Mettez à profit la leçon du passé

S’IL VOUS était donné de revivre vos dix dernières années, voudriez-​vous les vivre différemment ? Avez-​vous jamais pensé aussi à ce qu’eût été votre vie si vous n’aviez pris certaines décisions ou accompli certains actes ?

Quel que soit votre désir de revenir en arrière pour vivre différemment, votre passé ne peut être modifié. Il en est comme d’une parole prononcée. Une fois sortie des lèvres, aucun effort ne peut lui faire prendre le chemin du retour.

Le cours de votre vie est marqué par vos actions. Il l’est d’une empreinte indélébile semblable à celle que peuvent laisser vos pieds sur du béton encore frais. Vous ne pouvez revenir sur vos pas et tout ce qu’il vous est possible de faire est de vous retourner. Vous verrez alors la direction que vous avez prise. Vous ne pouvez effacer votre vie antérieure ou la transformer. Si vous avez vécu d’une manière désordonnée ou égoïste, le cours de vos jours peut être parsemé d’épaves d’amitiés brisées et d’unions désunies. On peut y retrouver des malhonnêtetés, des fraudes, peut-être même des violences. Pensez à ce qu’aurait pu être votre vie si vous aviez agi sagement, si vous aviez eu de la considération pour les autres et leur aviez témoigné de l’amour.

Mais votre avenir ne doit pas ressembler à votre passé. Vous n’avez pas à répéter vos erreurs ou à continuer à marcher de la même manière. Sachez en quoi consiste la bonne décision, et cela avant même de la prendre. Sachez, avant de rien entreprendre, en quoi consistent les œuvres justes. Ceci n’est nullement impossible si vous agissez d’après de sages conseils et si vous bénéficiez de nombreux exemples desquels vous puissiez tirer profit.

La Bible fournit ces conseils nécessaires. Sa sagesse peut être comme une lampe à vos pieds. “ Ta Parole est une lampe à mes pieds, et une lumière sur mon sentier. ” (Ps. 119:105). Aussi longtemps que vos décisions seront en harmonie avec les principes bibliques et vos actes en accord avec ses instructions, vous ne serez pas sur une mauvaise voie. La Bible est une fenêtre sur le passé. Elle vous fait voir comment des personnes se sont attiré bien des ennuis par leur façon de vivre tandis que d’autres, également par leur façon de vivre, se sont attiré des bénédictions. C’est en vous tournant vers ce passé que vous pouvez être aidé dans vos décisions futures. Ainsi, vous saurez tirer profit du passé.

Si une erreur commise a causé des afflictions, de graves ennuis et peut-être même un désastre, il serait insensé de votre part de répéter cette erreur qui aurait pour vous les mêmes conséquences désastreuses. La nation d’Israël illustre ce qui survient quand on néglige l’enseignement du passé. Il ne s’était pas écoulé une longue période après l’entrée des Israélites dans la Terre promise qu’ils se détournèrent de Jéhovah Dieu pour rendre un culte à des idoles muettes. Cette erreur les conduisit en esclavage et ils furent opprimés par leurs ennemis. Au cours des siècles, les unes après les autres, les générations répétèrent les mêmes erreurs et, naturellement, récoltèrent les mêmes fruits d’amertume.

La Bible nous fait remarquer que l’histoire de ces nations avait été consignée pour nous servir d’exemple afin que nous évitions de partager leur folie. “ Or, ces choses sont arrivées pour nous servir d’exemples, afin que nous n’ayons point de mauvais désirs, comme ils en ont eu... Ne nous livrons point à l’impudicité, comme quelques-uns d’eux s’y livrèrent, de sorte qu’il en tomba vingt-trois mille en un seul jour. Ne tentons point le Seigneur comme le tentèrent quelques-uns d’eux, qui périrent par les serpents. Ces choses leur sont arrivées pour servir d’exemples et elles ont été écrites pour notre instruction, à nous qui sommes parvenus à la fin des siècles. ” — I Cor. 10:6-9, 11.

LA NÉCESSITÉ D’UN GUIDE SÛR

Tandis qu’il est facile de se retourner et de voir ses manquements, il est plus ardu de regarder vers l’avenir et de voir comment ne pas répéter ses fautes. Vous avez besoin pour cela d’un bon guide, de sages conseils et d’une instruction adéquate. La Bible fournit précisément ces trois choses, outre de nombreux exemples.

