dont Satan le diable accabla la terre et la mer depuis son expulsion des cieux ! Par cela, nous connaissons et sentons à quel point il a fait trembler la société humaine, trembler les royaumes, rendues désertes de vastes étendues de terre habitable, et détruit les villes par les moyens les plus diaboliques, y compris la guerre atomique. L’ancien roi de Babylone ne relâchait pas ses prisonniers israélites pour les renvoyer chez eux ; le roi Cyrus le conquérant fut celui qui les laissa retourner à Jérusalem. Ce n’est pas Satan, le roi de la plus grande Babylone, mais Jésus le plus grand Cyrus qui libéra le fidèle reste de l’Israël spirituel en 1919, et cela seulement après avoir fait tomber du ciel Satan et son organisation babylonienne.

17. Comment sa dépouille mortelle sera-​t-​elle traitée ?

¹⁷ Ni des funérailles pompeuses, ni des services anniversaires, ni une sépulture respectable n’attendent ce roi de la plus grande Babylone après que le Roi de Jéhovah aura exécuté cette créature odieuse dans la bataille d’Armaguédon. De nombreux rois des nations du monde de Satan peuvent reposer dans la gloire humaine dans leurs sépulcres, mais Satan ne sera pas avec eux dans un état de mort glorifié. À cause de sa nature odieuse, il ne sera pas descendu comme un homme dans un sépulcre, au-dessus duquel on place une pierre, mais comme un enfant non désiré, comme un avorton. Il sera jeté sans sépulture, semblable à des vêtements de soldats morts, tachés de sang, tel un cadavre sous un tas d’autres corps tués par l’épée, tel un cadavre méprisable destiné à être foulé aux pieds dans la poussière. Christ Jésus ou la Postérité de la “ femme ” de Dieu, écrasera la tête de ce détestable serpent. On ne parlera plus de lui avec honneur, mais tous ceux qui auront été avertis de sa fin honteuse commenteront sa grande chute d’un ton réprobateur comme cela est prédit dans le cantique ironique.

18. Qu’adviendra-​t-​il de la postérité du serpent, d’après le cantique ironique ?

¹⁸ Dans le jardin d’Éden Dieu déclara qu’il mettrait inimitié entre sa “ femme ” et le serpent, et entre sa Postérité et celle du serpent. (Gen. 3:15) Une fin non moins terrible que celle du serpent attend sa postérité ou progéniture que le roi de la plus grande Babylone engendra. Parlant de cette postérité et de la “ cité d’or ” de l’organisation de Satan, le cantique ironique se termine ainsi : “ Préparez la tuerie pour ses fils, à cause de l’iniquité de leurs pères ; qu’ils ne se lèvent pas, ni ne possèdent la terre, ni ne remplissent de villes le monde. ” (És. 14:21, Darby) Cette “ cité d’or ” et les organisations qui en dépendent ne seront plus rétablies sur la terre. La postérité de Satan qui soutenait et faisait fonctionner de telles organisations sera entièrement détruite et rendue incapable de continuer les traditions et les pratiques de Satan, son père, et de ses prédécesseurs dans ce service. Son nom ne sera plus jamais prononcé honorablement dans le Monde Nouveau de la justice !

19. Comment Jéhovah retranchera-​t-​il de Babylone le nom, le reste, la race et le rejeton ?

¹⁹ La réalisation de ce cantique ironique est certaine. Les témoins de Jéhovah peuvent maintenant l’entonner avec une pleine conviction. Le Dieu tout-puissant qui inspira le cantique en garantit la réalisation jusque dans les moindres détails contre la plus grande Babylone, son roi, et toute sa postérité. “ Je me lèverai contre eux, — oracle de Jéhovah des armées, — et j’anéantirai de Babylone et le nom et le reste, la race et le rejeton, — oracle de Jéhovah. Et j’en ferai un nid de hérissons, et un étang d’eaux, et je la balaierai avec le balai de la destruction, oracle de Jéhovah des armées. ” (És. 14:21-23, Crampon) À Armaguédon, Jéhovah Dieu nettoiera l’univers en balayant la plus grande Babylone, l’organisation invisible et visible du diable avec le balai de la destruction. Quel carnage ce sera ! Dans le Monde Nouveau, rien ne portera un nom babylonien. Pas même un reste de sa méchante postérité ne survivra à Armaguédon pour entrer dans ce monde. Personne ne portera des fruits de son espèce, et personne de son espèce ne naîtra plus. Une extermination complète l’attend, et une désolation éternelle sera son sort. Alors, à sa réalisation complète, le cantique ironique retentira dans un grand final à la glorieuse réhabilitation de Jéhovah Dieu, et pour la bénédiction éternelle de tous les hommes de bonne volonté par son Royaume dirigé par Christ Jésus. W 15/10/49.

Extrait de l’Annuaire 1950 des témoins de Jéhovah

(suite du numéro précédent)

LUXEMBOURG

Le grand-duché de Luxembourg est un des pays les plus prospères d’Europe ; il le doit à ses riches gisements de fer, à son industrie métallurgique, et à ses fertiles régions agricoles. Ici, lorsqu’on rend témoignage, on s’entend souvent dire : “ Je suis catholique et je suis entièrement satisfait de ma religion. ” “ Nous avons tout ce qu’il nous faut ; pourquoi chercher quelque chose de meilleur ? ” ou “ Un vrai Luxembourgeois ne change jamais. ” Un témoin du Royaume doit tenir son épée bien aiguisée et être toujours aimable et courtois s’il veut essayer de susciter l’intérêt des gens si satisfaits. Mais certains prêtent l’oreille, et il y eut une augmentation de dix pour cent dans les rangs des proclamateurs de la bonne nouvelle. Des gradués de Galaad, école biblique de la Tour de Garde, collaborent actuellement à l’œuvre au Luxembourg, sous la direction de la filiale belge. Le serviteur de la filiale envoie le rapport suivant.

Tout le grand-duché ne constitue qu’un circuit comptant quatre groupes, desservis régulièrement par un serviteur de circuit qui travaille également en Belgique. En janvier dernier une assemblée de circuit eut lieu à Esch sur Alzette et 185 personnes écoutèrent la conférence publique, ce fut la plus grande assistance enregistrée jusqu’à présent lors d’une assemblée de circuit dans ce pays. En juillet une assemblée de district fut tenue dans la ville de Luxembourg et elle fut sans conteste l’assemblée la plus joyeuse que nous avons eue au Luxembourg. La conférence “ Il est plus tard que vous ne pensez ” fut annoncée intensivement dans toute la ville au moyen d’affiches dans les vitrines, de marches publicitaires, de bicyclettes munies de pancartes et en distribuant des