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  • Pendant combien de temps commémorera-t-on la mort du Christ?
    La Tour de Garde 1979 | 15 mars
    • On se servira de pain sans levain et de véritable vin rouge.” — Page 66, sous “Fête commémorative”.

      Ces “autres brebis”, qui ne sont pas du même “enclos” que le “petit troupeau”, assistèrent au Mémorial en tant qu’observateurs et non en tant que participants. — Jean 10:16; Luc 12:32. — Voir La Tour de Garde du 1er avril 1938, pages 107 et 108, paragraphes 50 à 52.

      Depuis lors, les “autres brebis”, qui ont augmenté en nombre jusqu’à former une “grande foule”, ont régulièrement assisté au Mémorial annuel de la mort du Christ. Elles ont tout lieu de le faire, car bien que ne buvant pas la coupe qui symbolise le sang du Christ, elles ont, selon Révélation 7:14, “lavé leurs longues robes et les ont blanchies dans le sang de l’Agneau”. Révélation 7:9, 10 nous dit aussi qu’elles attribuent leur salut à Dieu et à l’Agneau Jésus Christ.

      Qu’en cette année 1979, le 11 avril, après le coucher du soleil, toutes les “autres brebis” vouées et baptisées se joignent au reste du “petit troupeau” pour célébrer le Repas du soir du Seigneur! La “grande foule” des “autres brebis” ne pourra pas le faire encore bien longtemps, car le temps approche où le Seigneur Jésus glorifié accueillera le reste dans sa demeure céleste.

  • Jérémie s’est-il trompé?
    La Tour de Garde 1979 | 15 mars
    • Jérémie s’est-​il trompé?

      “Amman existe toujours — Jérémie s’est trompé”, lisait-​on en grosses lettres dans un article de l’Atlanta Journal and Constitution de Georgie (États-Unis). On y disait: “Jérémie avait prédit que l’ancienne Amman [aujourd’hui capitale de la Jordanie; deviendrait ‘un tell de solitude désolée’. Ézéchiel avait dit qu’elle serait une étable pour les chameaux qu’occuperaient les bédouins.” — Voir Jérémie 49:2; Ézéchiel 25:4, 5.

      Jérémie s’est-​il trompé? L’actuelle Amman, en Jordanie, n’est pas désolée, dit le journal d’Atlanta, donc, Jérémie s’est trompé. Mais ce qui a échappé à ces critiques empressés, c’est que Jérémie n’a dit nulle part que la désolation de l’antique Ammon serait DÉFINITIVE, contrairement à ce que déclarèrent les prophètes dans d’autres cas, et notamment dans le cas de Babylone qui est toujours désolée aujourd’hui. — És. 13:19, 20.

      En fait, la prophétie de Jérémie prévoyait l’occupation ultérieure de la ville d’Ammon, puisque nous lisons quelques versets plus loin: “‘Mais après cela je regrouperai les captifs des fils d’Ammon’, telle est la déclaration de Jéhovah.” — Jér. 49:6.

      Auparavant, toutefois, la prophétie sur sa désolation se réalisa bien en détail, comme le fait remarquer la revue The Biblical Archaeologist Reader en ces termes: “Des fouilles archéologiques ont montré que la région d’Ammon cessa en fait d’être habitée par une population sédentaire dès avant le milieu du sixième siècle avant notre ère. (...) les hordes de bédouins venues du désert (...) mirent fin à l’État semi-autonome des Ammonites.” — Vol. II, pp. 87, 88.

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