La guerre du ciel apporte la paix à la terre

“ Venez, contemplez les œuvres de l’Éternel, les ravages qu’il a opérés sur la terre ! C’est lui qui a fait cesser les combats jusqu’au bout de la terre ; il a brisé l’arc, et il a rompu la lance, il a consumé par le feu les chars de guerre. Arrêtez, et sachez que je suis Dieu : je domine sur les nations, je domine sur la terre. L’Éternel des armées est avec nous. ” — Ps. 46:9-12 46:8-11, NW.

1. Quelles difficultés rencontre l’ascension du plus haut sommet du monde ?

LE MASSIF de l’Himalaya renferme un mont qui s’élève à 8 882 mètres. Ses versants sont recouverts de neige et de glace. Les températures y tombent très bas au-dessous de zéro. Des vents glacés se frayent en hurlant un passage au milieu des rochers. Sur ce sommet, le plus haut du monde, l’air est si rare qu’on ne pourrait le respirer sans perdre rapidement connaissance, faute d’oxygène. À ces hautes altitudes, les muscles, les nerfs et le cerveau sont gagnés par une lassitude dangereuse. Pourtant les hommes ont tenté depuis des années de conquérir le mont Everest. Ce n’est qu’après des années d’entraînement que des alpinistes essaient d’en escalader les pentes et d’en affronter les dangers. Des crevasses béantes s’ouvrent sous les pas du grimpeur. Quoiqu’il soit enveloppé de vêtements très chauds, il est pénétré par le froid et s’épuise à lutter contre des vents rageurs. Alourdi par son matériel et par les bouteilles d’oxygène, il avance vers le sommet au milieu des plus grandes difficultés et des plus grands dangers. Le moindre faux pas l’enverrait au fond d’un gouffre. Beaucoup d’alpinistes sont morts en essayant d’atteindre ce sommet. Le 29 mai 1953 deux hommes eurent raison de lui et se tinrent debout sur ce pic battu par les vents. Pour réussir cet exploit, ils avaient obtenu le concours de quatre cent cinquante hommes. Oui, il a fallu quatre cent cinquante hommes pour donner aux deux grimpeurs l’appui nécessaire pour parvenir au sommet.

2. Les montagnes vers lesquelles il faut s’enfuir sont-​elles des montagnes réelles ?

² Vous croyez-​vous capable de faire une telle ascension ? Jésus-Christ nous a dit de nous enfuir vers les montagnes. Ces massifs symbolisent un lieu de refuge qui est associé à la montagne de Dieu. Il est écrit : “ Il arrivera, dans la suite des temps, que la montagne de la maison de l’Éternel sera fondée sur le sommet des montagnes, qu’elle s’élèvera par-dessus les collines, et que toutes les nations y afflueront. Des peuples s’y rendront en foule, et diront : Venez, et montons à la montagne de l’Éternel, à la maison du Dieu de Jacob, afin qu’il nous enseigne ses voies, et que nous marchions dans ses sentiers. ” (És. 2:2, 3). Notez que la montagne de Jéhovah est fondée sur le sommet de toutes les autres montagnes, qu’elle s’élève par-dessus toutes les autres collines. S’il fallait prendre ce passage à la lettre, cette montagne serait plus haute que le mont Everest ! Si vous n’êtes pas capable d’escalader l’Everest, comment espérer atteindre ce sommet encore plus élevé ? Pourtant la Bible annonce qu’une foule d’humains de toutes les nations feront l’ascension de la montagne de Jéhovah. Il est évident qu’il ne s’agit pas ici d’une montagne réelle mais de quelque chose qui est symbolisé par les montagnes.

3. Que symbolisent les montagnes ? Quelle est la montagne vers laquelle nous nous enfuyons ?

³ Les montagnes sont utilisées comme symboles des gouvernements et des puissances mondiales qui émergent des mers de l’humanité, lesquelles leur donnent appui et soutien. Quand Babylone était une puissance mondiale dévastant de nombreuses nations, Jéhovah lui parla comme à une montagne, en ces termes : “ Voici, j’en veux à toi, montagne de destruction, dit l’Éternel, à toi qui détruisais toute la terre ! J’étendrai ma main sur toi, je te roulerai du haut des rochers, et je ferai de toi une montagne embrasée. ” Dans l’Apocalypse, les sept puissances mondiales sont présentées comme sept rois et symbolisées par les sept têtes de la bête décrite en ce livre, et de ces têtes ou puissances mondiales il est dit : “ Les sept têtes sont sept montagnes. ” Même le royaume du Christ et son territoire sont présentés comme une montagne. Le livre de Daniel prophétise que le royaume du Christ “ brisera et anéantira tous ces royaumes-​là, et lui-​même subsistera éternellement ”. Cette destruction est représentée par la pierre qui frappe et renverse la statue symbolisant Satan et les démons et les royaumes de ce monde. “ Mais la pierre qui avait frappé la statue devint une grande montagne, et remplit toute la terre. ” La montagne symbolique où nous devons affluer est le Royaume du Christ avec le nouvel ordre de choses en voie d’instauration sur la terre. De ce nouveau gouvernement royal sortent la loi et la parole de Jéhovah et des personnes de toutes les nations y viennent pour apprendre les voies divines et marcher sur les sentiers de Dieu. — Jér. 51:25 ; Apoc. 17:9 ; Dan. 2:44, 35.

4. Pourquoi serait-​il inutile de se réfugier dans une montagne réelle ?

⁴ L’ascension d’une montagne plus haute que toutes les autres serait non seulement chose impossible pour la plupart d’entre nous, mais cela ne nous protégerait pas de la colère divine, car il est écrit : “ S’ils pénètrent dans le séjour des morts, ma main les en arrachera ; s’ils montent aux cieux, je les en ferai descendre. S’ils se cachent au sommet du Carmel, je les y chercherai et je les saisirai ; s’ils se dérobent à mes regards dans le fond de la mer, là j’ordonnerai au serpent de les mordre. ” (Amos 9:2, 3). Mais il est possible aujourd’hui à des gens de toutes les nations de s’enfuir vers le nouvel ordre de choses de Jéhovah, et comme Dieu en est le créateur, ce sera un véritable lieu de refuge que n’atteindra pas la colère divine. La prophétie d’Ésaïe nous présente la montagne de Dieu comme étant au-dessus de toutes les autres montagnes, de même ce saint lieu d’adoration placé sous la direction du Christ est au-dessus de tous les gouvernements terrestres de ce vieux monde.

