dans le livre La religion a-​t-​elle servi l’humanité ?, page 99, qu’elle descend d’Abraham ? — N. R., États-Unis.

Le texte de Nombres 12:1, selon la version de Louis Segond, est ainsi conçu : “ Marie et Aaron parlèrent contre Moïse au sujet de la femme éthiopienne qu’il avait prise ; car il avait pris une femme éthiopienne. ” Au lieu de “ femme éthiopienne ” la Traduction du Monde Nouveau ainsi que la Nouvelle version de Crampon et celle de Jérusalem disent “ femme couchite ”. Cet incident provoqua une discussion au cours de laquelle Marie et Aaron reprochèrent à Moïse de s’arroger trop d’autorité. C’était là plus qu’une objection contre le type de femme choisi par Moïse. En réalité, Marie et Aaron, surtout Marie, désiraient exercer un plus grand pouvoir dans le camp.

Quelques commentateurs bibliques disent que puisque Moïse avait été marié à Séphora pendant longtemps, il ne pouvait pas s’agir d’elle dans cette controverse, sinon ses détracteurs n’auraient pas attendu si longtemps pour faire valoir leurs objections. Ces commentateurs concluent donc qu’à cette époque Séphora devait être décédée et Moïse remarié, cette fois avec une Éthiopienne, et que ce mariage récent était la cause de la controverse. Or la Bible ne dit rien de tel et les circonstances n’exigent pas un tel raisonnement. Après avoir été absente, Séphora rejoignit Moïse au camp près du mont Sinaï. La dispute commença peu après la levée du camp en ce lieu. Le mariage de Moïse n’était donc pas chose récente, mais la présence de Séphora au camp l’était. — Ex. 18:1-5.

Séphora étant de retour, Marie craignit qu’elle ne la supplantât en tant que “ première dame ” du camp. Elle réussit à s’associer Aaron dans ses plaintes contre Moïse, d’abord à cause de Séphora et ensuite au sujet de l’autorité exercée par Moïse. L’ambition et la jalousie étaient au fond des deux aspects de la plainte et il y a un enchaînement logique entre Nombres 12:1 et ce qui suit. Ce rapport échappant à certains commentateurs, ils raisonnent que le verset un ne s’accorde pas avec la suite et doit être une interpolation.

Pour les raisons exposées ci-dessus et en l’absence de toute indication relative à la mort de Séphora et à un remariage de Moïse, nous considérons que Séphora est la “ femme couchite ”. Mais elle était la fille du sacrificateur Réuel, du pays de Madian, où habitaient les descendants d’Abraham par Madian. Elle n’était pas une Éthiopienne, pas une Couchite dans ce sens qu’elle tirait son origine de Cusch, fils de Cham, le père des Éthiopiens. Sur la péninsule arabe il y eut des Arabes appelés Kusi ou Kuschim, qui n’étaient ni nègres ni Éthiopiens. Cela ressort d’Habacuc 3:7 (Jé) : “ J’ai vu les tentes de Koushan frappées d’épouvante ! les pavillons du pays de Madian sont pris de tremblements ! ” Ici Koushan et Madian se rapportent au même pays. Ainsi, il semble que le terme “ couchite ” n’a pas seulement été appliqué aux nègres ou aux descendants de Cham par Cush, mais aussi à certaines tribus du pays de Madian. Pour cette raison Nombres 12:1 peut appeler “ couchite ” Séphora, femme de Moïse.

Communications

PRÊCHER LE ROYAUME DANS L’UNITÉ — Apoc. 11:15.

“ Les extrémités de la terre se souviendront et se tourneront vers Jéhovah, et toutes les familles des nations se prosterneront devant sa face. ” (Ps. 22:28, AC 22:27, NW). Toute l’humanité devrait être une ! L’humanité entière sera unifiée sous le règne du Christ, en dépit du fait qu’elle est profondément divisée aujourd’hui. Jéhovah Dieu a promis de réaliser cette unification, et il le fera par le royaume de son Fils. C’est pourquoi le message du Royaume doit être porté aujourd’hui jusqu’aux extrémités de la terre. Sachant que telle est la volonté du Très-Haut, les témoins de Jéhovah iront aussi de l’avant, parfaitement unis, au cours du mois d’août pour proclamer la bonne nouvelle du Royaume qui réalisera tous les désirs légitimes du genre humain. Pour cela ils offriront, de maison en maison, deux manuels d’étude de la Bible ainsi que deux brochures. Pour avoir une part à cette œuvre unique, adressez-​vous à la Salle du Royaume la plus proche de votre domicile ou à la Société Tour de Garde en votre pays.

ÉTUDES DE “ LA TOUR DE GARDE ” POUR LES SEMAINES DU

7 septembre : Berger d’Israël ; Paître le troupeau de Dieu, § 1-7. Page 228.

