volontaire, de sa personne entre les mains du baptiseur indiquait que Jésus se donnait sans réserve. Son immersion totale par Jean, qui le plongea de dos dans l’eau, marquait que Jésus était mort et enseveli pour sa carrière terrestre antérieure. S’il n’avait été retiré de l’eau, il aurait pu y périr. Ainsi donc sa sortie de l’eau dénotait qu’il était rendu vivant pour faire désormais la volonté divine. Le baptême d’eau est donc à tous égards le symbole “ convenable ” et “ juste ” du don de soi.

9. Au sujet du baptême, quel ordre Jésus donna-​t-​il ? Jusqu’à quel point a-​t-​il été exécuté ?

⁹ Jésus montra qu’il approuvait le baptême d’abord en s’y soumettant lui-​même et ensuite par l’ordre précis qu’il donna à ses disciples peu avant son ascension. Il leur dit : “ Tout pouvoir m’a été donné au ciel et sur la terre. Allez donc me faire des disciples dans toutes les nations ; vous les baptiserez au nom du Père et du Fils et du saint esprit, et vous leur apprendrez à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et moi, je suis avec vous pour toujours, jusqu’à la fin du monde. ” (Mat. 28:18-20, Jé). Quelques jours plus tard, à la Pentecôte, après avoir écouté le discours émouvant de Pierre sur le don de soi-​même, environ trois mille personnes, touchées au cœur, acceptèrent la parole de l’apôtre et se firent baptiser. Trois ans et demi après, le premier gentil, l’officier italien Corneille, ainsi que ses parents et ses amis, donc “ beaucoup de personnes ”, furent baptisés en symbole d’une entière offrande de leur personne à Dieu. Nous sommes maintenant au temps de la fin de ce monde et Jésus-Christ, fidèle à sa promesse, dirige l’œuvre consistant à faire en grand nombre des disciples dans toutes les nations et à les baptiser. — Actes 10:22, 24, 27, 47, 48.

10. Que signifie pour les vrais chrétiens le baptême d’eau ?

¹⁰ Quelle est aujourd’hui pour les vrais chrétiens la signification du baptême ? Le baptême a conservé la même signification qu’au temps de Jésus. Le Christ nous a laissé un exemple (I Pi. 2:21). Il a dit : “ Si quelqu’un veut venir après moi, qu’il renonce à lui-​même, qu’il se charge chaque jour de sa croix, et qu’il me suive. ” “ Et quiconque... ne me suit pas, ne peut être mon disciple. ” (Luc 9:23 ; 14:27). Renoncer à soi-​même, c’est renoncer à la propriété de soi-​même pour vouer sa personne à la volonté divine. Jésus a fait cette volonté jusqu’au bout, ainsi qu’il l’a répété au mont des Oliviers, disant : “ Non pas ce que je veux, mais ce que tu veux. ” “ Que ma volonté ne se fasse pas, mais la tienne. ” (Mat. 26:39, 42 ; Marc 14:36 ; Luc 22:42). Le baptême de Jésus n’était pas un symbole qu’il se repentait de ses péchés contre l’alliance de la loi ; il en est de même du baptême actuel. De plus, le baptême de Jésus, pas plus que le nôtre, n’était pour la rémission des péchés adamiques. Pour Jésus et ses disciples depuis la Pentecôte, le baptême d’eau est le symbole du don de soi-​même, un signe confirmatoire visible attestant à autrui que le baptisé s’est donné à Jéhovah pour faire sa volonté, quel qu’en soit le prix.

11. Que signifie se faire baptiser au nom du Père ?

¹¹ Qu’entendait Jésus en disant qu’il fallait se faire baptiser au nom du Père, du Fils et du saint esprit ? En premier lieu, “ le nom ” du Père renferme davantage que le nom que Dieu s’est donné lui-​même, le tétragramme hébreu, traduit par “ Jéhovah ”. Le “ nom du Père ” se rapporte à la Paternité, à la souveraineté légitime et à l’autorité incomparable détenues par Dieu. Il est le Maître de l’univers, le Créateur des cieux et de la terre, le Tout-Puissant, la Source suprême de la vie. La grande question pendante soulevée devant tout l’univers et qui doit être tranchée à Harmaguédon se circonscrit autour de la fonction et de l’autorité du Père éternel de lumière et de vérité. Se faire baptiser au “ nom du Père ”, c’est reconnaître et apprécier la position, la puissance et l’autorité uniques de Jéhovah, le grand Théocrate.

