et chanoine de la Cathédrale Saint-Paul, fit remarquer dans son ouvrage The Impatience of a Parson :

“ Je suis obligé, bien que je le fasse avec la plus grande répugnance, de croire que les Églises collectivement ont si mal compris le message de leur Fondateur (...) que ce qui survit comme christianisme et en tient lieu aujourd’hui, par l’intermédiaire des Églises, est une caricature de ce que le Christ entendait. Les Églises ont besoin de plus qu’une réparation hétéroclite. Il faut une Société chrétienne fondée sur la révélation de Jésus-Christ ; mais si cette Société doit être conforme à l’esprit du Christ, elle devra être à ce point différente en grandeur et en perspective de toutes les Églises qui existent aujourd’hui, qu’on ne la reconnaîtra plus comme appartenant à la famille des Églises telles que nous les connaissons maintenant. ”

Quelle déclaration révélatrice — si les hommes doivent pratiquer un christianisme conforme à l’esprit du Christ, il faut qu’il y ait une société différente du tout au tout des églises organisées de la chrétienté ! Eh bien ! Voyons-​nous une société de chrétiens vivant conformément à l’esprit du Christ, prêchant l’esprit du Christ et si différente des églises organisées que ce fait même est frappant ?

Voyons-​nous une société de chrétiens dont les sermons expliquent le monde, expliquent la cause première de la méchanceté, expliquent pourquoi les choses sont ainsi dans le monde ?

Voyons-​nous une société chrétienne qui rend témoignage à la bonne nouvelle du royaume de Dieu déjà établi dans les cieux et qui fait retentir l’avertissement de l’imminence d’Harmaguédon ?

Voyons-​nous une société de chrétiens dont les sermons aident les gens à vivre selon les principes moraux de la Bible, dont les sermons donnent au peuple l’espérance de la vie éternelle sur la terre dans le monde nouveau de Dieu et indiquent le seul moyen de survivre à Harmaguédon et d’entrer dans le monde nouveau de Dieu ?

Effectivement, nous la voyons ! L’identité de cette société est évidente ; car il n’y a aujourd’hui qu’une seule organisation dans le monde qui prêche tout cela, qui fait tout cela. C’est la société du monde nouveau des témoins de Jéhovah. Dans les salles du Royaume des témoins de Jéhovah — et il est probable que l’une d’elles se trouve dans votre voisinage — vous pouvez entendre ces sermons, sermons qui disent ce qu’ils doivent dire. Il n’y a pas de collecte, donc aucune dépense pour vous. Par conséquent, selon les paroles de la Bible : “ Venez. Achetez du blé et consommez, sans argent, et, sans payer, du vin et du lait. Pourquoi dépenser votre argent pour autre chose que du pain ? ” — És. 55:1, 2, Jé.

Communications

VOUS AVEZ ENTENDU PARLER DU BONHEUR DE JOB PAR SUITE DE SON ENDURANCE

Il est des personnes qui, en considérant la vie de Job, soulignent surtout le côté sombre de ses expériences. Cependant il convient de faire ressortir l’issue que Jéhovah accorda au patriarche. Celui-ci ne maintint pas son intégrité en vain. Il ne se confia pas en Jéhovah pour être déçu par la suite. Dans son cas aussi bien que dans celui des témoins de Jéhovah les paroles de Jacques 5:11 (Li) se sont réalisées et se réalisent : “ Nous proclamons bienheureux ceux qui tiennent bon. ” Ayant cette pensée à l’esprit, les témoins de Jéhovah continueront à annoncer la bonne nouvelle à toutes les personnes avec qui elles peuvent se mettre en contact. Au cours du mois de novembre ils feront connaître les vérités bibliques précieuses sous forme d’un livre et d’une brochure qu’ils offriront.

ÉTUDES DE “ LA TOUR DE GARDE ” POUR LES SEMAINES DU

14 décembre : Trouvez votre place dans la société du monde nouveau. Page 340.

21 décembre : Prenez garde de ne pas perdre votre place ! Page 343.