LA BATAILLE D’HARMAGUÉDON

5, 6. Comment les hommes de ce monde conçoivent-​ils Harmaguédon ?

⁵ Pourquoi Jésus a-​t-​il conseillé de s’enfuir vers les montagnes ? Pour que nous échappions à une détresse qui sera si grande qu’il n’y en a point eu de pareille depuis le commencement du monde jusqu’à présent, et qu’il n’y en aura jamais. Cette détresse est une guerre, une guerre du ciel, et le champ où elle sera livrée est “ appelé en hébreu Harmaguédon ”. (Mat. 24:16, 21 ; Apoc. 16:16.) La guerre d’Harmaguédon est-​elle un conflit humain ? Les hommes se livrent des guerres dans le ciel et font pleuvoir des bombes sur la terre — et ce qui était une ville n’est plus que ruines ! La guerre moderne devenant de plus en plus horrible, les hommes sont de plus en plus enclins à donner à ces conflits ou aux conflits futurs le nom d’Harmaguédon, surtout depuis l’explosion de la bombe à hydrogène.

⁶ En réclamant une explication nette avec la Russie en matière de contrôle atomique, le quotidien Daily Mirror de New-​York a écrit : “ Ou bien nous faudra-​t-​il attendre et laisser le monde marcher vers Harmaguédon ? ” Un journal de Los Angeles a dit concernant la prochaine guerre : “ Ce sera la plus grande de l’Histoire. Ce sera Harmaguédon. ” Et le périodique Tempo a parlé de l’approche de “ l’Harmaguédon nucléaire ”. Voici une déclaration du général MacArthur, faite devant le parlement américain : “ Les alliances militaires, la pondération des pouvoirs, les ligues de nations, tout a échoué à tour de rôle, seul s’ouvrait le chemin passant par le creuset de la guerre. Les ravages de la guerre écartent aujourd’hui cette solution. Nous avons eu notre dernière chance. Si nous refusons de trouver un système plus vaste et plus équitable, notre Harmaguédon se tiendra à la porte. ” M. Flanders, sénateur américain, a dit : “ En vérité le monde semble mobiliser pour la grande bataille d’Harmaguédon. ” Voici ce qui était dit dans un article récent écrit dans World Telegram and Sun après les essais de la bombe à hydrogène dans le Pacifique : “ En termes nets, les Américains, le monde libre et les maîtres soviétiques sont effrayés. Les huit ou dix dernières semaines leur ont tous donné conscience qu’ils se trouvent face à Harmaguédon... Aujourd’hui la peur est un voile suspendu au-dessus des capitales de Washington et de Moscou. ”

7. Qu’est-​ce que la bataille d’Harmaguédon ? Qui la livrera ?

⁷ En appelant une de leurs guerres Harmaguédon, les hommes commettent un vol. Ils dérobent au mot son sens véritable. Ils obscurcissent la signification d’Harmaguédon. Harmaguédon n’est pas une guerre conduite par les hommes et on en détourne le sens en voyant dans ce terme l’holocauste possible d’une troisième guerre mondiale. Harmaguédon est un terme biblique et il est défini comme suit : “ le combat (ou guerre) du grand jour du Dieu tout-puissant. ” (Apoc. 16:14). C’est la guerre de Jéhovah livrée par les forces spirituelles sous les ordres du Christ et qui doit bannir toute iniquité de la terre et y implanter une paix permanente. Il est écrit : “ Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s’appelle Fidèle et Véritable, et il juge et combat avec justice. Les armées qui sont dans le ciel le suivaient sur des chevaux blancs, revêtus d’un fin lin, blanc, pur. De sa bouche sortait une épée aiguë, pour frapper les nations ; il les paîtra avec une verge de fer ; et il foulera la cuve du vin de l’ardente colère du Dieu tout-puissant. Il saisit le dragon, le serpent ancien, qui est le diable et Satan, et il le lia pour mille ans. ” — Apoc. 19:11, 14, 15 ; 20:2.

8, 9. Quelles descriptions d’Harmaguédon nous offrent Sophonie, Ésaïe et Jérémie ?

⁸ La fureur de Jéhovah vient sur les hommes, les nations et leurs armées, parce qu’ils ont péché contre lui ; rien ne pourra empêcher Harmaguédon. Il est écrit : “ Le grand jour de (Jéhovah) est proche, il est proche, il arrive en toute hâte ; le jour de (Jéhovah) fait entendre sa voix, et le héros pousse des cris amers. Ce jour est un jour de fureur, un jour de détresse et d’angoisse, un jour de ravage et de destruction, un jour de ténèbres et d’obscurité, un jour de nuées et de brouillards, un jour où retentiront la trompette et les cris de guerre contre les villes fortes et les tours élevées. Je mettrai les hommes dans la détresse, et ils marcheront comme des aveugles, parce qu’ils ont péché contre (Jéhovah) ; je répandrai leur sang comme de la poussière et leur chair comme de l’ordure. Ni leur argent ni leur or ne pourront les délivrer, au jour de la fureur de (Jéhovah) ; par le feu de sa jalousie tout le pays sera consumé ; car il détruira soudain tous les habitants du pays. Attendez-​moi donc, dit (Jéhovah), au jour où je me lèverai pour le butin, car j’ai résolu de rassembler les nations, de rassembler les royaumes, pour répandre sur eux ma fureur, toute l’ardeur de ma colère ; car par le feu de ma jalousie tout le pays sera consumé. ” “ Car la colère de (Jéhovah) va fondre sur toutes les nations, et sa fureur sur toute leur armée : il les voue à l’extermination, il les livre au carnage. ” — Soph. 1:14-18 ; 3:8 ; És. 34:2.

⁹ La puissance que Jéhovah déchaînera à Harmaguédon ébranlera la terre et le carnage qui en résultera sera effroyable. Voici ce qu’il est encore écrit : “ Yahweh vide la terre et la dévaste ; — il en défigure la face et en disperse les habitants. La terre est profanée sous ses habitants ; — car ils ont transgressé les lois, violé le précepte, rompu l’alliance éternelle. C’est pourquoi la malédiction dévore la terre — et ses habitants portent leur peine. C’est pourquoi les habitants de la terre sont consumés — et il reste peu d’hommes. La terre se brise avec violence, — la terre se fend avec fracas, — la terre s’ébranle avec force. La terre chancelle comme un homme ivre, — elle est secouée comme une cabane ; son crime pèse sur elle, — elle tombe et ne se relève plus. ” “ Ceux que tuera l’Éternel en ce jour seront étendus d’un bout à l’autre de la terre ; ils ne seront ni pleurés, ni recueillis, ni enterrés, ils seront comme du fumier sur la terre. ” — És. 24:1, 5, 6, 19, 20, Li ; Jér. 25:33.