12. Que signifie se faire baptiser au nom du Fils ?

¹² Deuxièmement, se faire baptiser au nom du Fils, c’est montrer également que l’on apprécie la haute fonction et la haute autorité que Jésus-Christ, le Fils bien-aimé de Jéhovah, détient depuis sa résurrection par Dieu. De ce Fils fidèle il est dit : “ On l’appellera Admirable, Conseiller, Dieu puissant, Père éternel, Prince de la paix. ” (És. 9:5 9:6, NW). Pour vous qui croyez maintenant en Jéhovah, le Fils est non seulement votre Sauveur et Rédempteur, mais aussi le Roi du monde nouveau, celui qui a reçu l’onction de Dieu, le grand Prêtre selon l’ordre de Melchisédek, le digne Champion du nom et de la souveraineté de Jéhovah.

13. Quelle fonction remplit le saint esprit ? Que signifie se faire baptiser au nom du saint esprit ?

¹³ Troisièmement, il faut aussi reconnaître l’office et la fonction remplis par le saint esprit. Le saint esprit n’est pas la troisième personne d’une trinité, mais la force agissante de Jéhovah, celle qu’il accorde aux humains de bonne volonté pour les aider à accomplir de concert sa volonté et ses desseins. Le saint esprit fut la force qui poussa les prophètes du passé à rédiger la sainte Parole divine. C’est la force qui dirigea les premiers chrétiens après l’ascension de leur Maître ressuscité (Luc 4:18-21 ; Actes 2:16-18 ; II Pi. 1:21). Le saint esprit est encore la même force d’action qui conduit aujourd’hui l’organisation théocratique et qui soutient, anime, tous les ministres voués à Dieu. Ainsi donc, se faire baptiser au nom du saint esprit, c’est reconnaître cette force invisible, se soumettre à son action, et manifester son désir d’être guidé en tout temps par elle, conformément à la volonté du Dieu vivant.

BAPTISÉ UNE SECONDE FOIS

14. Même s’il s’était fait baptiser auparavant, celui qui se voue à Jéhovah doit-​il prendre le baptême une deuxième fois ?

¹⁴ On nous demande souvent si celui qui a reçu le baptême dans une autre religion doit se faire immerger de nouveau après avoir acquis une notion exacte de la vérité et s’être voué à Jéhovah. D’après ce qui précède, la réponse est affirmative : il faut se faire baptiser une deuxième fois. Il est évident que, dans les systèmes de la fausse religion, nul n’a jamais été baptisé au nom du Père, du Fils et du saint esprit, car si un tel baptisé avait reçu pareille immersion, il aurait apprécié l’autorité et la fonction des vraies Puissances supérieures. Et s’il s’était voué auparavant à Jéhovah, il se serait séparé de lui-​même de ces systèmes babyloniens outrageant Dieu, et cela dès avant de recevoir leur baptême. Ainsi l’acte de se faire baptiser n’est pas la chose importante, mais plutôt ce que l’acte symbolise, voilà l’élément d’importance.

15. Pourquoi ceux d’Éphèse durent-​ils se faire baptiser une seconde fois ?

¹⁵ Les Écritures nous rapportent un tel cas. À Éphèse, un Israélite éveilla par son message l’intérêt de douze hommes, qui se firent baptiser, mais ce Juif ne connaissait que le baptême de Jean et c’est ce qu’il leur annonçait. Quelque temps après, l’apôtre Paul, visitant la ville, leur demanda s’ils avaient reçu le saint esprit. Nul n’avait entendu dire qu’il y eût un saint esprit. Alors Paul les interrogea : “ De quel baptême avez-​vous donc été baptisés ? Et ils répondirent : Du baptême de Jean. ” Paul, les éclairant sur ce point, leur expliqua sans aucun doute que le baptême de Jean était pour les Juifs ayant enfreint l’alliance de la Loi et, puisque cette alliance était accomplie et clouée au bois du Christ, elle n’était plus en vigueur. “ Sur ces paroles, nous dit le texte, ils furent baptisés (de nouveau, mais cette fois) au nom du Seigneur Jésus. ” Ce fut alors qu’ils reçurent une bonne mesure de l’esprit saint de Dieu. — Actes 18:24, 25 ; 19:1-7 ; Mat. 5:17 ; Rom. 10:4 ; Col. 2:13, 14.

