• Jeunes, que pensez-vous des anciens?
    Ministère du Royaume 1979 | février

    • Jeunes, que pensez-​vous des anciens?

      1 Les jeunes chrétiens peuvent faire beaucoup de bien. En effet, ils conquièrent rapidement leur entourage lorsqu’ils montrent du respect pour autrui, sont stables dans la vie et ont une bonne moralité. Même de petits enfants louent Jéhovah lorsqu’ils parlent de lui avec sincérité et ont une excellente conduite (Mat. 21:15, 16). Les jeunes gens qui surmontent les “désirs propres à la jeunesse” et agissent pour le bien de leur prochain sont dignes de louanges. — II Tim. 2:22.

      2 Les anciens ont la responsabilité d’aider tous les membres de la congrégation, y compris les jeunes, à croître dans la connaissance, la foi et la stabilité (Éph. 4:11-15). Bien que ce soient les parents qui aient d’abord cette responsabilité vis-à-vis de leurs enfants, les anciens peuvent jouer un grand rôle pour suppléer à leurs efforts. Par ailleurs, leur aide est particulièrement précieuse dans les familles où le père n’est pas dans la vérité (Jacq. 1:27). Pour que les anciens puissent servir les jeunes au mieux de leurs possibilités, il est vital qu’ils entretiennent d’excellentes relations avec eux. Et celles-ci dépendent beaucoup de l’opinion que les jeunes ont des anciens.

      3 Comment considérez-​vous les anciens de votre congrégation? Posez-​vous ces deux questions: Sont-​ils pour moi des chrétiens expérimentés que j’aborde librement lorsque j’ai une question à poser ou un problème à résoudre? Est-​ce que je crois qu’ils peuvent m’apporter une aide pratique et me donner des conseils judicieux? Si vous répondez par la négative, demandez-​vous pourquoi. Certains jeunes donnent à entendre que les adultes, y compris donc les anciens, ne les comprennent pas. Si c’est ce que vous pensez, vous efforcez-​vous sincèrement de communiquer avec eux? Souvenez-​vous qu’avant d’être des adultes, ils étaient des adolescents. Ils peuvent parfois vous sembler exprimer un point de vue étroit, mais c’est peut-être parce qu’ils ont appris à leurs dépens les conséquences douloureuses de la voie contre laquelle ils vous mettent en garde (Héb. 12:7-11; 13:7, 17). Vous vous montrerez sages en écoutant attentivement les conseils des anciens. — Prov. 4:4, 8, 9.

      4 D’autre part, il est bien que les anciens analysent leur attitude envers les jeunes de la congrégation. Sont-​ils abordables, ‘doux de caractère et humbles de cœur’? (Mat. 11:28-30.) Il est compréhensible que les jeunes ou d’autres personnes hésitent à les aborder s’ils ne reflètent pas ces qualités. À cause de l’imperfection humaine, les anciens pourraient petit à petit en venir à négliger les jeunes. Les apôtres eux-​mêmes se laissèrent vaincre par cette tendance. — Marc 10:13-16.

      5 Il est donc important que les jeunes comme les anciens aient de la considération les uns pour les autres. Les jeunes constituent une force qui agit pour le bien de la congrégation. Un pionnier ordinaire déclara: “La bonne conduite de mes enfants exerce une heureuse influence sur la famille; je peux dire que nous faisons tout ‘à cause de la bonne nouvelle’.” Il est essentiel que les jeunes aient une attitude équilibrée envers les anciens. Ces derniers seront ainsi en mesure de les aider à être plus productifs en tant que chrétiens.

  • Attachons un grand prix à l’étude de livre de la congrégation
    Ministère du Royaume 1979 | février

    • Attachons un grand prix à l’étude de livre de la congrégation

      1 Les réunions dans les maisons particulières constituent peut-être le plus vieux et le plus répandu mode de rassemblement chrétien. Aux temps apostoliques, les chrétiens se rencontraient dans des foyers privés pour discuter de la Parole de Dieu (Philém. 2). Aujourd’hui, des dizaines de milliers de groupes d’étude de livre existent dans le monde. En outre, dans un grand nombre des 46 pays où l’œuvre est interdite, nos frères se réunissent en petits groupes dans des maisons particulières pour y étudier la Bible; en fait, c’est dans de nombreux cas la seule possibilité qu’ils ont de se réunir.

