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Guidons les enfants sur le chemin de la vieMinistère du Royaume 1981 | décembre
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à vos enfants à écouter? Exigez-vous qu’ils assistent aux réunions? Leur demandez-vous également de prêter attention au programme? Certains parents apprennent à leurs enfants à écouter chez eux. Ils réservent régulièrement du temps pour leur faire la lecture. Pendant ces instants, les enfants doivent rester assis et suivre. Si cela est fait patiemment, avec le temps ils développeront la capacité d’écouter et de se concentrer sur ce que dit quelqu’un et ils ne seront pas facilement distraits pendant les réunions. Encore une fois, les parents doivent donner l’exemple, en n’étant pas facilement distraits eux-mêmes ou en ne se retournant pas à chaque fois qu’il y a un dérangement mineur pendant la réunion. De plus, les jeunes apprécient les réunions quand ils sont préparés pour y participer. Si un jeune participe en donnant une réponse ou deux dans ses propres termes, nul doute qu’il prêtera plus d’attention et il verra que cela en vaut la peine. Si les enfants cherchent les textes bibliques cités par les orateurs, ils resteront éveillés et ce sera aussi un bon exercice pour eux.
4 Parfois, aux réunions, les enfants commencent à s’agiter au bout d’une heure environ. Ils se retournent et essaient d’attirer l’attention des assistants. Ou encore, ils apportent des jouets ou d’autres objets pour s’amuser et cela distrait l’auditoire. Nous ne devons pas oublier que même les “petits” en Israël devaient se rassembler pour ‘écouter’ et ‘apprendre’. (Deut. 31:12.) Cherchant une excuse pour se déplacer, les enfants prennent quelquefois l’habitude de courir aux toilettes plusieurs fois pendant la réunion, causant du dérangement. Pourtant, ces mêmes enfants sont capables de jouer pendant des heures d’affilée sans avoir un tel problème. Quand les parents insistent pour que chacun de leurs enfants aille aux toilettes avant que la réunion commence, il n’y a habituellement aucun besoin réel pour qu’ils dérangent la réunion quelques instants après.
FIXEZ DES OBJECTIFS THÉOCRATIQUES À VOS ENFANTS
5 Éduquer les enfants sur le chemin de la vie signifie aussi les diriger dès l’âge tendre vers une vie consacrée au plus grand des services. Aidez-les à voir comment ils peuvent ressembler à Jérémie, à Ézéchiel, à Ésaïe et à d’autres hommes qui vouèrent leur vie au service de Jéhovah. Faites-leur voir les occasions qui se présentent à eux aujourd’hui dans le service du Royaume de Dieu. Gravez dans leur esprit l’exemple d’abnégation de Christ Jésus. Encouragez-les à prier régulièrement Jéhovah du fond de leur cœur. Et, par-dessus tout, soyez vous-mêmes de bons exemples afin qu’ils voient que vous éprouvez de la joie à servir Dieu de tout votre cœur. Alors, quand votre enfant exprimera le désir de vouer sa vie à Jéhovah et de symboliser l’offrande de sa personne par le baptême, quelle joie vous aurez de l’avoir aidé à prendre cette décision!
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“Sujets de conversation pour le service du champ”Ministère du Royaume 1981 | décembre
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“Sujets de conversation pour le service du champ”
Les bénédictions qu’apportera la “nouvelle terre”.
C’est Dieu qui en fait la promesse. — II Pierre 3:13.
Que nous apportera-t-elle? — Rév. 21:1a, 3, 4.