10. En quel sens la destruction qu’opérera Harmaguédon sera-​t-​elle différente de celles qu’effectuent les guerres des hommes ? Mais comment les hommes déforment-​ils les choses ?

¹⁰ Quand les hommes de ce monde entendent parler de ce carnage qui viendra de la main de Jéhovah, ils protestent et disent que c’est cruel de la part de Dieu d’effectuer une telle extermination. Quant à eux, ils ne voient aucun mal à fouiller la terre pour en retirer des métaux et les transformer en canons, en avions, en chars et en bombes puis à mettre ces instruments de destruction en action contre leurs semblables, baignant notre planète dans le sang de l’innocent et du coupable. Ils ne possèdent pas la terre ni les peuples qui l’habitent ; cependant ils se croient autorisés à profaner le pays et à exterminer le peuple. Mais Jéhovah, le propriétaire de la terre et de tout ce qui y habite, n’a pas le droit, au dire de ces individus, de prendre la vie. Leurs guerres fauchent des milliers et des milliers de vies, sans distinguer entre l’innocent et le coupable. La guerre de Jéhovah opérera une sélection, elle ne fera périr que les méchants mais non ceux qui pratiquent la justice et cherchent Dieu. Cependant les mêmes hommes disent que leurs guerres barbares sont justes, mais que la guerre juste de Jéhovah ne l’est pas. Ils mériteront le malheur : “ Malheur à ceux qui appellent le mal bien, et le bien mal, qui changent les ténèbres en lumière et la lumière en ténèbres, qui changent l’amertume en douceur, et la douceur en amertume ! ” (És. 5:20). L’homme peut répandre des produits chimiques sur un champ pour tuer les mauvaises herbes et épargner la récolte ; mais il ne peut répandre sur les villes des bombes qui tuent les méchants et épargnent les innocents.

11. Pourquoi Harmaguédon ne contredit-​il pas les attributs de Dieu ?

¹¹ La bataille d’Harmaguédon est juste et ne contredit pas les attributs divins de justice, de puissance, de sagesse et d’amour. Elle est juste parce qu’elle ne frappera pas sans faire de distinction. Elle fera seulement périr ceux qui sont dignes de mort. Elle ne touchera pas ceux qui sont de bonne volonté envers Jéhovah et qui cherchent à le servir. Cette bataille fera éclater la puissance divine et se prolongera jusqu’à ce que la destruction résolue soit achevée. Elle est absolument appropriée. Il n’existe pas d’autre puissance assez forte pour l’arrêter. Harmaguédon sera un témoignage de la sagesse de Dieu, car elle bannira de la terre les fauteurs de troubles et tous les perturbateurs et y installera une paix permanente. Elle sera aussi un témoignage d’amour pour ceux qui veulent servir Dieu et le Christ et rester en paix avec leur prochain. Comment de telles personnes pourraient-​elles goûter la paix quand les nations ne font que de se livrer des guerres ?

PRÉPARATIFS POUR HARMAGUÉDON

12. Quelles sont les deux classes qui reçoivent un avertissement ? Quelles sont leurs réactions ?

¹² C’est aussi par amour que Jéhovah fait donner un avertissement de l’approche d’Harmaguédon. Cet avertissement donne à ceux qui aspirent à la vie le temps de se réconcilier avec lui, et à ceux qui veulent l’affronter le temps de se préparer. Voici le conseil qu’il donne à ceux qui désirent la paix : “ Cherchez Jéhovah, vous tous humbles du pays qui avez pratiqué sa loi ; recherchez la justice, recherchez l’humilité. Peut-être serez-​vous mis à couvert de la colère de Jéhovah. ” À ceux qui veulent combattre, il dit : “ Préparez la guerre ! Réveillez les héros ! Qu’ils s’approchent, qu’ils montent, tous les hommes de guerre ! De vos hoyaux forgez des épées, et de vos serpes des lances ! Que le faible dise : Je suis fort ! ” (Soph. 2:3, Cr 1905 ; Joël 3:9, 10). Les nations répondent à l’invitation de se préparer pour la guerre, plutôt que d’écouter le conseil les engageant à rechercher l’humilité. À l’occasion du congrès eucharistique de 1952, en Espagne, le cardinal Spellman a dit : “ La stabilité et la sécurité n’apparaissent nulle part à l’horizon. Nous voyons se concentrer des armées immenses. Nous voyons les hauts fournaux et les forges du monde transformer les hoyaux en fusils et en épées. Nous voyons dans leurs laboratoires les savants inventer des engins de guerre. La propagande amoncelle des haines folles qui doivent enflammer les cœurs et communiquer à l’esprit la frénésie de tuer et de détruire. Nous voyons peut-être le monde se hâter vers Harmaguédon, guerre à laquelle aucune nation ne peut espérer survivre. ”

13. En quel sens les paroles divines : “ Que le faible dise : Je suis fort ” sont-​elles de circonstance ?

¹³ Notez ces paroles de Jéhovah : “ Que le faible dise : Je suis fort ! ” Les faibles humains sont pris de frayeur devant leur propre puissance. Ils tremblent en voyant la puissance énorme déchaînée par les bombes A et H ; la bombe au cobalt, dont la fabrication est maintenant possible, est trop meurtrière, même pour une explosion expérimentale. Les hommes vivent dans la peur de voir se déchaîner leur propre puissance militaire dans un conflit nucléaire. Cependant, après la publication des résultats des expériences avec la bombe à hydrogène, la United Press a publié, le 7 avril 1954, le communiqué suivant : “ S’il est vrai que la bombe à hydrogène est puissante, disent quelques hommes de science, la nature est toujours la reine. Un expert du temps a dit que les séismes et les ouragans ont plus de puissance que la bombe H la plus puissante qu’on puisse jamais fabriquer. Il a affirmé qu’un modeste tremblement de terre est plus puissant qu’un million de bombes atomiques. Les bombes H, a-​t-​il encore déclaré, n’ont pas assez de puissance pour déterminer des séismes ou des éruptions volcaniques. Un autre spécialiste de l’office météorologique doute que la bombe H soit capable de déclencher ou d’arrêter des ouragans. Une bombe H, a-​t-​il assuré, dont l’explosion équivaut à celle de vingt millions de tonnes de TNT, ne libère qu’une énergie suffisante pour maintenir un ouragan en action pendant vingt secondes, mais les ouragans continuent pendant des jours ou des semaines. ” Jéhovah est le Créateur des éléments. Il sait les contrôler et saura s’en servir pour accomplir cette parole à Harmaguédon : “ Feu et grêle, neige et brouillards, vents impétueux, qui exécutez ses ordres. ” Même armés de toutes leurs bombes, qu’ils sont faibles ceux qui se croient forts ! — Ps. 148:8.