Jérusalem n’aurait certainement pas été détruite en 607 av. J.-C. et de nouveau en 70 apr. J.-C. si sa population avait prêté une oreille attentive aux prophètes de Dieu. Pour notre bien, le Tout-Puissant a fait préserver ce conseil dans la Bible. Les contemporains de Noé n’auraient pas péri dans les flots du déluge s’ils avaient pris garde à l’avertissement de Noé. En l’écoutant, ils n’auraient pas pris les mêmes décisions désastreuses que leurs ancêtres. La Bible contient de tels avertissements pour le bien des personnes vivant aujourd’hui, dans ce temps de la fin.

Une personne sage ne peut pas ignorer la Parole écrite de Dieu, mais elle se tournera vers cette source pour recevoir les bons conseils qu’elle dispense. Cette personne considérera soigneusement les récits des temps anciens. Elle voudra savoir pourquoi des individus ont reçu la bénédiction de Dieu et la promesse de la vie éternelle, tandis que d’autres étaient désapprouvés et condamnés à la destruction. Cette personne ne voudra pas amener sur elle la désapprobation divine en commettant les mêmes erreurs que d’autres insensés avant elle. Elle prévoira les mauvaises conséquences résultant de mauvaises actions perpétrées malgré les bons conseils et instructions consignés dans la Bible. Ainsi, l’expérience du passé pourra lui servir de guide pour l’avenir.

Noé avertit ses contemporains de l’imminence d’un déluge, mais la Bible nous avertit d’un événement plus terrible encore, la bataille d’Harmaguédon. La guerre de Dieu — depuis longtemps prédite — mettra un terme à l’actuel cruel système de choses. La personne sage qui permet à la Parole de Dieu de guider sa vie agira en prévision de cette calamité et recherchera la protection divine. “ L’homme avisé voit le mal et se cache, tandis que les simples passent outre et en portent la peine. ” — Prov. 22:3, Li.

Les maladroits n’apprennent rien du passé ; ils n’écoutent aucun conseil. Ils persévèrent dans leurs maladresses, semblables en cela aux insensés des temps anciens. Vous n’avez donc aucunement à leur ressembler, car vous avez la possibilité de suivre les conseils des Écritures. Ce que vous y apprendrez du passé peut vous guider pour l’avenir.

Heureux ceux qui se tiennent éveillés

“ Voici, je viens comme un voleur. Heureux celui qui se tient éveillé et garde ses vêtements de dessus, afin qu’il ne marche pas nu et qu’on ne regarde ses parties de honte. ” — Apoc. 16:15, NW.

1. Sous quelle surveillance s’effectue l’œuvre particulière dont tout ouvrier renvoyé doit remettre ses vêtements pour qu’ils soient détruits ?

CE NE sont pas tous les genres d’occupations qui demandent de confisquer les habits à un homme et de les détruire lorsqu’il est chassé de son emploi pour ne pas être resté éveillé. À quelle sorte de tâche particulière fait donc allusion Apocalypse 16:15 (NW), laquelle oblige la personne à remettre ses vêtements, qui sont détruits, quand elle est renvoyée de son travail pour s’être endormie à son poste ? C’est à l’œuvre qui s’effectue sous la surveillance et le contrôle de la Personne céleste qui donne l’avertissement : “ Voici, je viens comme un voleur. Heureux celui qui se tient éveillé et garde ses vêtements de dessus, afin qu’il ne marche pas nu et qu’on ne regarde pas ses parties de honte. ” Ré 16:15 C’est Jésus qui parle.

2. Concernant ceux qui se disent ses disciples, à quoi s’intéresse vivement Jésus ? Comment obtient-​il les vraies réponses en cette affaire ?

² C’est à la manière dont se conduisent ceux qui se disent ses disciples que Jésus-Christ s’intéresse vivement à notre époque. Sont-​ils de fidèles imitateurs ou bien le représentent-​ils mal devant le monde en se comportant en hypocrites ou avec déloyauté ? Le servent-​ils par amour ou bien servent-​ils les intérêts d’un monde ennemi ? Font-​ils avec diligence l’œuvre qu’il leur a ordonné de faire depuis l’année 1914 ou bien sont-​ils endormis devant leurs obligations chrétiennes parce qu’ils recherchent les agréments, la paix et la prospérité offerts par ce monde ? Voici les questions dont Jésus doit apprendre les vraies réponses en venant sur ceux qui se disent ses disciples à un moment non connu à l’avance, en un temps où ils devraient faire les choses qu’il désire leur voir effectuer quand il n’est pas là.

3. À sa venue, qu’arrive-​t-​il aux chrétiens éveillés et à ceux qui se sont endormis ? En quel lieu vient-​il ?

