Regard sur l’actualité

Les Églises et la paix

● La revue Caravan, de New Delhi, en Inde, a parlé récemment d’une controverse religieuse entre deux sectes “chrétiennes”, dans l’État de Kerala. La secte des Orthodoxes et la secte des Jacobites, dit cette publication, se disputent depuis le début du siècle, devant les tribunaux comme ailleurs, sur des questions de direction et de propriété.

“On est dégoûté d’entendre les discours provocateurs de ces prêtres”, déclarait Caravan, qui ajoutait: “Bien qu’ils se prétendent les véritables disciples de Jésus Christ, ils ne tiennent pas compte de son conseil le plus important, c’est-à-dire aimer son prochain comme soi-​même. Non seulement ils prononcent l’un contre l’autre des discours indignes, mais ils recourent également à la violence physique. Ils prêchent que la croyance en une religion conduira à la paix véritable. Cependant, eux-​mêmes répandent la haine et sèment les graines du mécontentement qui ne peut que ruiner la paix.”

Ces commentaires d’un observateur indien ne semblent pas exagérés.

Le culte du Fils ou le culte du Soleil?

● Dans un article sur le culte du Soleil paru dans la revue Saturday Review, Isaac Asimov, écrivain scientifique renommé, décrit diverses fêtes anciennes qui étaient associées au solstice d’hiver (le 21 décembre, quant les jours recommencent à être plus longs que les nuits. Il fait remarquer que les Romains célébraient cet événement “par des Saturnales [en l’honneur de Saturne, dieu de l’agriculture] qui duraient une semaine, du 17 au 24 décembre. C’était une époque de joie et de réjouissances (...). On distribuait des cadeaux tout autour de soi”.

Asimov poursuit en disant qu’au troisième siècle “le culte de Mithra, un dieu Soleil de Perse, est devenu populaire, surtout parmi les soldats. Les adorateurs de Mithra célébraient la naissance du dieu à l’époque tout indiquée du solstice d’hiver, et ils fixèrent cette fête le 25 décembre, pour que les Saturnales romaines s’étendent jusqu’au ‘jour du Soleil’ mithriaque, en une sorte d’apogée.

“À ce moment, le christianisme et le mithriacisme se disputaient le cœur et l’esprit des peuples de l’Empire romain (...). Quelque temps après l’an 300, le christianisme porta au mithriacisme le coup final et remporta la victoire en absorbant les Saturnales. On établit le 25 décembre comme la date de la naissance de Jésus, et la grande fête devint chrétienne. Rien dans la Bible n’autorise à penser que le 25 décembre est le jour de la nativité”.

Comment un chrétien doit-​il alors considérer une fête si profondément enracinée dans le faux culte? “Ne formez pas avec les incroyants un attelage mal assorti”, dit la Parole de Dieu. “‘Sortez du milieu d’eux, et séparez-​vous’, dit Jéhovah, ‘et ne touchez plus à la chose impure’; ‘et je vous accueillerai.’” II Cor. 6:14-18.

On recherche: “Un monde exempt d’injustice”

● “Je veux un monde exempt d’inégalité et de violence; je voudrais bâtir une société où je pourrais marcher dans la rue sans que les regards se fixent aussitôt sur moi à cause de la couleur de ma peau.” Le Toronto Star citait cette déclaration d’une jeune étudiante du secondaire, d’origine asiatique, et disait qu’elle traduisait bien l’idéal que de jeunes catholiques expriment dans les lettres qu’ils écrivent à Emmett Carter, évêque de London, au Canada.

Carter a en effet visité les écoles catholiques de son diocèse et invité les étudiants à lui écrire. Il a ainsi reçu près de deux mille lettres traitant de sujets divers. Selon le journal précité, cette correspondance révèle que les jeunes “sont épris de l’idéal d’un monde exempt d’injustice, de discrimination et de haine”.

Compte tenu des réalités présentes, pareil monde peut sembler n’être qu’un beau rêve. N’est-​ce donc qu’idéalisme? Pas chez les témoins chrétiens de Jéhovah qui ‘exercent la justice’ en obéissance à la volonté de Dieu (Michée 6:8). Ils ne font pas de discrimination, car ils savent que “Dieu n’est pas partial, mais qu’en toute nation l’homme qui le craint et pratique la justice lui est agréable”. (Actes 10:34, 35.) De plus, une étude des Écritures les a convaincus que Jéhovah Dieu fera bientôt d’un “monde exempt d’injustice, de discrimination et de haine” une réalité universelle. — II Pierre 3:13.