n’entraverait pas le dessein divin (pp. 100-102). Par l’entremise de Moïse, le médiateur, la nation accepta d’entrer dans une alliance avec Dieu (Ex. 24:6-8; pp. 105, 106). Si les Israélites observaient parfaitement la Loi, ils obtiendraient la vie. Mais ils ne le pouvaient pas; nous ne le pourrions pas davantage, ce qui montre que nous avons besoin de la “postérité”. (Lév. 18:5; pp. 110, 111.) Néanmoins, la nation qui était entrée dans l’alliance de la Loi fut utilisée par Dieu pour susciter la “postérité” et elle joua un rôle dans le déroulement du dessein divin (pp. 108, 109).

Dans cette nation, Dieu choisit la lignée royale qui devait conduire à la “postérité”. (15 min.) Pendant un certain temps, Dieu guida la nation au moyen de juges (pp. 113-115). Puis Saül, de la tribu de Benjamin, fut établi roi. Cela signifiait-​il que Jéhovah renonçait au projet qu’il avait révélé relativement à Juda? Non; lorsque Saül se montra infidèle, Dieu choisit David de Juda (I Sam. 13:13, 14; p. 116). Après avoir été choisi, David attendit le moment fixé par Dieu pour régner sur la nation tout entière (p. 117). Dieu conclut avec lui une alliance pour un royaume (II Sam. 7:12-16; pp. 119-121). La fin de la dynastie des rois davidiques ne mettrait pas un terme au dessein de Dieu; cette lignée conduirait bel et bien à Jésus et au Royaume éternel.

De toute évidence, Dieu peut agir comme il l’entend, que ce soit à l’égard d’un homme ou d’une nation (Job 34:29). Acceptons-​nous de suivre Jéhovah, qui conduit aujourd’hui un peuple unifié? Des bienfaits attendent ceux qui font confiance à Dieu pour la réalisation de son dessein.

4. Le Messie du “dessein éternel” de Dieu (poF chapitres 11, 12).

Accepterez-​vous la vie qui vous est proposée (10 min.)? Toute personne raisonnable acceptera la vie riche et pleine de bienfaits qui lui est proposée. Quand Israël a dû choisir entre la vie et la mort, il a fait le bon choix (Deut. 30:19, 20; Josué 24:15-18). Des siècles plus tard, Israël a eu l’occasion d’identifier et d’accepter le Messie promis. Certains Juifs acceptèrent Jésus. Et nous, croyons-​nous qu’il est le Messie? Pourrions-​nous le prouver? Montrons-​nous, par notre mode de vie, que nous l’avons accepté comme Chef?

Les cieux s’intéressent à l’apparition du Messie du dessein de Dieu (25 min.). La venue de l’Oint jouait un rôle important dans l’accomplissement du dessein de Dieu (p. 56, par. 29). Longtemps à l’avance, Dieu a révélé l’époque et le lieu de l’apparition du Messie (Dan. 9:24-27; Michée 5:2; pp. 123-127). Ainsi, la venue de Jésus atteste qu’il est le Messie. Mais les cieux ont encore attesté d’autres manières sa qualité de Messie. Avant la naissance de Jésus, des anges ont communiqué avec Marie et Joseph, insistant tout particulièrement sur le rôle du Messie en tant que Roi et Prêtre chargé d’ôter les péchés (Luc 1:26-33; Mat. 1:20, 21; p. 127, par. 10; pp. 132, 135). Jésus naquit dans la lignée davidique, devenant ainsi son héritier (pp. 128, 129, 135, par. 32). L’enfant conçu était saint (p. 130). Grâce à l’intervention d’anges, les bergers ont été témoins de la naissance de l’enfant, et celui-ci a eu la vie sauve (pp. 133-136). Un témoin oculaire a également attesté que Jésus a bien été oint par Dieu (pp. 137, 138). Les questions suivantes se posent: Les Juifs ont-​ils accepté Jésus? L’acceptons-​nous?

La vie du Messie accomplit les prophéties et nous donne confiance en l’avenir (20 min.). Le Messie devait souffrir et être à la ressemblance de Moïse (És. 53:7, 9, 12; Deut. 18:15, 18; pp. 140-142). Il accomplit de nombreux miracles, plus grands que ceux de Moïse (Ex. 7:2, 3; Jean 2:23; 3:1, 2; pp. 142, 143). Qu’indiquaient les miracles accomplis par Jésus? Le savons-​nous? Tout d’abord, ils attestaient sa qualité de Messie; ils nous donnent également une idée de ce qu’il fera dans l’avenir: guérir les malades et ressusciter les morts. Croyons-​nous que sous la domination de Jésus les hommes ne connaîtront plus ni la maladie, ni la faim, ni la tristesse? En tant que prophète, Jésus prédit sa propre mort et un grand nombre des événements dont nous sommes témoins aujourd’hui (p. 144). Sa mort sacrificielle joue un rôle important dans la réalisation du “dessein” éternel de Dieu (És. 53:9, 12; pp. 146, 147). Ressuscité comme Fils spirituel, il a pu présenter dans les cieux la valeur de son sacrifice, acte qui joue un rôle capital pour notre vie éternelle (pp. 148-150, lire par. 22, 23).