14. Quelle sera la réponse de Jéhovah quand les hommes de ce monde lui demanderont de les secourir à Harmaguédon ?

¹⁴ Cependant les hommes et les nations de ce monde sont décidés à se fier à leur propre force, à s’appuyer sur leur puissance militaire et à chercher la sécurité derrière les stocks d’armes nucléaires. Les hommes modernes, même ceux qui rendent un hommage des lèvres à Dieu et à sa Parole, rejettent la Bible comme étant dépourvue de tout sens pratique et mettent leur confiance dans l’argent et les armements. Ils érigent ces choses matérielles en dieux et se tournent vers elles pour la sécurité et la protection. Ayant tourné le dos à Jéhovah et choisi des divinités matérielles, visibles à leurs yeux infidèles, ils s’adresseront en vain au Tout-Puissant quand il se déchaînera contre eux. Dieu leur dit : “ Mais vous, vous m’avez abandonné, et vous avez servi d’autres dieux. C’est pourquoi je ne vous délivrerai plus. Allez, invoquez les dieux que vous avez choisis ; qu’ils vous délivrent au temps de votre détresse ! ” Et Jéhovah déclare encore à tous ces égoïstes : “ Car ils me tournent le dos, ils ne me regardent pas. Et quand ils sont dans le malheur, ils disent : Lève-​toi, sauve-​nous ! Où donc sont les dieux que tu t’es faits ? Qu’ils se lèvent, s’ils peuvent te sauver au temps du malheur ! ” Plutôt que de se fier à des divinités faites de main d’homme, nous devrions nous tourner vers le Dieu qui a fait les hommes. — Juges 10:13, 14 ; Jér. 2:27, 28.

15. Qu’est-​ce qui vaut mieux que “ mourir debout ” ?

¹⁵ Les hommes parlent avec respect de ceux qui “ meurent debout ”. À Harmaguédon, Jéhovah leur fera l’honneur de “ mourir debout ”. Il leur permettra de parvenir au faîte de leur puissance et de s’avancer pour la bataille. Que les hommes de ce monde périssent dans leurs bottes militaires, si tel est leur désir ! Mais ceux qui servent Jéhovah ne veulent pas être dans leurs bottes. Ils préfèrent porter d’autres chaussures, celles qui sont mentionnées dans Éphésiens 6:14, 15 : “ ... mettez pour chaussure à vos pieds le zèle que donne l’Évangile de paix. ” Nous nous préparons pour Harmaguédon en mettant à nos pieds ces chaussures théocratiques, c’est-à-dire en nous initiant à la bonne nouvelle du royaume établi et en allant la prêcher en tous lieux : de porte en porte, dans les rues, dans les assemblées publiques, à chaque occasion. Nous recherchons ainsi l’humilité et la justice, obéissons à ses commandements et nous mettons en état de recevoir sa faveur et sa protection à Harmaguédon. Non seulement pour notre personne, mais aussi pour beaucoup de nos semblables. Que ce vieux monde périsse debout, s’il en a le désir, quant à nous, nous préférons vivre en étant chaussés théocratiquement, c’est-à-dire en prêchant la bonne nouvelle de paix et en chantant les louanges de Jéhovah.

16. Est-​il nécessaire que Jéhovah se prépare pour Harmaguédon ?

¹⁶ Et Jéhovah Dieu ? Se prépare-​t-​il pour Harmaguédon ? Est-​ce que vous feriez des préparatifs pour tuer une mouche ou pour écraser un insecte ? Feriez-​vous de la culture physique tous les matins, pendant des semaines, afin d’être en état de tuer un moustique ? Non, certes. Ce serait complètement inutile et une perte de temps. Il en est de même pour Jéhovah. Il n’a pas de préparatifs à faire pour Harmaguédon. À ses yeux, les hommes sont comme des sauterelles. Il a créé l’univers et la terre n’est qu’un flocon de poussière dans l’immensité de l’espace. Jéhovah n’a pas besoin d’entraîner les anges pour la guerre ni de se livrer à une course aux armements avec les minuscules nations de notre planète. Il remportera la victoire à Harmaguédon. — És. 40:15, 22.

17. Pourquoi, malgré l’avertissement, Harmaguédon surprendra-​t-​il les hommes comme un voleur ?

¹⁷ Sa seule œuvre préparatoire pour Harmaguédon consiste à faire donner un avertissement aux hommes, pour leur bien. Ceux qui sont de bonne volonté envers lui peuvent s’enfuir vers les montagnes, le nouvel ordre de choses sous la direction du Christ, et ceux qui préfèrent ce vieux monde peuvent se préparer à livrer une bataille perdue d’avance. Harmaguédon ne viendra pas comme une attaque-surprise, néanmoins cette bataille viendra sur le monde comme un voleur dans la nuit : “ Le jour du Seigneur viendra comme un voleur dans la nuit. ” (I Thess. 5:2). Comment cela ? L’avertissement est en train d’être donné. Il est prêché dans le monde entier et diffusé sous forme de centaines de millions de livres, de brochures et de périodiques traduits en plus de cent langues. Pourquoi une bataille tant publiée devrait-​elle venir sur le monde comme un voleur ? Parce que les hommes de ce monde ont des yeux qui ne voient point, des oreilles qui n’entendent pas et un esprit qui ne discerne pas (Mat. 13:14, 15). En revanche, leur bouche est toujours ouverte pour tourner en ridicule le message d’avertissement que Jéhovah fait proclamer par ses témoins. Cela est en soi une preuve, prédite, que nous sommes dans les derniers jours de ce monde : “ ... sachant avant tout que, dans les derniers jours, il viendra des moqueurs avec leurs railleries, marchant selon leurs propres convoitises, et disant : Où est la promesse de son avènement ? Car, depuis que les pères sont morts, tout demeure comme dès le commencement de la création. ” Leur ignorance est volontaire. “ Ils “ veulent ignorer... ”, est-​il écrit. Ils ne voient, en effet, que leurs propres projets, leurs plans et leurs théories. Ils veulent être aveugles et sourds devant la prédication de la bonne nouvelle et l’avertissement concernant Harmaguédon. — II Pi. 3:3-5.

