vie sur la terre par les prophètes Élie et Élisée, par le Seigneur Jésus Christ et par ses apôtres.

Eu égard à cela, comme les “injustes”, les “justes” auront besoin d’autre chose que de la simple libération des tombeaux commémoratifs par la résurrection d’entre les morts. Ils auront également besoin d’être affranchis du péché et de l’imperfection humaine. Par conséquent, Jésus Christ, le Juge céleste, ne pourra pas le jour même de leur résurrection les déclarer aussitôt réellement innocents, parfaits et exempts de tout péché condamnable ni décider qu’ils sont dignes de la vie éternelle sur la terre. Ils se verront accorder avec miséricorde les bienfaits du sacrifice propitiatoire du Christ, afin de pouvoir atteindre la perfection humaine, spirituelle et physique. S’ils se montrent obéissants, ils ne mourront plus. C’est pourquoi la résurrection lors du Jour du Jugement est appelée une “meilleure résurrection” par rapport à celle dont ont bénéficié certains humains dans les temps bibliques. — Héb. 11:35.

Ceux qui, en tant que membres de la “grande foule”, survivront à la destruction du présent système de choses, se trouveront dans une situation identique (Rév. 7:9, 10, 13-15). Bien qu’ayant fait d’excellents progrès pour revêtir la nouvelle personnalité, ils seront toujours dans leur condition pécheresse héritée d’Adam (Éph. 4:22-24). Ils sont sur le chemin qui conduit à la vie ; ils devront continuer à marcher dans cette voie sous la direction et la surveillance miséricordieuses des juges célestes, jusqu’à ce que ceux-ci les délivrent complètement de leur condition de pécheurs, de leurs faiblesses et de leur état d’hommes voués à la mort.

Serez-​vous de leur nombre ?

Il n’y a donc aucune raison de craindre ce Jour de Jugement de mille ans. C’est quelque chose que l’on peut souhaiter de tout son cœur. Imaginez-​vous en train d’accueillir ceux que vous aimez et qui sont morts, sachant qu’ils auront la possibilité de vivre dans des conditions telles que l’on désire vraiment continuer à vivre.

La question qui se pose donc à chacun d’entre nous aujourd’hui est celle-ci : Serai-​je là pour accueillir mes parents et amis qui seront ressuscités ? C’est en effet maintenant que s’offre à nous la possibilité d’obtenir la vie. Nous connaissons les dispositions que Dieu a prises par l’entremise de son Royaume dirigé par le Christ, le Juge pour mille ans. Si nous saisissons fermement la vérité, si nous augmentons notre connaissance relative à Dieu et à ses excellents desseins envers nous et si nous faisons de la vérité notre mode de vie, nous contribuerons à notre survie. — Soph. 2:2, 3.

Même s’il nous arrivait de mourir au service de Dieu durant le peu de temps qu’il laisse encore au présent système de choses, nous pouvons être certains d’être ressuscités très tôt. La question est donc la suivante : Serai-​je présent ? C’est, dans une large mesure, à chacun de répondre, car Dieu nous en donne la possibilité. — Jean 11:25, 26.

La télévision et les “ânes”

● Les dangers que courent les enfants qui passent trop de temps à regarder la télévision ne se limitent peut-être pas à une mauvaise influence morale et au fossé des générations. Phyllis Dolhinow, de l’université de Californie, à Berkeley, déclara : “L’enfant s’assoit passivement devant un poste de télévision sans s’occuper de relations sociales et sans faire un usage constructif de ses facultés intellectuelles.” Parlant de ces enfants comme des “ânes de la télé”, le Daily Mirror de Londres rapporta que les savants britanniques s’inquiètent de ce que beaucoup d’enfants de neuf à onze ans ne lisent pas mieux que des enfants de six ans. “Ils deviendront sans doute des adultes illettrés, parce qu’ils viennent de foyers dont les principales (...) sources d’information sont la télévision et les disques de musique pop.”