16. Pourquoi le baptême est-​il chose sérieuse pour les vrais chrétiens ?

¹⁶ D’après tout ce que nous venons de voir, il est évident que le baptême d’eau des vrais chrétiens n’est pas une simple cérémonie d’initiation donnant accès à une organisation. Au contraire, le baptême est un acte grave en rapport avec la vie, car il implique un vœu fait au Dieu tout-puissant. Dans Ecclésiaste 5:3-5 5:4-6, NW, il est dit : “ Lorsque tu as fait un vœu à Dieu, ne tarde pas à l’accomplir, car il n’aime pas les insensés : accomplis le vœu que tu as fait... Ne dis pas... C’est une inadvertance. ” Quiconque renie sa parole ou son engagement est, d’après l’apôtre Paul, “ digne de mort ” (Rom. 1:31, 32 ; Nomb. 30:2, 4, NW). Il convient donc que le ministre s’adressant aux candidats au baptême les prie de se lever et leur pose quelques questions. Avant de poursuivre, le ministre donnera aux futurs baptisés le temps de se lever et ensuite il pourra faire les commentaires suivants.

AUX CANDIDATS DU BAPTÊME

17. Par quelle autorité les témoins de Jéhovah font-​ils des disciples et les baptisent-​ils ?

¹⁷ Quand Jésus-Christ ressuscité était encore sur terre, il a dit : “ Tout pouvoir m’a été donné au ciel et sur la terre. ” Il fit cette déclaration quelque temps avant son ascension. Il fut formel en s’adressant à ses disciples, car il leur donna cet ordre : “ Allez donc me faire des disciples dans toutes les nations ; vous les baptiserez au nom du Père et du Fils et du saint esprit, et vous leur apprendrez à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et moi, je suis avec vous pour toujours, jusqu’à la fin du monde. ” (Mat. 28:18-20, Jé). Obéissant à cet ordre, les témoins de Jéhovah vont dans le monde entier faire des disciples dans toutes les nations.

18. Pourquoi les candidats désirent-​ils se faire baptiser au nom du Père, du Fils et du saint esprit ?

¹⁸ Vous, candidats au baptême, vous êtes à l’école de Jésus-Christ, en d’autres termes vous êtes devenus ses disciples, vous êtes donc parvenus à connaître le Père. Vous avez adopté le nom du Père en ce sens que chacun de vous se dit témoin de Jéhovah. C’est pourquoi vous voulez vous faire baptiser au nom du Père. Jésus a dit que ses disciples devraient aussi se faire baptiser au nom du Fils, et vous avez également pris son nom, car vous êtes des chrétiens. Comme tels, il vous faut suivre les principes élevés qu’il a soutenus et marcher sur ses traces, car Jésus a fait sans se lasser la volonté de son Père et fut son témoin. Votre baptême au nom du saint esprit ne peut avoir lieu que si vous reconnaissez que cet esprit est la force agissante de Jéhovah et qu’il opère sur ceux qui aiment Jéhovah et sont disposés à observer ses commandements. Dans Jean 14:15-17, Jésus dit à ses apôtres : “ Si vous m’aimez, gardez mes commandements. Et moi, je prierai le Père, et il vous donnera un autre consolateur, afin qu’il demeure éternellement avec vous, l’esprit de vérité. ” Jésus nous a également enseigné que la Parole de Jéhovah est la vérité, et si vous attachez votre esprit à l’étude de sa Parole de vérité, vous aurez l’intelligence de la volonté divine (Jean 17:17). Vos yeux s’ouvriront sur l’œuvre merveilleuse que Jésus a faite et qu’il est occupé à faire et vous reconnaîtrez la puissance de l’esprit de Jéhovah.

19-22. a) Quelles questions sont posées aux personnes désireuses de se faire baptiser ? b) Si l’on répond affirmativement, faut-​il tarder ou hésiter à prendre le baptême ?

¹⁹ Vous êtes priés maintenant de faire une confession publique de votre foi en répondant aux deux questions suivantes. Répondez à haute et intelligible voix afin que tous ceux qui vous entourent soient témoins de votre déclaration solennelle.