18. Qui n’est pas dans les ténèbres ? Que contempleront-​ils après Harmaguédon ?

¹⁸ Cependant voici ce qu’il est dit aux fidèles qui discernent la signification des événements de notre époque : “ Mais vous, frères, vous n’êtes pas dans les ténèbres, pour que ce jour vous surprenne comme un voleur ; vous êtes tous des enfants de la lumière et des enfants du jour. ” À ceux qui sont ainsi éveillés sur le plan spirituel, Jésus a dit : “ Mais heureux sont vos yeux, parce qu’ils voient, et vos oreilles, parce qu’elles entendent ! ” (1 Thess. 5:4, 5 ; Mat. 13:16). En voyant, en entendant et en discernant les desseins de Jéhovah concernant Harmaguédon, en écoutant son avertissement et en fuyant vers les montagnes par obéissance à son ordre, de telles personnes survivront à la guerre du ciel et goûteront la paix qu’elle apportera à la terre. Après avoir traversé le cataclysme d’Harmaguédon, elles répondront à cette invitation : “ Venez, contemplez les œuvres de (Jéhovah), les ravages qu’il a opérés sur la terre ! C’est lui qui a fait cesser les combats jusqu’au bout de la terre ; il a brisé l’arc, et il a rompu la lance, il a consumé par le feu les chars de guerre. Arrêtez, et sachez que je suis Dieu : je domine sur les nations, je domine sur la terre. (Jéhovah) des armées est avec nous. ” — Ps. 46:9-12 46:8-11, NW.

La paix qui suivra la guerre du ciel

“ Puis je vis un nouveau ciel et une nouvelle terre ; car le premier ciel et la première terre avaient disparu, et la mer n’était plus. Il essuiera toute larme de leurs yeux, et la mort ne sera plus, et il n’y aura plus ni deuil, ni cri, ni douleur, car les premières choses ont disparu. ” — Apoc. 21:1, 4.

1. Quel est le dessein de Jéhovah à l’égard de la terre ?

“ LA TERRE subsiste toujours. ” Ces paroles inspirées réfutent les affirmations des religions qui disent que la terre doit être détruite. Jéhovah n’a pas créé la terre pour qu’elle fût déserte, mais il “ l’a formée pour qu’elle fût habitée ”. Ce dessein divin révèle que la terre ne sera pas réduite en cendres. Jéhovah ne se propose pas de ruiner la terre mais de la sauver. Harmaguédon ne détruira pas la terre, au contraire, cette guerre détruira “ ceux qui détruisent la terre ”. — Eccl. 1:4 ; És. 45:18 ; Apoc. 11:18.

2, 3. Que dit la Bible sur la destruction des cieux et de la terre ? Pourquoi ne peut-​il s’agir ni du ciel étoilé ni de notre planète ?

² Mais la Bible ne dit-​elle pas que la terre est réservée pour le feu au jour du jugement ? Oui, et on pourrait y voir une contradiction avec les textes précédents, mais elle n’est qu’apparente. Si nous lisons dans son contexte tout ce qui est dit à propos du feu, il ressort que lorsqu’il est question de la “ terre ” il ne s’agit pas de notre planète matérielle. Il est écrit : “ Ils veulent ignorer, en effet, que des cieux existèrent autrefois par la parole de Dieu, de même qu’une terre tirée de l’eau et formée au moyen de l’eau, et que par ces choses le monde d’alors périt, submergé par l’eau, tandis que, par la même parole, les cieux et la terre d’à présent sont gardés et réservés pour le feu, pour le jour du jugement et de la ruine des hommes impies. Le jour du Seigneur viendra comme un voleur ; en ce jour, les cieux passeront avec fracas, les éléments embrasés se dissoudront, et la terre avec les œuvres qu’elle renferme sera consumée. Puisque donc toutes choses doivent se dissoudre, quelles ne doivent pas être la sainteté de votre conduite et votre piété, attendant et hâtant l’avènement du jour de Dieu, jour à cause duquel les cieux enflammés se dissoudront et les éléments embrasés se fondront ? Mais nous attendons, selon sa promesse, de nouveaux cieux et une nouvelle terre, où la justice habitera. ” — II Pi. 3:5-7, 10-13.

³ Ce passage fait d’abord allusion au déluge, quand un ancien monde formé de cieux et d’une terre périt dans l’eau. Les flots du déluge détruisirent-​ils la planète Terre ? Non, car Noé et sa famille traversèrent le déluge dans une arche et en sortirent quand les eaux se furent retirées. Ils débarquèrent sur la même terre que celle qu’ils avaient foulée avant le déluge. Notre planète a survécu au déluge et subsiste encore de nos jours, portant sur son écorce les traces des trombes d’eau qui s’abattirent sur elle. À plus forte raison les flots du déluge n’ont pas détruit les cieux physiques, situés à de nombreuses années-lumière au-dessus de la terre. Pourtant des cieux et une terre périrent et cédèrent la place à d’autres cieux et à une autre terre : “ les cieux et la terre d’à présent ”, lesquels doivent être consumés par le feu. Pour les remplacer, il y a “ selon sa promesse, de nouveaux cieux et une nouvelle terre, où la justice habitera ”. De même que le ciel étoilé et notre planète traversèrent le déluge universel, ils résisteront à l’ardente destruction d’Harmaguédon et continueront à subsister pour toujours. On se demande pourquoi les hommes de la fausse religion insistent tant sur la destruction de la terre puisque les cieux, où ils espèrent aller, doivent eux aussi se dissoudre dans les flammes ?

4. Quels sont les cieux et la terre qui prirent fin au déluge ? Quels cieux et quelle terre prendront fin à Harmaguédon ?

