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Tyr la perfideLa Tour de Garde 1976 | 15 septembre
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LA FIN DE LA GLOIRE DE TYR
Bien que Tyr fût plusieurs fois reconstruite, la prophétie de la Bible s’était accomplie. Aujourd’hui, la ville de Tyr ne connaît plus sa gloire d’antan. Sur son site il n’y a plus que des ruines et un petit port du nom de Souro. Parlant de ce lieu, l’Encyclopédie britannique (1971) dit qu’il “n’a aucune importance particulière et qu’en 1961 on estimait la population à 16 483 habitants”. (T. XXII, p. 452.) L’histoire de Tyr jusqu’à nos jours prouve donc l’exactitude de cette parole prophétique :
“Me voici [Jéhovah] contre toi, ô Tyr, et je ferai monter contre toi beaucoup de nations comme la mer fait monter ses vagues. Et, à coup sûr, elles saccageront les murs de Tyr et démoliront ses tours, et j’en raclerai sa poussière et j’en ferai une surface de rocher luisante et nue. Elle deviendra, au milieu de la mer, un séchoir pour filets à la traîne.” — Ézéch. 26:3-5.
Le sort de la ville de Tyr démontre que Jéhovah Dieu ne traite pas à la légère les actes de traîtrise. Voilà qui met l’accent sur l’importance de bien connaître la volonté de Dieu et de l’accomplir fidèlement. Si Jéhovah ne laissera pas les traîtres impunis, il n’oubliera pas non plus de récompenser ses fidèles serviteurs. Écrivant à ses frères chrétiens, Paul déclara : “Dieu n’est pas injuste pour oublier votre œuvre et l’amour que vous avez montré à l’égard de son nom.” — Héb. 6:10.
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Questions des lecteursLa Tour de Garde 1976 | 15 septembre
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Questions des lecteurs
● Si certains chrétiens oints survivent jusque dans le nouvel ordre de choses, mourront-ils de vieillesse ? Sinon, comment leur vie terrestre prendra-t-elle fin ?
À franchement parler, la Bible ne dit rien là-dessus. Quoi qu’il en soit, la vie terrestre de ces chrétiens oints de l’esprit devra prendre fin pour qu’ils puissent recevoir leur récompense, la vie dans le ciel. — I Cor. 15:35-38.
L’illustration du blé et de la mauvaise herbe que donna Jésus indique que des “fils du royaume” seront encore vivants à ‘la conclusion du système de choses’. (Mat. 13:24-30, 37-43.) D’autre part, certaines images typiques de la Bible laissent entendre que certains de ces chrétiens oints survivront peut-être à la “grande tribulation”. (Mat 24:21.) Voyons quelques-unes de ces images.
Le chapitre 9 du livre d’Ézéchiel Éz 9 nous montre un “homme”, avec une écritoire de secrétaire, qui devait “mettre une marque” sur le front des individus qui survivraient à la destruction de Jérusalem en 607. On comprend que cela représente pour notre époque l’œuvre de marquage que dirige collectivement le corps des “fils du royaume”, l’ensemble des chrétiens oints. Le récit d’Ézéchiel indique que c’est après la destruction de Jérusalem que l’“homme” qui acheva l’œuvre de marquage rendit compte à Dieu. Cela laisse entendre que certains membres de la classe des chrétiens oints survivront et seront encore sur la terre après la destruction qui aura lieu au cours de cette génération (Ézéch. 9:4, 8, 11). En rapport avec cela, notons également que le prophète Ézéchiel, qui était en Babylonie, survécut à la destruction de Jérusalem.
D’autre part, la femme de Noé (qui représentait la classe des chrétiens oints, l’épouse de Jésus, le Grand Noé) survécut au déluge (Mat. 24:37-42 ; Éph. 5:25-30). On peut encore citer Élisée, qui survécut à l’œuvre de destruction entreprise par Jéhu, tout comme le reste des chrétiens oints espère aujourd’hui survivre à la destruction que provoquera Jésus, le Grand Jéhu (voir “De nouveaux cieux et une nouvelle terre”, pp. 91 et 320, et “Que ton nom soit sanctifié”, pp. 378-389). Il est donc possible que des chrétiens oints vivent sur la terre après la destruction du présent système méchant, afin d’achever leur prédication et leur enseignement pour la génération terrestre et peut-être même pour certains des ressuscités. — Ps. 71:18 ; 91:16.
Si c’est là la bonne intelligence de cette question, les chrétiens oints qui seront encore sur la terre dans le nouvel ordre de choses devront achever leur vie terrestre, afin de prendre leur place dans le “royaume céleste”. — II Tim. 4:18.
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