Autrement, il serait préférable qu’il ne fasse pas de vœu.

Qu’en est-​il si quelqu’un se rend compte plus tard que son vœu a été fait d’une manière hâtive et irréfléchie ? Il ne doit pas considérer cela à la légère, mais plutôt chercher à accomplir son vœu. Le fait que celui-ci soit difficile à accomplir n’est en aucun cas une excuse. Il n’était sans doute pas facile pour Jephté d’accomplir le vœu qu’il avait fait à Dieu. Mais il le fit consciencieusement (Juges 11:30-39). Sous la Loi, celui qui n’accomplissait pas un serment était coupable de péché, même s’il n’agissait pas délibérément. Il n’encourrait pas la mort, mais devait offrir à Dieu un sacrifice de culpabilité (Lév. 5:4-6 ; voir Matthieu 5:33). Dieu avait prévenu que si, après avoir obtenu satisfaction, quelqu’un n’accomplissait pas son vœu, il “s’irriterait” et “détruirait” ce que cet individu avait fait (Eccl. 5:5 5:6, MN). Cela pouvait donc provoquer, du moins dans une certaine mesure, la perte de la faveur divine.

Ceux qui, à notre époque, sont concernés par cette question doivent donc se demander d’abord s’ils ont vraiment fait un vœu au sens biblique du terme. S’agissait-​il d’une promesse faite personnellement à Dieu et impliquant une condition, une promesse faite spontanément sans y être obligé et conforme à la volonté de Dieu ? Dans ce cas, il faut s’efforcer de l’accomplir. Si une personne ne l’a pas fait, elle doit en accepter les conséquences et chercher à retrouver la faveur de Dieu. Quelqu’un peut se trouver dans un dilemme parce que son vœu (de rester célibataire, par exemple) le place dans une situation telle que, selon lui, son accomplissement risque de l’amener à transgresser certaines lois divines, peut-être celles qui concernent la pureté. Il pourra penser que la seule façon de se protéger et de ne pas se rendre coupable d’immoralité consiste à ne pas accomplir son vœu et à s’en remettre à la miséricorde de Dieu pour obtenir son pardon. C’est à lui de décider. Personne ne peut le relever de son vœu ni assumer aucune de ses responsabilités à sa place. Il doit vivre avec sa conscience.

Quand on l’examine, on s’aperçoit souvent que ce que l’on croyait être un vœu ne l’est pas vraiment au sens biblique. Toutefois, cela ne signifie pas forcément que celui qui l’a prononcé est dégagé de toute responsabilité. Un chrétien ne doit pas seulement se soucier d’accomplir les vœux qu’il a faits à Dieu, mais aussi se montrer digne de confiance dans toutes ses paroles, en veillant à ce que son “Oui” soit “Oui”, et son “Non”, “Non”. (Mat. 5:33-37.) Il doit toujours s’efforcer sincèrement de tenir ses promesses faites à Dieu et aux hommes. Il peut arriver à un chrétien de s’engager envers une autre personne puis de se rendre compte ensuite que cela lui crée de grandes difficultés. Il peut alors suivre le principe consigné dans Proverbes 6:1-5 concernant l’homme qui en cautionne un autre, savoir : “Va, prosterne-​toi, et fais des instances auprès de lui ; (...) dégage-​toi.”

Pour ce qui est des vœux comme pour toute autre chose, le chrétien gardera toujours présente à l’esprit l’importance de maintenir de bonnes relations avec Jéhovah Dieu.

Qu’arrive-​t-​il à l’humanité ?

Ce qui arrive à l’humanité est important, parce que cela a été annoncé il y a longtemps dans la Bible. La Parole de Dieu a également prédit le remède divin à la situation actuelle. Le périodique La Tour de Garde vous fera connaître la signification des événements de notre époque. Par ailleurs, il fournit des conseils édifiants, tirés des saintes Écritures, qui vous aideront à résoudre vos problèmes personnels.

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