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Présentation de la bonne nouvelle — Avec notre “Sujet de conversation”Ministère du Royaume 1981 | décembre
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Présentation de la bonne nouvelle — Avec notre “Sujet de conversation”
1 Pour que les personnes réagissent aux promesses divines, le sens de ces promesses doit être aisément compréhensible. Nous pouvons aider ces personnes si nous saisissons clairement ce que disent les Écritures et si nous en donnons une explication claire. Ce qui veut dire que nous devons être prêts à raisonner sur les textes bibliques (Actes 17:2, 3). Dans ce but, nous pouvons préparer soigneusement des questions faciles, basées sur certains mots-clés du texte même, qui aideront notre interlocuteur à en saisir le sens. Par exemple, nous pourrions lui dire que “nouvelle terre” signifie “société humaine juste”, mais il est beaucoup plus approprié de l’amener à tirer lui-même cette conclusion. Nous devrions être préparés pour isoler les mots qui renferment l’idée du verset et pour formuler ensuite des questions qui stimuleront la pensée de la personne (voir Manuel pour l’École..., pages 128, 129). Afin de ne pas la mettre dans l’embarras, nous devons être prêts à donner, si nécessaire, la réponse nous-mêmes. Voyons comment nous pourrions procéder avec le texte de II Pierre 3:13.
2 Après une introduction de circonstance, nous pourrions dire: “Ne trouvez-vous pas que les conditions actuelles nous amènent vraiment à nous interroger sur l’avenir? [Inviter la personne à répondre et donner des exemples.] Pensez-vous que ces conditions s’amélioreront enfin et que les hommes pourront vivre sur la terre et y connaître la paix et la sécurité? [Laisser répondre.] Notez cette promesse de choses meilleures contenue en II Pierre 3:13. [Lire, puis discuter du texte.] Dieu promet une ‘nouvelle terre’. À votre avis, qu’entend Dieu par une ‘nouvelle terre’? Cela veut-il dire qu’il va créer une autre planète et qu’il va l’appeler ‘nouvelle terre’? Avons-nous besoin d’un nouveau sol, de nouvelles montagnes, de nouveaux lacs et de nouveaux arbres? Notez que le verset dit que ‘la justice doit habiter’ dans la ‘nouvelle terre’. La justice est la qualité manifestée par des gens qui font des choses justes; par conséquent, l’expression ‘nouvelle terre’ s’applique manifestement à des gens différents et droits qui vivront dans la paix et l’unité avec leur prochain. Nous n’avons vraiment pas besoin d’un nouveau globe terrestre, mais plutôt d’une société humaine transformée. “Si vous limitez votre présentation à la discussion d’un seul texte, vous pouvez conclure alors en ouvrant, par exemple, le livre “La Bible est-elle vraiment la Parole de Dieu?” au chapitre 14, attirer l’attention de votre interlocuteur sur le titre et peut-être aussi sur un paragraphe approprié.
3 Certains veulent peut-être pousser plus loin la discussion. Selon la réaction de votre interlocuteur, vous pourriez continuer en discutant d’autres aspects du même verset. Attirez l’attention de la personne sur le fait que “sa promesse” inclut aussi les “nouveaux cieux”. Vous pourriez demander: “Avons-nous besoin d’une nouvelle voûte céleste ou d’un nouveau cosmos?” Laissez s’exprimer la personne. Montrez dans le texte que la justice doit habiter aussi dans les “cieux”; par conséquent, l’expression doit désigner les chefs célestes justes qui embelliront la terre et éduqueront la société humaine. Vous pouvez montrer que les “hommes impies” qui constituent “les cieux et la terre de maintenant” seront détruits. — II Pierre 3:7.
4 Si le temps le permet, vous pouvez parler des changements qui vont avoir lieu, selon Révélation 21:3, 4 ou Ésaïe 65:17, 22, 23. En guise de transition, vous pouvez discuter d’un ou de deux paragraphes de la page 184 du livre “La Bible est-elle vraiment la Parole de Dieu?
5 Nous voulons certainement que les gens écoutent le message et y réagissent. À cet effet, il nous faut nous préparer soigneusement, mais cela en vaut la peine.
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Rapport d’août 1981Ministère du Royaume 1981 | décembre
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Rapport d’août 1981
Pr. H. V. É.B. Pér.
Pion. sp. 414 93,4 32,2 3 68,7
Pion. ord. 788 50 18,7 2 36,5
Pion. aux. 771 63,8 17,9 0,9 48,4
Pr. cong. 64 835 8,1 3,2 0,3 7,8
TOTAL 66 808
Nouv. baptisés au cours du mois: 140
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