TEXTES QUOTIDIENS POUR DÉCEMBRE

16 Ce sont ceux qui entendent la parole, mais (...) la séduction des richesses et l’invasion des autres convoitises, étouffent la parole, et la rendent infructueuse. — Marc 4:18, 19. wF 1/11/57 19, 20a

17 Mais la nourriture solide appartient aux hommes mûrs, à ceux qui par l’usage ont leur pouvoir de perception exercé pour discerner à la fois le bien et le mal. — Héb. 5:14, NW. wF 15/2/58 10a

18 Pour l’avoir possédée, les anciens ont obtenu un témoignage favorable (...) qui, par la foi (...) fermèrent la gueule des lions, éteignirent la puissance du feu. — Héb. 11:2, 33, 34. wF 15/12/57 8, 10a

19 Mais parce que vous n’êtes pas du monde, et que je vous ai choisis du milieu du monde, à cause de cela le monde vous hait. — Jean 15:19. wF 15/1/58 21-23

20 Toutes les œuvres te louent, Jéhovah, et tes fidèles te bénissent. Ils disent la gloire de ton règne, et proclament ta puissance, afin de faire connaître aux hommes sa puissance, et le glorieux éclat de son règne. — Ps. 145:10-12, AC. wF 15/3/58 33

21 Car la grâce de Dieu, source de salut pour tous les hommes, s’est manifestée, nous enseignant à renoncer à l’impiété et aux convoitises de ce monde, pour vivre (...) dans la réserve (santé d’esprit, NW), la justice et la piété. — Tite 2:11, 12, Jé. wF 1/11/57 15, 16a

22 Quant à la bienfaisance et à la mise en commun des ressources, ne les oubliez pas, car c’est à de tels sacrifices que Dieu prend plaisir. — Héb. 13:16, Jé. wF 1/6/57 26a

23 De part et d’autre du fleuve, il y a des arbres de Vie qui fructifient douze fois, une fois chaque mois. — Apoc. 22:2, Jé. wF 1/10/57 40

24 Je serre ta parole dans mon cœur, afin de ne pas pécher contre toi. — Ps. 119:11. wF 15/6/57 13, 14

25 Quel accord y a-​t-​il entre Christ et Bélial ? — II Cor. 6:15. wF 15/l/58 12, 13a

26 Je ne te prie pas de les ôter du monde, mais de les préserver du mal. — Jean 17:15. wF 15/12/57 16, 17a

27 Comme il est sorti du ventre de sa mère, il s’en retourne nu ainsi qu’il était venu, et pour son travail il n’emporte rien qu’il puisse prendre dans sa main. — Eccl. 5:14 5:15, NW. wF 1/5/58 16

28 Mais la Jérusalem d’en haut est libre, c’est notre mère. — Gal. 4:26. wF 1/9/57 15, 16a

29 La bonne volonté, quand elle existe, est agréable en raison de ce qu’elle peut avoir à sa disposition, et non de ce qu’elle n’a pas. — II Cor. 8:12. wF 1/6/57 11a

30 Car la prostituée est une fosse profonde (...) un puits étroit. Pour qui les ah ? pour qui les hélas ? Pour qui les disputes ? pour qui les plaintes ? Pour qui les blessures sans raison ? pour qui les yeux rouges ? Pour ceux qui s’attardent auprès du vin. — Prov. 23:27, 29, 30. wF 1/4/58 5a

31 Avant l’arrivée du jour du Seigneur, de ce jour grand et glorieux. Alors quiconque invoquera le nom du Seigneur (Jéhovah, NW) sera sauvé. — Actes 2:20, 21. wF 15/12/57 19, 20a

Éprouvez votre mémoire

Après avoir lu la présente édition, vous souvenez-​vous de ces points ?

✔ Pourquoi certains théologiens en sont-​ils arrivés à croire que l’âme n’est pas immortelle ? p. 339, § 4.

✔ Peut-​on dire que chaque étoile a reçu sa position de Dieu ? p. 340, § 2.

✔ Pourquoi l’assemblée chrétienne ne peut-​elle pas consister en plusieurs organisations ? p. 341, § 8.

✔ Qu’est-​ce qui a produit une unité parmi les témoins de Jéhovah qui ne se voit nulle part ailleurs ? p. 341, § 11.

✔ Comment l’apôtre Paul révéla-​t-​il qu’il ne croyait pas au slogan “ Une fois sauvé, sauvé pour toujours ” ? p. 343, § 1.

✔ Pourquoi le Christ a-​t-​il insisté sur la nécessité pour ses disciples d’être en union avec lui ? p. 344, § 8.

✔ Quels vêtements sont plus beaux que ceux qu’on achète ? p. 344, § 11.

✔ À partir de quelle année les Juifs, les chrétiens et les Mahométans calculèrent-​ils le temps ? p. 349, § 1.

✔ Le déluge eut-​il lieu alors que Noé avait 600 ans ou seulement après que Noé eut 600 ans ? p. 349, § 11.