hommes fidèles de la terre pour adorer Jéhovah Dieu au moyen de ce glorieux temple spirituel. Il sera un exemple remarquable de la façon dont Dieu récompense ceux qui ne négligent pas sa maison.

“Nous ne négligerons pas la maison de notre Dieu”

1. Quelle fut l’attitude de Jésus à l’égard du temple de Jérusalem, et comment cela est-​il montré ?

CONFORMÉMENT à la prophétie prononcée par le prophète Daniel (9:24-27, Da), le “Messie, le prince [le chef, n. m.]” fit son apparition en l’an 29 de notre ère ; en effet, c’est à ce moment-​là que Jésus, le charpentier de Nazareth, fut baptisé dans les eaux du Jourdain et oint du saint esprit de Dieu (Mat. 3:13-17). En qualité de Messie ou Christ, il prédit la destruction du temple de Jérusalem qui survint en l’an 70. Il n’essaya pas de sauver cette “maison de Dieu” typique, composée de “belles pierres” et d’autres matériaux de valeur (Luc 21:5, 6). Cependant, aussi longtemps que Dieu toléra ce temple à Jérusalem, Jésus-Christ le respecta et alla y adorer. À deux reprises il le purifia du commerce qui s’y pratiquait. — Jean 2:13-22 ; Mat. 21:10-14.

2. À quel édifice Jésus s’intéressait-​il davantage ?

² Jésus-Christ s’intéressait davantage au vrai temple éternel de son Père céleste, Jéhovah Dieu. Aussi, avant d’entreprendre son dernier voyage à Jérusalem afin d’y prédire la destruction de cette ville et de son temple, il déclara à ses douze apôtres : “Sur ce roc je bâtirai ma congrégation, et les portes du Hadès ne la vaincront pas.” — Mat. 16:18.

3, 4. a) Dans Matthieu 16:18, à quoi Jésus compara-​t-​il sa congrégation ? b) Dans sa lettre aux chrétiens d’Éphèse, à quoi Paul compara-​t-​il la congrégation, et en quels termes ?

³ En parlant de construire sa congrégation (ou Église) sur un roc, cet ancien charpentier comparait sa congrégation à un temple. Il en parlait comme d’une “maison de Dieu” vivante. Lorsque Jésus purifia pour la première fois le temple en l’an 30 de notre ère, il employa le mot “temple” pour se référer à quelque chose de différent du temple matériel de Jérusalem (Jean 2:13-22). Aussi, dans Matthieu 16:18, Jésus établit-​il une ressemblance entre sa congrégation composée de fidèles disciples, et un temple construit sur lui-​même comme pierre de fondement. En accord avec ce fait, l’apôtre chrétien Paul parla de la congrégation chrétienne tout entière comme d’un temple vivant, quand il écrivit sa lettre à la congrégation d’Éphèse, en Asie Mineure, où se trouvait le célèbre temple de la déesse Artémis (Diane). Paul dit :

⁴ “C’est par lui [Jésus-Christ] que nous [Juifs et Gentils], les deux peuples, nous