14 septembre : Paître le troupeau de Dieu, § 8-30. Page 231.

TEXTES QUOTIDIENS POUR SEPTEMBRE

Imiter le dévouement exclusif de la Sulamithe. — Cant. 8:6, NW.

1 Ceux qui pèchent, reprends-​les devant tous, afin que les autres aussi éprouvent de la crainte. — I Tim. 5:20. wF 15/8/57 11a

2 (...) vous soumettant les uns aux autres dans la crainte de Christ. — Éph. 5:21. wF 1/7/57 13, 14

3 Quiconque vous fera mourir croira rendre un culte à Dieu. — Jean 16:2. wF 1/12/57 13

4 Je vous ai placées sous serment, ô filles de Jérusalem, par les gazelles et les biches des champs, ne réveillez pas, ne réveillez pas l’amour avant qu’elle le veuille. — Cant. 2:7, NW. wF 15/5/58 24, 25

5 Tu ne te prosterneras pas devant un autre dieu, car Jéhovah est exclusivement attaché à son nom. C’est un Dieu exigeant un dévouement exclusif. — Ex. 34:14, NW. wF 15/12/57 14, 15

6 Le cœur de ce peuple s’est épaissi, et avec leurs oreilles ils ont écouté avec ennui, et ils ont fermé leurs yeux, afin qu’ils (...) n’en saisissent le sens avec leur cœur, et qu’ils ne reviennent, et que je ne les guérisse. — Mat. 13:15, NW. wF 1/10/57 24, 25

7 Vous ne pouvez servir Dieu et Mamon. — Mat. 6:24. wF 15/10/57 15

8 Puisque tu as écouté la voix de ta femme, et que tu as mangé de l’arbre (...) tu es poussière, et tu retourneras dans la poussière. — Gen. 3:17, 19. wF 1/11 57 10, 11

9 Alors (Jésus) dit à ses disciples : La moisson est grande, mais il y a peu d’ouvriers. Priez donc le maître de la moisson d’envoyer des ouvriers dans sa moisson. — Mat. 9:37, 38. wF 1/2/58 18, 19a

10 Adultères que vous êtes ! ne savez-​vous pas que l’amour du monde est inimitié contre Dieu ? Celui donc qui veut être ami du monde se rend ennemi de Dieu. — Jacq. 4:4. wF 15/1/58 3, 4a

11 Dans les rues et sur les places, je chercherai celui que mon cœur aime (...) Je l’ai cherché, et je ne l’ai point trouvé. — Cant. 3:2. wF 15/5/58 29, 30

12 Mon fils, donne-​moi ton cœur, et que tes yeux se plaisent dans mes voies. — Prov. 23:26. wF 1/4/58 4, 5a

13 Contre Job sa colère (d’Élihu) s’enflamma parce qu’il justifiait son âme plus que Dieu. Et également contre ses trois compagnons sa colère s’enflamma parce qu’ils n’avaient trouvé aucune réponse, mais qu’ils déclaraient Dieu coupable. — Job 32:2, 3, NW. wF 1/3/58 33, 34

14 Des vierges qui la suivent, ses compagnes (...) seront amenées (...) avec joie et allégresse. — Ps. 45:14, 15, Da. wF 15/3/58 34, 35

15 Si quelqu’un possède les biens du monde, et que, voyant son frère dans le besoin, il lui ferme ses entrailles, comment l’amour de Dieu demeure-​t-​il en lui ? Petits enfants (...) aimons (...) en actions et avec vérité. — I Jean 3:17, 18. wF 1/6/57 5, 6a

Éprouvez votre mémoire

Après avoir lu la présente édition, vous souvenez-​vous de ces points ?

✔ De qui Dieu s’est-​il servi pour créer toutes choses ? p. 229, § 9.

✔ Qui est-​ce qui a tué de ses mains un lion et un ours pour protéger quelques brebis ? p. 229, § 11.

✔ Pourquoi le travail du berger n’est-​il pas facile ? p. 230, § 5.

✔ Comment peut-​on reconnaître les vrais bergers spirituels ? p. 232, § 19.

✔ Est-​il possible de servir Dieu sans servir sous les ordres de certains hommes ? p. 233, § 24.

✔ De quelle manière les animaux font-​ils une distinction de caste ? p. 236, § 2.

✔ Comment Jésus élimina-​t-​il tout système de caste tel que celui du clergé et des laïques d’aujourd’hui ? p. 239, § 2.

✔ Que prétendait Swedenborg au sujet du monde des esprits ? p. 237, § 1.

✔ Séphora était-​elle une femme éthiopienne ou couchite ? p. 240, § 4.