²⁰ 1^o) Confessez-​vous devant Jéhovah Dieu que vous êtes un pécheur qui doit être sauvé et reconnaissez-​vous que le salut procède de Dieu par son Fils Jésus-Christ ?

²¹ 2^o) Ayant cette foi en Dieu et en ses dispositions de salut, vous êtes-​vous voué tout entier à Jéhovah pour faire désormais sa volonté, lorsqu’il vous la fait connaître par Jésus-Christ et par la Bible éclairée par le saint esprit ?

²² Tous ceux d’entre vous qui ont répondu “ Oui ” à ces questions devraient se faire baptiser sans hésitation ni délai. Votre connaissance et votre compréhension sont assez grandes pour que vous sachiez ce que vous faites et Dieu vous tient pour responsables de faire sa volonté en prenant le baptême d’eau.

23. De quoi faut-​il se souvenir sans cesse après le baptême ?

²³ Ayez toujours présents à l’esprit le royaume triomphant de Jéhovah et son Roi de gloire, Jésus-Christ, qui, comme Chef et Conducteur, a frayé le chemin. Ayez envers Jéhovah la même attitude mentale que lui, ainsi que le décrit Psaume 40:9 (Sy) 40:8, NW : “ Je prends plaisir à faire ta volonté, et ta loi est au fond de mon cœur. ” Souvenez-​vous de la loi de Jéhovah, de son infaillible Parole écrite, la Bible ! Étudiez-​la attentivement, marchez selon ses préceptes et ses commandements, car elle sera une lumière sur votre sentier. N’oubliez pas l’esprit de Jéhovah ! Qu’il régisse toutes vos activités, car il est bien plus fort que l’esprit du Diable. N’oubliez pas l’organisation de Jéhovah. Attachez-​vous à elle, car elle vous nourrit, vous corrige et vous protège comme une mère.

24, 25. Quelle voie apportera aux chrétiens voués et baptisés la joie, la paix de l’esprit et le contentement ?

²⁴ Vous ne voulez pas oublier le jour où vous avez pris le baptême. Notez-​en la date pour vous en souvenir. Ce jour, lié à votre ordination et à votre mission reçues par Dieu, est à coup sûr un grand jour, un événement joyeux de votre vie, car aujourd’hui vous annoncez en présence de beaucoup de témoins que vous renoncez à votre ancienne voie, marquée par la fausse religion, et que vous avez choisi d’adorer Jéhovah en compagnie de ses vrais témoins. En embrassant l’adoration et le service de votre Créateur, vous avez reçu de nombreuses bénédictions de ses mains généreuses. Tout cela vous a causé beaucoup de joie, mais comme il y a plus de bonheur à donner qu’à recevoir, vous ne vous contenterez pas de goûter seuls toutes ces bonnes choses. Vous déploierez donc un grand zèle à inviter vos semblables au sein d’un monde rempli de fausses religions à prendre position pour Jéhovah et à se joindre à vous pour chanter ses louanges. À suivre cette voie, vous connaîtrez la joie du cœur, la paix de l’esprit et le contentement dès avant Harmaguédon et pour l’éternité, pour la plus grande gloire, la louange et la justification de la Parole et du nom du Dieu vivant, Jéhovah ! Puis l’orateur dira : “ Courbons le front et prions Jéhovah. ”

²⁵ Ayant ces pensées présentes à l’esprit et le cœur tourné vers Jéhovah, les candidats se rendront sur les lieux de l’immersion et prendront le baptême. Toute personne vouée et baptisée devrait désormais annoncer sans cesse le royaume de Jéhovah et mener une vie conforme à la Parole divine, car elle doit montrer qu’elle est un témoin de Jéhovah.

Service du baptême

AUX assemblées, les programmes de baptême doivent se dérouler dans l’ordre, car il s’agit d’une cérémonie très sérieuse. Le premier jour d’une assemblée, le frère responsable ira trouver le frère dirigeant l’orchestre et ils conviendront d’un cantique, disons le n^o 57 du livret Cantiques à la louange de Jéhovah. Ce cantique intitulé “ Mets-​toi pour Jéhovah ! ” sera chanté à la fin du discours, car il s’assortira aux commentaires finals. Avant le discours, on chantera le cantique n^o 74 : “ Dévouement ”.