⁴ Qu’étaient donc les cieux et la terre qui disparurent au déluge ? Les “ cieux ” désignaient les créatures invisibles qui, en se révoltant, se mirent pour Satan et prirent une forme humaine pour cohabiter avec des femmes. Cet état de choses prit fin au déluge. La “ terre ” se composait des hommes iniques peuplant notre planète et qui périrent au déluge. Il ne s’agit pas là d’une interprétation particulière, car la Bible nomme souvent un lieu ou un territoire pour désigner ses habitants, de même que de nos jours, lorsqu’on parle de la Russie ou de l’Égypte, on peut songer soit au lieu, soit à ses habitants, c’est le contexte qui l’indiquera. Voici quelque exemples : “ Cieux, écoutez ! terre, prête l’oreille ! ” “ Et toute la terre recherchait la face de Salomon, pour entendre sa sagesse. ” “ Chantez à l’Éternel, toute la terre ! ” Ce n’est pas aux cieux et à la terre physiques qu’il est demandé de prêter l’oreille. Ils ne peuvent entendre. Mais les anges habitant les cieux peuvent entendre, et les habitants de la terre pouvaient venir voir Salomon et chanter les louanges de Jéhovah. Satan et les démons existent toujours, quoiqu’ils n’occupent plus la même position qu’avant le déluge ; ils forment les cieux qui périront à Harmaguédon. Les peuples organisés en nations ennemies de Jéhovah constituent la terre qui sera consumée par les jugements ardents d’Harmaguédon. — És. 1:2 ; I Rois 10:24 ; Ps. 96:1, Da ; Gen. 6:1, 2 ; II Cor. 4:4 ; Éph. 6:12 ; Apoc. 12:9, 12 ; 20:1, 2.

5. Qui a abandonné Dieu ? L’homme réussit-​il dans ses efforts pour la paix ?

⁵ Ce n’est qu’après ces événements que la paix permanente sera instaurée sur la terre, quoiqu’en pensent la majorité des humains. Beaucoup croient que Dieu n’a nul souci de la terre, qu’il l’a abandonnée. Ils tiennent le même raisonnement que nombre des contemporains d’Ézéchiel : “ L’Éternel ne nous voit pas, disaient-​ils, l’Éternel a abandonné le pays. ” Jéhovah n’abandonnera ni la terre ni ceux de ses habitants qui font preuve d’obéissance. Ce sont les peuples de la chrétienté qui ont abandonné Dieu, ainsi qu’il est écrit : “ Car mon peuple a commis un double péché : ils m’ont abandonné, moi qui suis une source d’eau vive, pour se creuser des citernes, des citernes crevassées, qui ne retiennent pas l’eau. ” Plutôt que de s’abreuver aux eaux vives de la vérité renfermées dans la Parole divine, ils se tournent vers les philosophies scientifiques et les projets politiques des hommes. Plutôt que de regarder vers le royaume du Christ comme vers l’unique gouvernement qui instaurera la paix, ils font confiance à la diplomatie de l’homme et aux guerres inhumaines. Ils parlent de paix, mais préparent la guerre. Ils disent : “ Paix ! paix !... et il n’y a point de paix. ” Rien d’étonnant que “ les messagers de paix pleurent amèrement ” devant l’échec de leurs tentatives. La guerre, qui n’est jamais une solution, devient une entreprise de plus en plus dangereuse dans l’ère atomique, comme l’a souligné le président de l’Association britannique pour l’avancement de la science : “ Il nous faut faire face à la possibilité que les explosions atomiques répétées conduiront à un degré de radioactivité générale que nul ne pourra supporter. ” Ainsi Jéhovah a raison de dire qu’il devra mettre un terme aux efforts de ceux qui détruisent la terre. — Éz. 8:12 ; Jér. 2:13 ; 6:14 ; És. 33:7.

UN MONDE PACIFIQUE APRÈS HARMAGUÉDON

6. Pourquoi ne sera-​t-​il pas nécessaire de livrer une seconde bataille d’Harmaguédon ?

⁶ La guerre du ciel ne préparera pas le terrain pour un conflit ultérieur, car ce sera une guerre juste qui ne laissera derrière elle aucune injustice. La prophétie dit : “ Que méditez-​vous contre l’Éternel ? C’est lui qui détruit. La détresse ne paraîtra pas deux fois. ” Jésus aussi a dit que cette détresse ne se reproduirait pas (Mat. 24:21 ; Nah. 1:9). Pourquoi devrait-​elle se renouveler ? Tous les ennemis de la paix auront été exclus de la terre ; seuls y demeureront les amis de la paix qui seront intégralement dévoués au seul vrai Dieu Jéhovah et guidés par ses principes. Il y aura alors unité de pensée et d’action. Il n’y aura plus de guerre, et déjà maintenant, au sein d’un monde belliqueux, déchiré et agonisant, la société du Monde Nouveau éprouve l’accomplissement de cette prophétie de paix : “ De leurs glaives ils forgeront des hoyaux, et de leurs lances des serpes ; une nation ne tirera plus l’épée contre une autre, et l’on n’apprendra plus la guerre. ” — Mich. 4:3.

7. Les hommes ont-​ils veillé à la réalisation des desseins divins concernant la terre ?

⁷ Mais les nouveaux cieux et la nouvelle terre qui prennent la place des cieux et de la terre d’à présent ne se contenteront pas d’éliminer la guerre humaine. Ils veilleront à la réalisation de tous les desseins de Jéhovah concernant la terre : “ Je l’ai dit, et je le réaliserai ; je l’ai conçu, et je l’exécuterai. ” À l’origine Jéhovah se proposait non seulement de peupler la terre de justes mais aussi de la parer de beauté. Les humains devaient l’entretenir et la soumettre, veiller à ce qu’elle soit revêtue d’un tapis végétal, qui empêcherait l’érosion. Ils devaient la maintenir dans un état édénique et régner avec amour sur les animaux. Les hommes sont bien éloignés de ce but. Poussés par l’appât du gain, ils ont coupé les forêts et livré le sol à l’érosion. Et que dire des massacres d’animaux ? Les hommes ne se soucient nullement du dessein divin concernant la terre, leur unique préoccupation étant d’exploiter à outrance notre planète. — Gal. 1:4 ; És. 46:11 ; Gen. 2:15 ; 1:28.

8. Quelle a été l’attitude de l’homme à l’égard de sa demeure terrestre ?

⁸ Les hommes n’ont eu que mépris pour leur demeure terrestre. Par cupidité, ils ont exploité ses ressources en animaux, en végétaux et en minéraux, totalement oublieux des besoins des générations futures. Et les gains réalisés ne sont allés enrichir qu’une minorité, tandis que la majorité est dans le besoin. L’ère atomique n’a fait qu’accélérer la détérioration de la planète. On ne se contente plus de piller ses ressources, on a même mis en péril sa faculté d’entretenir la vie. L’emploi de rayons mortels dans l’industrie et en médecine et les essais d’armes atomiques polluent le sol, la mer et l’atmosphère, et beaucoup d’hommes de science redoutent que la contamination atteigne un point où toute vie sera impossible. Les hommes de la fausse religion ont beau déclarer que Jéhovah détruira la terre, les faits proclament qu’elle est surtout menacée par l’homme. Plutôt que de l’anéantir, Jéhovah viendra à son secours. Il la délivrera des coups que lui portent les hommes dépravés. C’est pourquoi il se lèvera à Harmaguédon pour détruire ceux qui détruisent la terre.