Même au moment de mourir, Jésus avait présent à l’esprit le dessein de Dieu qui est de rétablir le paradis terrestre (p. 147, par. 17). Jésus règne maintenant dans les cieux. Observons-​nous ses directives (Héb. 5:8, 9; Mat. 24:14, 43, 44)?

5. Le succès du dessein de Dieu est-​il bénéfique pour vous (poF chapitres 13-15)?

Êtes-​vous reconnaissant envers Dieu pour la patience dont il fait preuve dans la réalisation de son dessein (5 min.)? Il nous arrive à tous de nous impatienter; sommes-​nous impatients pour ce qui est de la réalisation du dessein de Dieu (p. 184, par. 3)? La patience manifestée par Dieu dans le déroulement de son dessein nous permet de mieux connaître ce dessein, de nous y conformer et d’en retirer des bienfaits. La façon dont Dieu a constitué la “postérité” dans son ensemble montre que son désir est qu’elle soit un bienfait pour les hommes (II Pierre 3:9).

Petit à petit, Dieu a révélé son dessein à l’égard de la “postérité” tout entière (20 min.). L’identité de la “postérité” et son rôle ont longtemps été un secret. Jésus est venu en tant que Messie et “postérité” principale, mais d’autres choses devaient encore être révélées à propos de cette “postérité”. (Gen. 22:17, 18; p. 156, par. 12.) Le dessein de Dieu comprend une administration ou gestion de toutes choses, ce qui signifie que Dieu va rassembler toutes choses dans le Christ (pp. 151, 152). À la Pentecôte de l’an 33, Jésus commença à édifier sa congrégation, remplaçant l’Israël naturel par l’Israël spirituel de Dieu (pp. 152-155). Ceux qui avaient été oints de l’esprit devinrent membres de la postérité d’Abraham; les Juifs furent les premiers (Actes 3:24-26; pp. 156, 157). Cette faveur fut ensuite accordée aux gens des nations qui, autrefois, n’avaient “pas d’espérance”. Ainsi, la patience de Dieu était bénéfique pour eux (Éph. 2:11, 12; pp. 158, 159). Ainsi était révélé le “saint secret”. (Éph. 3:5, 6, 10-12; pp. 162, 163.) La façon dont Dieu a agi confirme sa patience et sa sagesse. Nous pouvons en bénéficier. Mais, en bénéficierons-​nous?

Le déroulement progressif du dessein divin nous donne l’occasion d’obtenir la vie éternelle (20 min.). Nous pouvons être certains que le dessein de Dieu réussira malgré les vigoureux efforts qui ont été faits pour le contrecarrer (p. 164). La chrétienté ne peut dispenser aucun bienfait (II Pierre 2:1-3; pp. 165, 166, lire par. 4, 5). Depuis 1914, nous vivons une époque cruciale (pp. 168-174). Les oints ont saisi toutes les occasions qui s’offraient à eux d’honorer Jéhovah, même celle de porter le nom divin (p. 175). Le dessein divin connaît à présent le succès (p. 176). Puisque ‘toutes les nations’, et pas seulement l’Israël spirituel, sont bénies, nous pouvons soutenir ce dessein et en bénéficier (pp. 177-180). La “tribulation” éclatera sous peu; aussi, ceux qui demeurent fidèles vis-à-vis du dessein divin auront des difficultés et des problèmes à surmonter, mais une “grande foule” survivra (p. 181).

C’est maintenant le moment de prendre une décision (10 min.). L’accomplissement intégral du dessein divin sera une grande source de joie. Les morts en bénéficieront par la résurrection (pp. 184, 185). Quant à Satan et aux autres rebelles, ils seront détruits. Montrons-​nous par notre attitude que nous ne sommes pas des rebelles? La congrégation chrétienne est impliquée dans le “dessein éternel” de Dieu (Éph. 3:10, 11). Collaborons-​nous fidèlement avec cette congrégation? Elle nous prépare à recevoir les bienfaits qui seront déversés par le Royaume durant le millénium. Vous réjouirez-​vous éternellement du succès du “dessein éternel” de Dieu (p. 188)?