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Pourquoi faut-il se garder de murmurer?La Tour de Garde 1979 | 15 avril
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dans la forme de Dieu, [il] n’a pas songé à une usurpation, à savoir pour être égal à Dieu.” Au contraire, “il s’est abaissé et est devenu obéissant jusqu’à la mort, oui, à la mort sur un poteau de supplice”. Quel bel exemple pour nous que cet homme qui ne se rebella pas! — Phil. 2:5-8.
Jésus fit preuve d’une grande fidélité envers son Père céleste. Mais voir quelqu’un trébucher sur une pierre d’achoppement le rendait aussi fort soucieux. Un jour il dit à ses disciples: “Il est inévitable que viennent des sujets d’achoppement. Mais malheur à celui par qui ils viennent! Ce serait profit pour lui de se voir suspendre au cou une meule de moulin et d’être jeté à la mer, plutôt qu’il ne fasse trébucher un de ces petits.” (Luc 17:1, 2). Pouvez-vous imaginer Jésus montrant une telle compassion pour les autres, et murmurant contre eux en même temps?
Jésus fut grandement récompensé pour s’être soumis fidèlement à son Père et pour l’intérêt plein d’amour qu’il témoigna à son prochain. Par sa résurrection et son ascension, le Christ fut élevé au-dessus de toute autre création (Phil. 2:9-11). Puisqu’il était capable, pendant sa vie terrestre, de comprendre les faiblesses et les problèmes des humains déchus, il peut, dans la position élevée qu’il occupe à présent, “compatir à nos faiblesses” et nous venir en aide (Héb. 2:18; 4:15). Nous aussi, nous pouvons nous attendre à de nombreuses bénédictions si nous continuons à témoigner aux autres un intérêt plein d’amour sans récriminer contre eux.
Que faut-il conclure? Qu’une tendance à murmurer et à récriminer a pour conséquence l’insatisfaction et le mécontentement. Cela peut même conduire à la rébellion contre Dieu. Souhaitez-vous que cela vous arrive? Ou bien votre désir est-il de mener une vie riche et satisfaisante, avec l’assurance d’avoir la bénédiction et l’approbation du Créateur céleste? Il est certain que vous désirez jouir de sa faveur. Aussi, “continuez à faire toutes choses sans murmures ni discussions, pour devenir irréprochables et innocents, enfants de Dieu sans défaut au milieu d’une génération perverse et tortueuse, où vous brillez comme des foyers de lumière dans le monde”. — Phil. 2:14, 15.
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Un proverbe plein de sagesseLa Tour de Garde 1979 | 15 avril
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Un proverbe plein de sagesse
“Pour le sot, la vraie sagesse est trop haute; à la porte il n’ouvrira pas la bouche”, écrivit Salomon en Proverbes 24:7.
Quel enseignement profond nous donne ce court proverbe! Pour le sot, la vraie sagesse est trop haute, comme hors de sa portée. Il n’est pas disposé à faire les efforts nécessaires pour l’atteindre. On peut aussi rendre le texte hébreu par ces mots: “La vraie sagesse est comme les coraux.” Dans l’Antiquité, le corail était apprécié pour sa beauté, mais coûtait très cher. De même, la sagesse est en quelque sorte trop coûteuse pour le sot et il n’accepte pas d’en payer le prix par ses efforts ni de faire les sacrifices nécessaires pour l’acquérir.
Dans l’ancien Israël, les aînés, des hommes sages, se rassemblaient à la porte de la ville pour rendre la justice, trancher les différends ou donner des conseils. Ce n’était pas là que le sot devait élever la voix. On ne l’y trouvait pas non plus en quête d’un sage conseil. Plutôt que d’ouvrir la bouche à la porte, il déversait ailleurs des flots de stupidités.
Par cette description frappante du “sot”, Salomon nous aide sans aucun doute à apprécier la vraie sagesse à sa juste valeur.
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