Le frère responsable s’informera aussi auprès du service des aides et auprès des responsables du transport sur les lieux de l’immersion, afin que les communications faites aux intéressés soient précises.

Les aides désignés pour assister les candidats recevront tous les renseignements utiles la veille au soir, afin que chacun d’eux sache quelles issues seront empruntées et dans quel ordre les candidats sortiront du lieu de l’assemblée.

Cinq minutes avant le discours sur le baptême, l’orateur et le président se trouveront sur l’estrade, et le président invitera l’auditoire à prendre place. Les candidats iront s’asseoir à l’endroit réservé, juste en face de l’estrade. Deux minutes avant l’heure, le président réclamera le silence et fera chanter le cantique n^o 74. Si le discours est donné le matin, le président ou un autre frère désigné pourra faire une courte prière d’ouverture en demandant à Jéhovah de bénir le programme et les activités de la journée, après quoi le président présentera l’orateur.

À la fin de son discours, l’orateur fera une prière appropriée concernant particulièrement les candidats. Après cette prière, le président pourra dire ceci : “ Chantons le cantique n^o 57 : Mets-​toi pour Jéhovah ! Pendant que nous chanterons, les candidats au baptême et ceux qui les accompagnent sortiront pour se rendre à la piscine. Quant à nous, nous resterons pour écouter la partie suivante du programme. ”

Il sera peut-être nécessaire dans les grandes assemblées d’indiquer clairement les issues que devront emprunter les candidats et de dire si c’est la première ou la dernière rangée qui doit sortir d’abord, etc. Toutes ces instructions seront brèves et nettes.

N’oubliez pas que lorsque l’orateur demandera aux candidats de se lever, ils resteront debout jusqu’à ce qu’il ait fini de s’adresser à eux et fait la prière, ensuite ils sortiront. Cette conclusion impressionnante du discours bénéficiera à toute l’assemblée, car les commentaires finals s’adressent particulièrement aux candidats.

Recevoir et communiquer les pensées de Dieu

Puisque le Créateur est plus grand que ce qu’il crée, le cerveau humain est supérieur aux pensées qu’il produit. Il s’ensuit que le Dieu qui créa notre cerveau est bien plus grand que lui, et que ses pensées sont plus élevées que les nôtres.

LES MOTS sont les balles utilisées dans le combat pour gagner les esprits des hommes ; on les fait partir de toutes les armes qui se trouvent dans les arsenaux de la propagande. Ils résonnent incessamment à nos oreilles et cherchent à remplir notre esprit des pensées et des promesses des hommes. Par vagues infatigables, ils en viennent à laver l’esprit de chacun de toutes les pensées qui contredisent leur message, en les soumettant, en les dissipant et en les faisant disparaître complètement. S’ils peuvent assaillir l’esprit continuellement, il n’y aura pas de place pour d’autres pensées qui ne pourront entrer. Voilà la stratégie du feu soutenu de ces balles verbales, le but pour lequel, semblables au ressac de l’océan, elles frappent continuellement l’esprit. Et différents groupes assaillent ce dernier avec différentes doctrines, nous submergeant de propagandes variées.

Mais, de qui les pensées sont-​elles justes ? De qui provient la sagesse la plus élevée ? De qui les promesses se révéleront-​elles vraies et s’accompliront-​elles ? Connaissez-​vous un homme, dégagé de toute méchanceté, entièrement juste ? Jésus a dit : “ Il n’y a de bon que Dieu seul. ” Paul remarqua : “ Il n’y a point de juste, pas même un seul. ” En conséquence, la Bible donne le conseil suivant : “ Que le méchant abandonne sa voie et l’homme d’iniquité ses pensées ; qu’il retourne à l’Éternel. ” Pourquoi à l’Éternel, à Jéhovah Dieu ? Écoutez : “ Car mes pensées ne sont pas vos pensées, et vos voies ne sont pas mes voies, dit l’Éternel. Autant les cieux sont élevés au-dessus de la terre, autant mes voies sont élevées au-dessus de vos voies, et mes pensées au-dessus de vos pensées. Comme la pluie et la neige descendent des cieux, et n’y retournent pas sans avoir arrosé, fécondé la terre, et fait germer les plantes, sans avoir donné de la semence au semeur et du pain à celui qui mange, ainsi en est-​il de ma parole qui sort de ma bouche : elle ne retourne point à moi sans effet, sans avoir exécuté ma volonté et accompli mes desseins. ” — Marc 10:18 ; Rom. 3:10 ; És. 55:7-11.