³ À sa venue comme un voleur les chrétiens éveillés garderaient leurs vêtements de dessus. Ceux qui seraient trouvés endormis les perdraient. Le Seigneur Jésus-Christ enlèverait leurs habits et ils devraient marcher nus, exposant leurs parties de honte. Mais en quel lieu doit-​il venir ? Au Vatican ou dans l’Église catholique ? Dans l’Église anglicane, dans une quelconque Église protestante, ou bien dans une fédération d’Églises protestantes ? Non. C’est au temple spirituel de Dieu qu’il vient. C’est-à-dire aussi bien au temple spirituel véritable de Dieu que dans celui qui se dit faussement être le temple du Très-Haut.

4. Quel est le temple où il vient comme Principal Surveillant ?

⁴ Faisons-​nous une conception exacte à propos du temple. Aux vrais chrétiens ou véritables disciples et imitateurs de Jésus-Christ, l’apôtre Paul écrit : “ Ne savez-​vous pas que vous êtes le temple de Dieu, et que l’esprit de Dieu habite en vous ? Si quelqu’un détruit le temple de Dieu, Dieu le détruira ; car le temple de Dieu est saint, et c’est ce que vous êtes. ” (I Cor. 3:16, 17). Le temple des Juifs sur le mont Morija à Jérusalem fut détruit par les légions romaines en l’an 70 de notre ère. Depuis lors le seul temple de Jéhovah existant a été le temple spirituel où Dieu demeure par son esprit ou sa sainte force agissante. Le temple spirituel est fait de “ pierres vivantes ”, Jésus-Christ lui-​même étant la pierre de l’angle et ses 144 000 disciples élus les “ pierres vivantes ” bâties sur lui (Éph. 2:21, 22 ; I Pierre 2:5-7). C’est à ce temple qu’il vient en qualité de Surveillant principal.

5. Quelle conduite souillerait la classe du temple ? Que seraient les profanateurs ?

⁵ Aux mêmes chrétiens véritables l’apôtre écrit encore : “ Ne vous mettez pas avec les infidèles sous un joug étranger. Car quel rapport y a-​t-​il entre la justice et l’iniquité ? ou qu’y a-​t-​il de commun entre la lumière et les ténèbres ? Quel accord y a-​t-​il entre Christ et Bélial (ou Satan) ? ou quelle part a le fidèle avec l’infidèle ? Quel rapport y a-​t-​il entre le temple de Dieu et les idoles ? Car nous sommes le temple du Dieu vivant, comme Dieu l’a dit : J’habiterai et je marcherai au milieu d’eux ; je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. C’est pourquoi, sortez du milieu d’eux, et séparez-​vous, dit le Seigneur ; ne touchez pas à ce qui est impur, et je vous accueillerai. ” (II Cor. 6:14-17 ; És. 52:11 ; Ézéch. 20:41). Il est manifeste que toute classe de chrétiens qui se mettrait sous un joug étranger avec les infidèles et combinerait les philosophies païennes de ce monde de ténèbres avec les doctrines chrétiennes de lumière, qui emprunterait des choses au culte du Diable et introduirait des idoles dans l’assemblée, souillerait la classe du temple. Ces soi-disant chrétiens élèveraient un faux temple de Dieu. Ils ne pourraient être le vrai temple de Dieu mais simplement prétendre être le temple chrétien de Jéhovah. Ils seraient en réalité une partie hypocrite de ce vieux monde.

6. En venant au temple spirituel pour faire une destruction, pourquoi Jésus doit-​il faire une inspection ?

⁶ Au moment où il viendrait comme un voleur pour détruire ce vieux monde ou le système de choses d’oppression et d’iniquité, Jésus doit faire œuvre d’inspection et découvrir ce qui mérite d’être détruit. Il doit inspecter le domaine religieux se disant chrétien. Il doit séparer les hypocrites d’avec les vrais chrétiens. C’est pourquoi il doit venir au temple spirituel de Dieu.

7. Que le temple soit le lieu de sa venue semble être appuyé par quelle allusion ? Où se faisait cette chose au temps de Jésus ?

⁷ Que ce soit bien là le lieu où il doit venir, cela semble être appuyé par son invitation à se tenir éveillé et à garder ses vêtements de dessus pour n’avoir pas à marcher nu et montrer ses parties de honte. Il se peut que cela soit une allusion à une façon de faire qui avait cours au temple de Jéhovah à Jérusalem pendant le séjour terrestre de Jésus-Christ. Dans ce temple les fils de l’ancienne famille d’Aaron (le frère du prophète Moïse) servaient comme prêtres et les fils de la tribu de Lévi servaient comme auxiliaires des