38. Dans sa première épître comment Jean se rangea-​t-​il parmi les témoins ? Dans le dernier livre de la Bible, en quels termes Jean montra-​t-​il que Jésus était un témoin ?

³⁸ L’apôtre Jean se trouvait avec Pierre à Jérusalem le jour de la Pentecôte. Jean se présenta de la façon la plus nette comme témoin du seul Dieu dont le nom est Jéhovah. Dans I Jean 4:14 l’apôtre Jean écrit : “ Et nous, nous avons vu et nous attestons que le Père (Jéhovah) a envoyé le Fils comme Sauveur du monde. ” Et dans le tout dernier livre de la Bible, Jean cita Jésus-Christ glorifié, qui lui déclara dans une vision : “ Voici ce que dit l’Amen, le témoin fidèle et véritable, le commencement de la création de Dieu : (...) ” “ Celui qui atteste ces choses dit : Oui, je viens bientôt. ” À ces dernières paroles, Jean répondit : “ Amen ! Viens, Seigneur Jésus. ” (Apoc. 3:14 ; 22:20). Ainsi, jusque tout à la fin de la sainte Bible, Jean souligna le fait que Jésus-Christ était un témoin de son Père céleste Jéhovah. Jean attesta également que lui-​même était un tel témoin de Jéhovah Dieu.

39. a) Par qui et comment nous furent donnés les vingt-sept derniers livres de la Bible ? b) En quels termes Pierre rangea-​t-​il les écrits apostoliques parmi les saintes Écritures inspirées ?

³⁹ Jean, Pierre et les autres témoins de Jéhovah du premier siècle rendirent témoignage non seulement par la parole orale mais également par écrit. Le résultat en fut que les chrétiens reçurent les vingt-sept derniers livres de la Bible. Ces livres n’étaient écrits ni en hébreu ni en latin mais dans le grec commun, la langue internationale du premier siècle. Jéhovah Dieu inspira huit hommes de sa nouvelle nation de l’Israël spirituel, huit chrétiens juifs oints. Ils complétèrent la sainte Bible vers la fin du premier siècle. C’est pourquoi, par exemple, l’apôtre Pierre range les écrits inspirés de l’apôtre Paul parmi les “ autres Écritures ” dans ce passage : “ Croyez que la patience de notre Seigneur est votre salut, comme notre bien-aimé frère Paul vous l’a aussi écrit, selon la sagesse qui lui a été donnée. C’est ce qu’il a fait dans toutes les lettres, où il parle de ces choses, dans lesquelles il y a des points difficiles à comprendre, dont les personnes ignorantes et mal affermies tordent le sens, comme celui des autres Écritures, pour leur propre ruine. ” — II Pierre 3:15, 16.

40. Par le moyen de qui fut commencée la sainte Bible et par qui fut-​elle achevée ? Par qui a-​t-​elle donc été écrite ?

⁴⁰ Ainsi la sainte Bible dont Jéhovah Dieu est l’unique Auteur fut achevée par le moyen de ses témoins, tout comme elle avait été commencée par ce moyen. Donc, sans que les Écritures nous contredisent, on peut dire que la sainte Bible est le Livre écrit par des témoins de Jéhovah. Comme dans Apocalypse 19:6, disons : “ Alléluia ! ”

À sa naissance l’Église possédait les saintes Écritures

1. En disant que les chrétiens débutèrent leur œuvre à la Pentecôte sans la sainte Bible, quelle fausse impression donne-​t-​on ?

EN TANT qu’Église, les chrétiens commencèrent-​ils le jour de la Pentecôte leur œuvre sans la sainte Bible ? Répondre par l’affirmative, ce ne serait pas faire preuve d’objectivité. Cela donnerait l’impression que l’Église chrétienne débuta sans les saintes Écritures, qu’elle dépendait entièrement de la tradition orale des apôtres et d’autres conducteurs de l’assemblée et que, par suite la Bible n’est pas nécessaire aux vrais chrétiens. Mais il n’en est pas ainsi.

2. Jésus commença-​t-​il son ministère sans les saintes Écritures ? Citez des preuves.

² Même Jésus-Christ commença son ministère avec les saintes Écritures. Sinon, quand il résista aux tentations de Satan, comment aurait-​il pu dire par trois fois : “ Il est écrit ” et ensuite citer les écrits de Moïse ? Comment aurait-​il pu citer le prophète Malachie, le dernier livre des Écritures hébraïques ? De plus, le jour de sa résurrection d’entre les morts, il rencontra ses disciples et “ commençant par Moïse et par tous les prophètes, il leur expliqua dans toutes les Écritures ce qui le concernait ”. Plus tard, il rencontra ses apôtres et fit allusion aux trois divisions générales des Écritures hébraïques, disant : “ C’est là ce que je vous disais lorsque j’étais encore avec vous, qu’il fallait que s’accomplît tout ce qui est écrit de moi dans la loi de Moïse, dans les prophètes et dans les psaumes. ” (Mat. 4:1-10 ; 11:10-14 ; Luc 24:27, 44). Jésus n’aurait pas pu faire cela, s’il n’avait pas eu et lu tous les livres ou biblia des Écritures hébraïques inspirées. Dans sa prédication, il en faisait des citations constantes.

3. Le jour de la Pentecôte, quand naquit l’Église chrétienne, que possédait-​elle en fait de sainte Bible ?

³ De même, quand l’Église chrétienne naquit le jour de la Pentecôte, elle possédait toutes les Écritures rédigées en hébreu et en araméen, de la Genèse à Malachie. Elle possédait encore six des huit croyants juifs dont Dieu se servit pour la rédaction en grec commun des derniers vingt-sept livres de la sainte Bible. Et l’essentiel, c’est qu’à la Pentecôte l’Église chrétienne avait avec elle, par l’esprit saint, l’unique Auteur immortel de tous les livres de la sainte Bible complète, Jéhovah Dieu. L’Église chrétienne avait encore accès à la première version des saintes Écritures, la traduction des Écritures hébraïques en grec, qui avait été faite au cours des III et II^e siècles avant la fondation de l’Église chrétienne.

4. Sur quoi fut fondée l’Église en matière doctrinale et quelle autorité citait-​elle ?

⁴ Ainsi l’Église chrétienne ne fut pas fondée sur la tradition. Le canon complet des Écritures hébraïques précéda l’Église chrétienne, laquelle fut établie sur ce canon. Comme nous le montre le discours de Pierre, l’Église s’appuya sur ces Écritures saintes inspirées et en fit usage à partir du jour de la Pentecôte. Les huit écrivains juifs des derniers livres de la sainte Bible complète faisaient de constantes allusions aux Écritures hébraïques et les citaient sans cesse.

5. L’Église chrétienne décida-​t-​elle en quoi consistait le canon des Écritures hébraïques ? Quels sont les faits historiques à ce sujet ?

⁵ Ainsi l’Église chrétienne ne composa pas les Écritures hébraïques. Elle ne les a pas même réunies en recueil.