      2 L’étude de livre de la congrégation se tient généralement dans un foyer privé. Que pensons-​nous de cette réunion? En tirons-​nous un maximum de profit, ou bien lui attachons-​nous moins d’importance qu’aux autres réunions? Apparemment, certains partagent ce dernier point de vue, comme semble l’indiquer la faible assistance qui est enregistrée dans de nombreuses études de livre. Et nous, à quel avis nous rangeons-​nous?

      3 Considérons quelques-uns des bienfaits que chacun peut recevoir à l’étude de livre de la congrégation: 1) Elle réunit moins de monde qu’une autre réunion. L’endroit est donc plus favorable pour nouer des liens étroits les uns avec les autres. 2) Comme les matières à couvrir ne sont pas très longues et que le groupe est relativement petit, il est plus facile de s’exprimer librement; par ailleurs, nous pouvons recevoir la réponse à des questions que nous nous sommes posées lors de notre étude individuelle, mais dont nous n’avons pas trouvé la réponse. 3) Le lieu de réunion peut servir durant la semaine de rendez-vous pour les sorties dans le champ. 4) Le conducteur nous connaît mieux. Il est donc bien placé pour nous aider à résoudre des problèmes personnels, nous former dans le service du champ et répondre à nos questions bibliques.

      4 Après cette brève révision des bienfaits de l’étude de livre, examinons-​nous. Pouvons-​nous mieux encore montrer notre reconnaissance pour cette disposition et contribuer à en faire un succès?

      5 Commençons à parler des assistants. Pouvez-​vous contribuer à la réussite de l’étude de livre à laquelle vous êtes rattachés? Vous montrerez votre amour en étant présents à la réunion à l’heure ou, mieux encore, un peu avant qu’elle ne commence; vous aurez ainsi la possibilité d’édifier votre groupe. Si vous préparez les matières de l’étude, vous ferez des commentaires qui encourageront les assistants à l’amour et aux belles œuvres. Il est également très important de respecter le lieu où se tient l’étude ainsi que le mobilier. Qu’en est-​il de votre tenue et de votre conduite ainsi que de celles de vos enfants? Comprenez-​vous bien que vous assistez à une réunion prévue par l’organisation visible de Jéhovah, et que son esprit y est présent?

      6 La famille qui accueille le groupe sous son toit voudra sans doute réunir, au mieux de ses possibilités, de bonnes conditions d’étude, favorables à la concentration. La ventilation, la température et l’éclairage contribuent-​ils à rendre l’étude agréable et détendue (Actes 20:8)? Lorsque la réunion va commencer, êtes-​vous assis à votre place, prêts pour l’étude, ou bien vaquez-​vous à une occupation quelconque dans une autre partie de la maison? Faites-​vous en sorte que les assistants se sentent les bienvenus?

      7 C’est au conducteur qu’incombe principalement le soin de veiller à la qualité de l’étude de livre pour que tous les assistants en retirent le maximum de profit. En tant que conducteur, préparez-​vous l’étude à fond? Prenez-​vous dans votre Bible les passages qui sont cités dans les paragraphes? Posez-​vous des questions subsidiaires judicieuses? Vous efforcez-​vous de faire participer tous les assistants, y compris les enfants, sans toutefois embarrasser quelqu’un en le mettant sur la sellette? Le conducteur s’intéressera aux progrès spirituels de chacun et veillera à ce que tous ‘manient bien la parole de la vérité’. (II Tim. 2:15.) Il s’efforcera de bien connaître tous ceux qui sont attachés à son étude et prendra l’habitude de les visiter chez eux. Lorsqu’il n’est pas possible de se réunir pour le service du champ là où se tient l’étude de livre, le conducteur organisera un rendez-vous de service hebdomadaire à un endroit et à un moment appropriés pour tout le monde. Les proclamateurs tirent également le plus grand profit des rendez-vous personnels de prédication que le conducteur prend régulièrement avec eux.

