âgé de 74 ans, n’avait pour compagnons qu’une gouvernante entre deux âges et Midgie. Dans son testament, il fit don de la maison à Midgie. À la mort de cette dernière, la gouvernante hériterait de la maison à condition qu’elle exécutât explicitement les instructions relatives à la nourriture et aux soins à donner au chat !

Veuillez noter aussi l’appel lancé par la Société féline américaine, organisation internationale qui dépense annuellement près de 25 000 dollars pour rendre le chat populaire et encourager les gens à prendre soin des chats errants : “ Il nous faut une aide urgente : plus de volontaires, plus d’adhérents, plus de contributions importantes. ” La société “ vous prie instamment de devenir membre ou souscripteur, favorisant ainsi la cause du monde félin ”. Le président de cette société manifeste pour sa cause un zèle et un enthousiasme tels qu’ils revêtent un caractère nettement religieux et constituent par conséquent une forme d’adoration de l’animal.

Il y a encore d’autres adorateurs des animaux. Ceux qui croient qu’il doit exister un lieu au ciel pour les animaux familiers ; ceux que la condition des animaux inférieurs intéresse tellement qu’ils oublient les exigences divines ou les misères de leurs semblables. Parmi eux, on compte de nombreux végétariens et antivivisectionnistes. Leur zèle ressemble à celui des anciens Égyptiens.

LE POINT DE VUE BIBLIQUE

Dieu donna à l’homme la domination sur les animaux inférieurs. Les animaux doivent être utiles à l’homme et non pas l’homme aux animaux. Mais l’homme ne devait pas non plus abuser de ses fonctions comme le font les vivisectionnistes ni détruire les bêtes par amour du sport comme le font bon nombre de Nimrods modernes. “ Le juste regarde à la vie de sa bête. ” Alors que l’homme était encore en Éden, Dieu lui procura des peaux d’animaux pour se vêtir et, après le déluge, il donna à l’homme la chair des animaux pour nourriture. — Prov. 12:10, Da.

L’organisme des animaux inférieurs, et leur cerveau en particulier, sont très inférieurs à ceux de l’homme. Les animaux n’ont pas de compréhension, ils ne peuvent raisonner, n’ont pas de sens moral, sont incapables d’adorer Jéhovah, ce qui fait paraître d’autant plus absurde leur adoration par l’homme. C’est seulement lorsque l’homme s’avilit qu’il se ravale au niveau de la bête. “ J’étais alors stupide et je n’avais pas de connaissance ; j’étais avec toi comme une brute. ” Lorsque le roi Nebucadnetsar devint fou, il se conduisit comme une bête. — Ps. 73:22, Da.

Les animaux, dépourvus de raison, ne furent pas créés pour vivre éternellement mais pour mourir. C’est pourquoi les méchants leur sont comparés : “ Mais ceux-ci, comme des bêtes sans raison, purement animales, nées pour être prises et détruites, périront. ” “ L’homme qui est en honneur et n’a point d’intelligence, est comme les bêtes qui périssent. ” La Bible n’offre pas de résurrection ou d’espérance céleste à la création animale. — II Pi. 2:12, Da ; Ps. 49:20, Da.

L’homme fut créé pour adorer, non pour s’adorer lui-​même ni ses semblables ni, à plus forte raison, ses inférieurs, mais pour adorer un seul, Jéhovah Dieu : “ C’est Jéhovah ton Dieu que tu adoreras, c’est à lui seul que tu rendras un service sacré. ” Ceux qui manquent de dévouement sincère envers leur Créateur deviennent sentimentaux à l’égard des créatures et les servent. C’est une forme d’adoration. — Mat. 4:10, NW.

L’accomplissement de prophéties bibliques, telles que celles de Matthieu 24 et de II Timothée 3:1-5, montre que nous vivons dans les derniers jours. Tout ce qui a réellement de l’importance maintenant, c’est d’obéir au commandement de Jéhovah, de le chercher, lui, ainsi que la justice et l’humilité, et d’aider d’autres à faire de même en prêchant la “ bonne nouvelle du royaume ”. Les chrétiens n’abusent pas des animaux ni ne les détruisent inutilement par amour du sport, mais ils mettent en avant les choses qui doivent occuper la première place. Ils se dévouent entièrement à leur Créateur, Jéhovah Dieu, et continuent “ à chercher premièrement le royaume et sa justice ”. — Soph. 2:1-3 ; Mat. 24:14 ; 6:33, NW.

⁴³ Les “ fils de Dieu ” qui épousèrent des “ filles des hommes ” étaient certains des esprits qui poussèrent des cris de joie à la création de la terre (Job 38:4-7). Il est écrit : “ Car qui, dans le ciel, peut se comparer à l’Éternel ? Qui est semblable à toi parmi les fils de Dieu ? ” (Ps. 89:7 89:6, NW)b. C’est là sans doute la raison de la traduction suivante de Moffat (Gen. 6:2, 4) : “ Les anges remarquèrent que les filles des hommes étaient belles, et ils épousèrent toutes celles qu’ils choisirent. (C’est en ces jours-​là que les géants nephilim apparurent sur la terre, et aussi dans la suite quand les anges avaient des relations avec les filles des hommes et qu’elles leur donnaient des enfants ; ce sont les héros qui furent fameux au temps jadis). Le manuscrit alexandrin de la Septante dit “ anges ” au lieu de “ fils de Dieu ”.

⁴⁴ Ces données sur l’identité des “ fils de Dieu ” n’ont aucun rapport avec la version slave du livre apocryphe d’Énoch.

45, 46. Comment les esprits désobéissants se sont-​ils comportés parmi les habitants de la terre ? Quel en fut le résultat ?

⁴⁵ Pour lier commerce avec les femmes, les “ fils de Dieu ” prirent une forme d’homme. Pour demeurer auprès de leurs compagnes et élever leur descendance, ils gardèrent leur enveloppe charnelle tout le temps qu’ils prirent part à la vie conjugale. Tout laisse à croire qu’ils restèrent matérialisés jusqu’au déluge. Entre-temps, ils négligeaient leurs devoirs dans le domaine spirituel, préférant s’adonner aux passions de la chair. C’était désobéir à Dieu, non seulement sous ce rapport, mais aussi parce que, pour procréer, ils croisaient l’angélique et l’humain. L’espèce humaine devait rester humaine, telle était la volonté divine ; elle ne devait pas devenir hybride par suite d’un croisement entre anges et hommes. C’est pour cette raison que Jéhovah a créé Ève d’une côte d’Adam. En ce qui concerne les créatures terrestres, Dieu les a fixées dans les limites de leurs espèces (Deut. 22:9-11 ; Gen. 1:11, 12, 21, 24, 25). Les fils de Dieu commettaient donc une chose contre nature, ils enfreignaient la loi divine concernant l’espèce humaine. Jésus-Christ laisse entendre que les habitants de l’invisible ne se marient, ni ne sont donnés en mariage, ni n’engendrent donc des enfants angéliques. — Mat. 22:30.

⁴⁶ De ces unions contre nature sont nés des hybrides monstrueux, appelés Nephilim. Les Israélites comparèrent à ces colosses les géants de Canaan, qu’ils désignèrent d’ailleurs du nom de Nephilim (Nomb. 13:33). Fils de la désobéissance, ils étaient méchants. Hybrides inaptes à la procréation, ils s’illustrèrent par leurs exploits, incitant par leur exemple les hommes à remplir la terre de violence et à ne former que de mauvais desseins à longueur de journée. Ils furent encore appelés “ forts ” ou Gibborim et appartenaient évidemment au monde d’alors. — Gen. 6:4.

(À suivre.)