Quand Dieu créa l’homme, il lui donna un cerveau capable de penser. Certaines des pensées de l’homme sont magnifiques et sages et reflètent les merveilles du cerveau apte à les concevoir. Mais Jéhovah créa ce cerveau. C’est le produit de sa pensée, le simple reflet minuscule de sa sagesse illimitée. Les pensées les plus élevées de l’homme seront toujours des années-lumière en dessous de celles de Dieu, tout comme la terre est en dessous des hauteurs insondables des cieux. Seul un orgueilleux insensé essaierait de rivaliser avec la pensée de Dieu. Une sauterelle aurait plus de chance de surpasser un homme. Les pensées de Jéhovah sont infaillibles. Sa parole est éternellement vraie, trouvant toujours son accomplissement, ne retournant jamais à lui sans effet. Son dessein exprimé s’accomplit toujours, absolument comme la pluie et la neige en tombant accomplissent leur mission consistant à arroser la terre pour qu’elle produise de la nourriture pour l’homme et la bête.

Chaque année qui passe voit augmenter le tas sans valeur des promesses non tenues des hommes et de leurs fausses pensées, mais “ la parole de Jéhovah demeure éternellement ”. En recevant les pensées de Dieu, nous pouvons acquérir la sagesse qui est plus élevée et plus sûre que celle de l’homme. Les paroles de Jéhovah nous conduiront dans la bonne voie et nous pouvons y rester fermement attachés avec confiance : “ Les paroles des sages sont comme des aiguillons ; et, rassemblées en un recueil, elles sont comme des clous plantés, données par un seul maître. ” Dans les temps anciens, les aiguillons, longues baguettes avec des pointes de fer, étaient utilisés pour faire avancer les bœufs dans la bonne direction. Les paroles sages de Dieu nous feront avancer dans la bonne voie, et si nous nous égarons dans de mauvaises voies, elles piqueront notre conscience et nous amèneront à changer notre conduite. Comme des clous fichés dans une planche, ces paroles sages, données par le seul vrai Dieu, Jéhovah, nous maintiendront inébranlables, nous soutiendront, nous affermiront et nous feront persévérer. Jésus disait qu’il n’exprimait pas ses propres pensées, mais celles de Dieu, et que quiconque écouterait ces paroles et y obéirait serait semblable à un homme prudent qui bâtit sa maison sur le roc. Les hommes qui refusent de faire cela bâtissent sur du sable et quand la tempête vient, leurs maisons s’écroulent. Tous ceux qui édifient leur espoir sur les promesses des hommes bâtissent sur le sable. — I Pi. 1:25, NW ; Eccl. 12:13 12:11, NW.

RECEVOIR LES PENSÉES DE DIEU

Les créations de Dieu proclament sa gloire et sa puissance, et reflètent sa sagesse, mais elles ne nous communiquent pas ses pensées particulières ou préceptes. Nous devons trouver ces derniers dans ses paroles rapportées dans la Bible. Recevrez-​vous ces paroles, les écouterez-​vous, essaierez-​vous de les comprendre ? “ Mon fils, si tu reçois mes paroles, et si tu gardes avec toi mes préceptes, si tu rends ton oreille attentive à la sagesse, et si tu inclines ton cœur à l’intelligence ; oui, si tu appelles la sagesse, et si tu élèves ta voix vers l’intelligence, si tu la cherches comme l’argent, si tu la poursuis comme un trésor, alors tu comprendras la crainte de l’Éternel, et tu trouveras la connaissance de Dieu. Car l’Éternel donne la sagesse ; de sa bouche sortent la connaissance et l’intelligence ; il tient en réserve le salut pour les hommes droits, un bouclier pour ceux qui marchent dans l’intégrité. ” Ainsi, nous devons rechercher et sonder ses pensées en étudiant la Bible, car c’est dans ce livre qu’il tient en réserve pour nous la sagesse saine. La connaissance et la compréhension de ses pensées protégeront notre esprit contre les propagandes dévastatrices des hommes de ce monde. — Prov. 2:1-7.