Le fait que le problème de la pollution ne cesse de s’aggraver prouve qu’il ne sera jamais résolu tant que durera le présent ordre de choses. Il se peut que certaines des suggestions précitées vous aident toutefois dans votre lutte personnelle contre les effets nocifs de la pollution atmosphérique.

La sagesse de Dieu manifestée dans ses rapports avec l’humanité

L’HOMME impartial doit admettre que la création témoigne de la sagesse incomparable de son Créateur. Les œuvres de Jéhovah révèlent en effet qu’il est le grand Savant de l’univers. Cependant, la sagesse ne se limite pas à la physique. À notre époque les réalisations scientifiques reflètent incontestablement la sagesse technologique de l’homme, et pourtant le monde fait preuve d’un déplorable manque de sagesse dans le domaine des relations humaines.

Devant le triste état actuel de l’humanité, certains se demandent : La sagesse de Dieu est-​elle aussi incapable d’y remédier que celle de l’homme ? Sinon, comment expliquer la situation malheureuse de l’humanité au cours des six mille ans de son histoire ?

Après avoir décrit les manifestations de la sagesse divine dans la nature, Job, serviteur de Dieu, s’exclame : “Ce sont là les bords de ses voies, c’est le bruit léger qui nous en parvient.” En effet, aussi prodigieuses que soient les manifestations de la sagesse divine dans la création, elles ne constituent en réalité qu’un pâle reflet de la sagesse infinie de Dieu. C’est pourquoi Job décrit ensuite la sagesse de Dieu dans ses rapports avec l’humanité. — Job 26:14.

Une administration juste promise

Pour avoir une compréhension plus juste des choses, celui qui met en doute la sagesse de Dieu dans ses rapports avec l’humanité au cours des 60 siècles écoulés, devrait examiner l’histoire humaine. L’homme sincère trouvera une telle étude particulièrement enrichissante, car elle lui permettra de retracer dans l’Histoire l’accomplissement du dessein divin consistant à établir une administration qui gouvernera la terre avec justice. — Éph. 1:8-10.

Afin de voir les choses sous leur vrai jour nous ne devons pas oublier que Dieu a une vue bien plus étendue des événements que nous, que ce soit sous le rapport du temps ou de l’espace. L’un de ses prophètes le décrit comme étant “assis au-dessus du cercle de la terre”, et compare les habitants de celle-ci à des sauterelles (És. 40:22). Dans ses rapports avec l’homme, ce Dieu prescient ne perd jamais de vue l’accomplissement de ses justes desseins.

Son intention est de gouverner les hommes dans la paix et l’unité. Ayant doté l’homme du libre arbitre, il n’oblige personne à le servir. Son dessein consiste à rassembler sous son administration tous ceux qui reconnaissent et aiment sa souveraineté. Par conséquent, afin d’établir un fondement pour le monde des hommes qui le serviraient de plein gré, Dieu devait faire connaître à ceux-ci les lois et les principes de son administration juste, et la manière dont celle-ci fonctionnerait. Chose plus importante encore, l’homme avait besoin de connaître Dieu lui-​même et ses qualités. — Jean 17:3.

Cependant, Jéhovah est un Dieu invisible. Comment donc pourrait-​il mettre ces connaissances dans le cœur de créatures de chair et de sang ? Non pas simplement au moyen d’une manifestation de sa puissance, en leur parlant, par exemple, d’une voix de tonnerre depuis le ciel, ni au moyen de déclarations faites par l’intermédiaire d’anges ou de prophètes. Il révélerait ses lois et ses principes grâce à ses rapports avec les hommes, à des contacts pleins d’amour qui toucheraient leur cœur. Ne serait-​il pas plus instructif, plus convaincant, plus émouvant, non seulement d’entendre et de lire les paroles divines transmises par des hommes fidèles, mais aussi de voir dans le déroulement de l’Histoire la preuve indéniable de la véracité des déclarations de Dieu ? Or, que nous révèle l’Histoire ?

Depuis l’époque d’Adam jusqu’au déluge, une période d’environ 1 656 ans, Dieu n’intervint pas dans les affaires humaines pour les redresser. Adam avait désobéi à la loi divine, abandonnant ainsi le service de Dieu et soumettant ses enfants au péché et à l’imperfection, si bien que la plupart de ses descendants choisirent à leur tour la voie de la désobéissance. Dieu leur permit de suivre cette voie et d’agir à leur guise, démontrant ainsi que l’homme est incapable de se gouverner lui-​même, témoin cette première période de l’histoire humaine (Jér. 10:23). Finalement, la violence étant venue à son comble, Dieu intervint au moyen du déluge. Il conserva en vie cependant ceux qui reconnaissaient sa souveraineté. — Gen. 6:11-13, 17-20.

Depuis les temps les plus reculés, Dieu a donc toujours agi avec un dessein en vue. Dès le début, il déclara son intention de délivrer l’humanité, car il promit que la ‘postérité de la femme’ détruirait le “serpent”, son adversaire, et tous ceux qui serviraient ce dernier. — Gen. 3:15.

Bien qu’il possède le pouvoir de le faire, Dieu n’agit jamais de façon arbitraire ; ses actions sont toujours solidement fondées. Par exemple, il n’exécute jamais ses jugements sans donner d’abord un avertissement (Ézéch. 3:17-21 ; Amos 3:7). De plus, il laisse aller les choses jusqu’au point où il n’existe plus aucune raison morale ou légale d’attendre encore pour intervenir. C’est ce que prouvent les 1 656 années de l’histoire humaine avant le déluge, ainsi que la patience de Dieu quand il retarda la destruction de Sodome et Gomorrhe et des Cananéens (qui comprenaient notamment les Amoréens). — Gen. 18:20, 21 ; 15:13-16.

Un fondement pour la foi

Dieu allait donc poser le fondement de son administration des affaires de la terre au moyen de la “postérité” promise, mais cela demanderait du temps. Pendant ce temps, il avait l’intention de fournir ces choses nécessaires : 1) des raisons solides d’avoir foi en l’administration divine ; 2) la connaissance des principes de son administration ; 3) la connaissance de ses propres qualités en tant que Souverain universel, et 4) un moyen d’identifier sans possibilité d’erreur la “postérité”, Celui qui serait le Libérateur de l’humanité, le Roi gouvernant au nom de Jéhovah. — Gal. 3:24.

Sachant que le dessein de Jéhovah consiste à administrer le monde avec justice au moment fixé par lui, nous comprenons mieux certains de ses actes. Entre autres, il choisit une nation pour que ses rapports avec celle-ci fassent connaître ses principes et sa façon d’agir. De cette manière, il se révélait aux hommes et leur manifestait ses merveilleuses qualités de justice, de sagesse, d’amour et de miséricorde. En effet, tour à tour, il châtiait Israël pour ses péchés, puis lui pardonnait quand il se repentait (És. 65:2 ; Rom. 10:21). En outre, l’histoire de la nation d’Israël montre les conséquences de l’obéissance et de la désobéissance aux