9. Comment les humains obéissants traiteront-​ils la terre après Harmaguédon ?

⁹ Seuls les humains qui feront preuve d’obéissance survivront à la bataille du Dieu tout-puissant. Ils auront de l’appréciation pour leur demeure terrestre et le témoigneront par les soins qu’ils lui donneront, en accord avec la volonté divine. Ils cultiveront notre planète, l’embelliront et la transformeront en un éden universel, sous la direction des cieux invisibles. Les famines seront oubliées, car la terre donnera son fruit ; elle ne sera plus menacée par la sécheresse, les parasites, les mauvaises récoltes (Ps. 67:7 67:6, NW). Les régions non productrices seront tapissées d’herbes et de fleurs, de bosquets et de forêts, qui fourniront des lieux de détente à l’homme et des demeures aux oiseaux et aux animaux. L’homme sera en paix avec les animaux et exercera sur eux une domination bienveillante.

10. Quel changement doit s’opérer avant que la conduite humaine change ?

¹⁰ La loi divine sera gravée dans le cœur des hommes. Ses principes seront inscrits dans leur esprit. Les consciences, formées à l’école de la justice, seront des guides sur les sentiers de la droiture et de l’amour. Les règles perdront de leur importance quand les paroles et les actes procéderont de cœurs remplis d’équité. La bonté ne sera pas codifiée, mais elle jaillira spontanément quand les cœurs seront remplis de l’esprit de Jéhovah. En dépit d’une foule de bonnes lois, les hommes succombent au mal, car ils parlent et agissent de l’abondance de leur cœur imparfait et malade et de leur cœur sortent beaucoup d’iniquités (Prov. 23:7 ; Mat. 12:34 ; 15:19). Avant tout changement d’esprit et de conduite, il faut un changement de cœur. Quand les cœurs déborderont d’amour pour Jéhovah et seront attentifs à sa volonté, à ses voies et à ses pensées, c’est alors seulement que la justice et la paix s’installeront pour toujours sur notre planète.

11. Que ne verra-​t-​on plus ?

¹¹ Il n’y aura plus alors de guerre, ni d’essais d’armes, ni de conscription, ni d’instruction dans l’art de combattre et de tuer. Les ressources qui alimentent actuellement la machine de guerre serviront pour le bien-être de l’homme et l’amélioration de la terre. On n’entendra plus parler de politique internationale, car il n’y aura qu’un seul peuple, le peuple de Jéhovah, sans distinction de couleur, de race et de situation géographique. Il n’y aura plus besoin de médecins ni d’entreprises de pompes funèbres, car il n’y aura plus de malades, plus de morts. Les prisons ne défigureront plus notre planète, car il n’y aura plus de criminels. On ne verra plus de procès en divorce, ni d’orphelins, ni aucune des choses qui déparent aujourd’hui la terre.

12, 13. Quelle prophétie s’applique aux conditions terrestres après Harmaguédon ?

¹² Apocalypse 21:1, 3, 4 nous décrit les conditions qui prévaudront dans le Monde Nouveau après la disparition des cieux et de la terre d’à présent. Le premier verset Rév 21:1 dit : “ Puis je vis un nouveau ciel et une nouvelle terre ; car le premier ciel et la première terre avaient disparu, et la mer n’était plus. ” Outre les cieux invisibles et les dirigeants visibles terrestres, les masses de l’humanité éloignées de Dieu disparaîtront elles aussi ; elles sont préfigurées par la mer. Elles ne peuvent servir deux maîtres ; elles ne peuvent prendre le parti de Dieu et en même temps soutenir le système de prostitution de Satan (És. 17:12, 13 ; Mat. 6:24 ; Luc 21:25 ; Apoc. 17:1, 15). Seuls resteront sur la terre ceux qui, avant Harmaguédon, rechercheront l’humilité et la justice, étudieront et suivront la Parole divine. À eux s’appliqueront après Harmaguédon les versets trois et quatre du chapitre vingt et un de l’Apocalypse 21:3, 4 : “ Et Dieu lui-​même sera avec eux. Il essuiera toute larme de leurs yeux, et la mort ne sera plus, et il n’y aura plus ni deuil, ni cri, ni douleur, car les premières choses ont disparu. ”

¹³ En fait, cette promesse embrasse tout. Il n’y aura plus de larmes, il n’y aura plus de tristesse, plus d’oppression, mais le contentement et le bonheur. S’il ne doit plus y avoir de douleur, il n’y aura plus d’accidents. Il n’y aura plus de maladie, s’il ne doit plus y avoir de cri. Et comme la mort n’existera plus, les hommes obéissants vivront éternellement pour goûter les conditions édéniques sur la planète Terre. Quand toutes ces choses auront disparu, rien ne pourra plus rompre l’harmonie du Monde Nouveau fondé sur la justice. Qui ne voudrait y vivre ?

14. Quelle objection est soulevée par quelques-uns ? Montrez qu’ils ne sont pas logiques avec eux-​mêmes.

¹⁴ Aussi étrange que cela paraisse, il en est qui prétendent ne pas vouloir vivre dans un monde exempt de tout souci. D’après ces personnes, un tel monde serait peu intéressant, car il faut des soucis et des ennuis pour animer l’existence. Ces personnes ne sont pas logiques avec elles-​mêmes, car elles se demandent souvent pourquoi Dieu, s’il est tout-puissant, tolère les maux qui accablent la terre. Pourquoi s’en plaindre ? Pourquoi ne pas rendre grâces à Dieu parce qu’il permet de telles choses ? D’après leur raisonnement, ces maux ne rendent-​ils pas l’existence intéressante, ne chassent-​ils pas l’ennui ? De telles personnes se comportent comme des enfants, elles refusent d’être satisfaites, quoi que Dieu fasse ou permette. Jésus compara sa génération à des enfants qui ne voulaient se livrer ni à un jeu joyeux ni à un jeu triste. Ses contemporains n’aimaient pas Jean parce qu’il ne mangeait ni ne buvait ; ils n’aimaient pas Jésus parce qu’il mangeait et buvait. Ils voulaient à tout prix trouver quelque chose à redire, à critiquer, ils ne voulaient pas être contents. C’est à cette catégorie de personnes insensées que se rattachent de nos jours ceux qui se plaignent parce qu’il y a des maux en ce monde et qui se plaignent encore parce qu’il n’y en aura plus dans le monde nouveau. — Mat. 11:16-19.