      8 Certains groupes deviennent-​ils trop importants pour le lieu où ils se réunissent? Ou bien une étude réunit-​elle si peu de monde que les quelques personnes qui y assistent régulièrement se sentent découragées? Si ces situations se présentent, les anciens seront prompts à procéder aux changements qui s’imposent. En certains endroits, il s’est avéré bénéfique de faire un roulement des lieux d’étude de livre, car plusieurs familles étaient disposées à accueillir le groupe d’étude sous leur toit. De cette manière, ce n’est pas toujours la même famille qui a charge de recevoir les frères, ce qui, au fil des ans, peut devenir un fardeau; il est probable que cette famille sera heureuse que, pour un temps, un autre foyer accueille le groupe d’étude. C’est un grand privilège que d’ouvrir son foyer à une étude de livre et, chaque fois que nous le pouvons, nous devrions être prompts à saisir cette occasion (Prov. 3:9). Toutefois, si le maître de maison est heureux d’accueillir une étude de livre sous son toit, que le lieu de l’étude est tout à fait convenable et que rien n’appelle un changement, il n’y a pas lieu de transférer la réunion à un autre endroit. Par ailleurs, nous avons reçu des rapports indiquant que l’étude de livre se tient parfois en un endroit peu convenable. L’état de la pièce où a lieu la réunion témoigne-​t-​il que le maître de maison est reconnaissant de recevoir un groupe d’étude sous son toit? Les anciens se souviendront que l’étude de livre est une extension des dispositions locales prises pour les réunions de la congrégation. En fait, elle remplit un rôle important dans notre étude et dans notre culte.

      9 L’étude de livre de la congrégation a beaucoup d’importance pour les progrès spirituels de chacun. Si certains d’entre nous n’ont pas jusqu’à présent compris combien cette réunion est importante, il serait bien qu’ils réfléchissent à l’attitude d’esprit qu’ils ont à l’égard de l’étude de livre à laquelle ils sont rattachés. Voyons-​nous bien pourquoi il nous faut tous manifester à Jéhovah une profonde gratitude pour cette disposition pleine d’amour?

  • Avis
    Ministère du Royaume 1979 | février

    • Avis

      ● Offre de février: Le livre “Évolution”.

      ● Offre de mars: Le livre “Du paradis perdu au paradis reconquis” et un périodique.

      ● Offre d’avril: L’abonnement d’un an à “La Tour de Garde” (avec un livre de 384 ou 416 pages).

      ● Comme déjà annoncé, un discours spécial sera donné dans toutes les congrégations le dimanche 1er avril. Les congrégations qui tiennent leurs réunions un autre jour que le dimanche donneront ce discours après le 1er avril (par exemple le samedi 7 avril). Nous aimerions que ce discours spécial fasse l’objet d’une large publicité et invitons les congrégations à commander les feuilles d’invitation dès maintenant, si ce n’est déjà fait, au moyen de la formule spéciale qui leur a été envoyée.

      ● Nous rappelons que la célébration du Mémorial aura lieu le mercredi 11 avril, après le coucher du soleil. Votre congrégation a-​t-​elle commandé les feuilles d’invitation dont elle a besoin?

      ● À l’avenir, c’est le secrétaire de la congrégation qui aura la responsabilité de tenir le relevé de la fréquentation des réunions, au lieu du surveillant aux études bibliques. Nous pensons que si c’est le secrétaire qui tient ce relevé, il sera plus facile pour les autres anciens (et pour le surveillant de circonscription lors de sa visite) d’y avoir accès.

      ● Ainsi que le dit le premier paragraphe des Instructions pour l’École théocratique en 1979, nous rappelons que les nouvelles dispositions relatives à l’école prendront effet la semaine commençant le 26 février.

      ● Bien que le numéro de “Réveillez-vous!” du 22 janvier ne contienne pas la série d’articles sur le mariage qui avait été prévue et qui a dû être reportée au 8 février, nous vous encourageons à honorer les commandes spéciales que vous avez passées, d’autant que vous y trouverez un article intitulé “Un seul ancêtre pour tous les hommes” que vous pourrez diffuser très largement.