depuis qu’il existe une nation jusqu’à ce temps-​là. Et durant ce temps-​là, ton peuple échappera.”

Le livre de la Révélation représente Michel avec ses anges en train de mener une guerre victorieuse contre Satan le Diable et ses démons (Rév. 12:7-9). Après leur défaite, cette déclaration est faite : “Maintenant sont arrivés le salut et la puissance et le royaume de notre Dieu et l’autorité de son Christ.” (Rév. 12:10). La défaite de Satan et de ses démons serait une preuve puissante que Michel s’était levé pour défendre les intérêts du Royaume de Dieu nouveau-né.

Puisque Michel se lève avant la détresse, c’est lui et ses anges qui provoquent cette détresse sur les impies. La seule détresse décrite dans la Bible en termes semblables est la “grande tribulation” à laquelle survit la “grande foule” des serviteurs voués de Jéhovah Dieu (Rév. 7:14). Cette tribulation est précisément celle que les armées angéliques font s’abattre sur les impies. L’apôtre Jean rapporta en ces termes ce qui lui fut révélé : “J’ai vu quatre anges debout aux quatre coins de la terre et qui tenaient ferme les quatre vents de la terre, pour que nul vent ne souffle sur la terre, ni sur la mer, ni sur aucun arbre. Et j’ai vu un autre ange monter du soleil levant, ayant un sceau du Dieu vivant ; et il criait à haute voix aux quatre anges à qui on a donné de faire du mal à la terre et à la mer, en disant : ‘Ne faites pas de mal à la terre, ni à la mer, ni aux arbres, jusqu’à ce que nous ayons scellé au front les esclaves de notre Dieu.’” — Rév. 7:1-3.

Le temps de “détresse” dont il est question dans la prophétie de Daniel est donc manifestement celui de la “grande tribulation”, qui mettra fin à tout le système de choses impie. Mais les serviteurs voués à Dieu, ceux qui sont ‘marqués du sceau’ ainsi que les membres de la “grande foule”, leurs compagnons, échapperont ou survivront à cette tribulation dévastatrice, qui s’abattra prochainement sur le présent système terrestre.

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