15. Le monde nouveau sera-​t-​il habité par l’ennui ?

¹⁵ Le monde nouveau ne sera pas envahi par l’ennui. Il n’y aura nul besoin de maux, de la maladie et de la mort pour chasser la monotonie. Le travail ne fera pas défaut et il a été promis que les hommes “ jouiront de l’œuvre de leurs mains ”. Il y aura une abondance de tâches, tant physiques qu’intellectuelles. La soumission de la terre sera un projet absorbant et l’exercice de la domination sur les animaux procurera de nombreuses joies. Il y aura des cerveaux qui feront des inventions, il y aura des humains qui produiront des choses et d’autres qui s’en serviront. Il y aura une variété de tâches à accomplir qui présenteront autant de problèmes à nos facultés mentales et à notre adresse. On ne connaîtra ni l’oisiveté ni la monotonie.

FUYEZ DÈS MAINTENANT VERS LES MONTAGNES !

16. Plutôt que d’accuser Dieu de lenteur, pourquoi lui être reconnaissant d’user de patience ?

¹⁶ Nous ne devrions pas non plus nous laisser envahir par le désœuvrement maintenant, car il entraînerait notre perte. Il en est qui croient que Jéhovah tarde à livrer la bataille d’Harmaguédon et à instaurer le monde nouveau. Dieu n’est pas lent, mais il use de patience, pour notre salut. Il est écrit : “ Le Seigneur ne tarde pas dans l’accomplissement de la promesse, comme quelques-uns le croient ; mais il use de patience envers vous, ne voulant pas qu’aucun périsse, mais voulant que tous arrivent à la repentance. ” “ Je suis vivant ! dit le Seigneur, l’Éternel, ce que je désire, ce n’est pas que le méchant meure, c’est qu’il change de conduite et qu’il vive. Revenez, revenez de votre mauvaise voie ; et pourquoi mourriez-​vous ? ” Aujourd’hui un temps spécial est accordé aux hommes pour leur permettre de se libérer de ce monde impie et s’enfuir dans le nouvel ordre de choses placé sous la direction du Christ, autrement dit pour entrer dans le flot de personnes de toutes les nations qui affluent vers la montagne de Jéhovah. — II Pi. 3:9 ; Éz. 33:11.

17. Pourquoi le monde est-​il aveugle et se trouve-​t-​il dans un état d’ivresse ?

¹⁷ Le présent monde est aveugle à la lumière du message, il ne discerne pas la gravité de notre époque. Pourquoi ? À cause du voile que son dieu a étalé sur lui. Il est écrit : “ Si notre Évangile est encore voilé, il est voilé pour ceux qui périssent ; pour les incrédules dont le dieu de ce siècle a aveuglé l’intelligence, afin qu’ils ne vissent pas briller la splendeur de l’Évangile de la gloire de Christ, qui est l’image de Dieu. ” Avez-​vous déjà rencontré un homme ivre ? Vous rappelez-​vous le regard vague, voilé, de ses yeux ? Il lui est impossible de voir distinctement, de penser avec lucidité et d’agir avec assurance. Cependant il n’admettra pas qu’il est pris de boisson et se dira même capable de tout faire. Il ne se rend pas compte de son état, c’est comme s’il était plongé dans l’obscurité. Satan a plongé les nations de ce monde dans une obscurité semblable, il les a aveuglées sans qu’elles s’en aperçoivent. Elles croient voir distinctement, entendre nettement et avoir l’esprit lucide, mais en réalité elles sont ivres du vin de Satan, c’est-à-dire de sa propagande religieuse et politique. Satan a tissé un voile de mensonges qu’il a mis sur les esprits et qu’il a étendu sur les yeux des nations, les aveuglant pour le carnage d’Harmaguédon. Les propagandes de Satan et les “ esprits de démons... vont vers les rois de toute la terre, afin de les rassembler pour le combat du grand jour du Dieu tout-puissant ”. — II Cor. 4:3, 4 ; Apoc. 16:14 ; Jér. 51:7 ; Apoc. 17:2 ; 18:3.

18. Comment les aveuglés considèrent-​ils le message que nous prêchons, mais qu’est en réalité leur sagesse ?

¹⁸ Croyez-​vous que ces multitudes d’hommes dupés et aveuglés par le Diable admettront leur état ? Pas plus qu’un homme ivre admettra qu’il est pris de boisson ! Prêchez-​leur la vérité, expliquez-​leur la rançon du Christ, annoncez-​leur que le royaume du Christ est présent, donnez-​leur les preuves que nous sommes dans les derniers jours de ce monde, prévenez-​les de l’approche d’Harmaguédon et dites-​leur qu’ils peuvent survivre à cette bataille, quelle sera leur réaction ? “ (C’est) une folie pour ceux qui périssent. ” Ce monde imbu de lui-​même est aveuglé par sa propre sagesse, comme le dit la Bible : “ Le monde, avec sa sagesse, n’a point connu Dieu. ” La vie éternelle, c’est connaître Dieu, or comme la sagesse de ce monde empêche de connaître Dieu, la parole suivante se vérifie : “ La sagesse de ce monde est une folie devant Dieu. ” Pour sortir des ténèbres de la folie et recouvrer la vue et le discernement à la lumière de la Parole de Jéhovah, il faut que les hommes déchirent le voile que Satan a étendu sur leurs yeux. — I Cor. 1:18, 21 ; 3:19 ; Jean 17:3.

19. Où fuir pour ne pas être aveuglé par le voile de Satan ?

¹⁹ Où aller pour se débarrasser de ce voile ? Il n’existe qu’un seul lieu où ces ténèbres ont été dissipées. Il est écrit : “ Et, sur cette montagne, il anéantira le voile qui voile tous les peuples, la couverture qui couvre toutes les nations. ” (És. 25:7). Sur la montagne de Jéhovah, le territoire du Royaume placé sous la direction du Christ, le voile de Satan n’existe pas, et c’est pour être protégés contre ce voile qu’il est dit aux hommes de fuir vers cette montagne, comme des centaines de milliers l’ont déjà fait. Tous ces humains survivront à la guerre du ciel et goûteront la paix éternelle qu’elle apportera à la terre.