produit le sol grâce au grain tombé” ; toutefois, ils pouvaient “manger ce que le sol rapportera”. Comment expliquer cette apparente contradiction ?

Les ordonnances relatives au Jubilé étaient presque identiques à celles qui se rapportaient à la septième année sabbatique normale. Jéhovah promettait de bénir la récolte de la sixième année de sorte que les Israélites, ayant une réserve suffisante de nourriture, pourraient attendre la récolte des semailles de la huitième année (Lév. 25:20-22). Quand la terre restait sans être cultivée, ce qu’elle produisait venait des grains tombés de la moisson précédente. Pendant les années sabbatiques et jubilaires, les fermiers devaient manger ce qu’ils avaient emmagasiné, et non moissonner ni recueillir dans leurs magasins ce qui provenait des grains tombés. Cela restait dans le champ.

Toutefois, la Loi renfermait une disposition pleine d’amour en faveur des malheureux du pays : ils pouvaient glaner ce qui restait dans les champs après une récolte normale (Lév. 19:9, 10 ; Ruth 2:2, 3). Mais que faisaient les pauvres et les résidents étrangers pendant la septième année sabbatique et le Jubilé ? Ils pouvaient glaner dans les champs ce qui poussait des grains tombés de la dernière moisson (Lév. 25:12 ; Ex. 23:11). Ainsi, bien qu’il n’y eût pas de moisson pendant le Jubilé, la Loi de Jéhovah prévoyait que le fermier mangerait la nourriture emmagasinée et que le pauvre jouirait directement de ce que le pays produirait.

● Eu égard à ce qu’on peut lire dans le nouveau livre ‘Choses dans lesquelles il est impossible à Dieu de mentir’, faut-​il comprendre qu’il y a vraiment des créatures vivantes sur d’autres planètes ?

Non, le livre ne dit pas cela. Au paragraphe 24 des pages 384 et 385 de cet ouvrage, nous lisons : “D’éternité en éternité, notre terre portera une distinction accordée à aucune autre planète de l’espace infini. D’éternité en éternité, elle demeurera parmi toute la création un objet de gloire à la louange de Jéhovah. Même si elle n’est pas l’unique planète à être jamais habitée, la terre sera la seule sur laquelle le Créateur de toutes bonnes choses a envoyé son Fils unique, devenu homme, afin d’y mourir comme sacrifice pour racheter les habitants de cette planète du péché et de la mort, châtiment du péché. Ce sera la seule planète sur laquelle Jéhovah, au moyen de son Fils Jésus-Christ, aura livré la ‘guerre du grand jour de Dieu le Tout-Puissant’ dans le but de montrer sa puissance sur tous ses ennemis, qu’ils soient dans les cieux ou sur la terre, et pour se faire reconnaître comme Souverain de l’univers. — Jérémie 50:25 ; Psaume 140:8 140:7, NW ; Actes 4:24.”

Le point souligné ici est le suivant : Il ne sera plus jamais nécessaire que le Fils de Dieu meure en sacrifice pour racheter les humains du péché et de la mort, châtiment du péché. Il ne sera plus jamais nécessaire que Jéhovah Dieu se justifie en sa qualité de Souverain de l’univers. Ces choses auront été accomplies sur la terre une fois pour toutes. Même si le Créateur devait, dans un avenir quelconque, peupler les autres planètes, ce que nous ignorons, il ne serait pas nécessaire de renouveler le sacrifice de Jésus et de réhabiliter une seconde fois la souveraineté de Jéhovah. Les questions liées à ces deux choses auront été tranchées pour toujours. — Héb. 9:28 ; 10:12.

Les savants et d’autres personnes de ce monde émettent de nombreuses spéculations sur la question de savoir si, à l’heure actuelle, la vie existe sur d’autres planètes. Dans ce domaine nos connaissances sont limitées. La Bible montre d’une façon précise qu’il existe un très grand nombre de créatures spirituelles, mais elle ne dit pas s’il y a ou non des créatures physiques sur d’autres planètes. — Rév. 5:11 ; Mat. 26:53.

Toutefois, les chrétiens n’ont pas besoin d’être troublés par les spéculations que l’on fait sur la vie présente ou future sur d’autres planètes. L’homme a été placé sur la terre, et il nous est dit dans la Bible que les justes habiteront notre globe pendant toute l’éternité (Ps. 37:29 ; 115:16 ; Eccl. 1:4). Nous pouvons être sûrs de ce fait, peu importe ce que Dieu peut à l’avenir révéler sur la vie dans d’autres planètes. — Voyez le Photo-Drame de la Création, publié en 1914, page 192, paragraphe 3.

● De quelle façon les malfaiteurs qui furent mis à mort aux côtés de Jésus-Christ ont-​ils été attachés au poteau de torture ? Ont-​ils été cloués ou liés ?

Il se peut qu’ils aient été liés au poteau. À propos de la coutume romaine de mettre à mort un condamné, The Imperial Bible Dictionary (tome I, page 377) déclare : “Lorsqu’on était arrivé sur le lieu de l’exécution, on déshabillait le criminel, le laissant presque nu, puis on le liait ou le clouait à la croix qui était ensuite relevée et dressée.” Si la coutume juive de mettre à mort le condamné avait été suivie dans le cas du Christ et des malfaiteurs, ils auraient d’abord été tués avant que leur cadavre soit pendu au poteau (Deut. 21:22, 23 ; Josué 10:26). Mais ils ont été attachés vivants (Luc 23:32-46), selon la coutume des Romains qui liaient ou clouaient au poteau.

Nous savons que Jésus fut cloué au poteau de torture. À plusieurs reprises, après sa mort et sa résurrection, Jésus se matérialisa et prit un corps de chair portant la marque des clous. Une fois, il invita Thomas à regarder les blessures que les clous avaient faites à ses mains (Jean 20:19-29). Toutefois, alors que les Écritures indiquent que Jésus a été cloué au poteau de torture, elles ne précisent pas si les malfaiteurs, mis à mort à ses côtés, ont été cloués ou liés. C’est pourquoi, par exemple, à la page 141 de son livre Du paradis perdu au paradis reconquis, la Société Watch Tower a tenu compte des indications bibliques et du fait que, selon la coutume romaine, le coupable était soit cloué soit lié au poteau de torture. L’image représente Jésus cloué, et les malfaiteurs attachés selon la méthode la plus simple, c’est-à-dire liés au poteau.

Communications

LE MINISTÈRE

Il y a tant de choses à voir grâce aux multiples moyens d’instruction et de distraction ! Mais pouvez-​vous accepter à priori tout ce que vous voyez ? Lorsqu’il s’agit de questions susceptibles d’influencer votre vie, vous avez besoin de certitude. Vous pourrez acquérir une telle certitude grâce à La Tour de Garde et à Réveillez-vous ! Ces périodiques fournissent de solides raisons et preuves bibliques de ce qu’ils avancent. Lisez-​les régulièrement.

TEXTES QUOTIDIENS POUR NOVEMBRE

Organisés pour mener un dur combat pour la foi. — Jude 3.

1 Ne vous mettez pas sous un joug inégal avec les incroyants. Car quelle participation ont la justice et l’iniquité ? Ou quelle communion la lumière a-​t-​elle avec les ténèbres ? — II Cor. 6:14. wF 15/1/66 8a

2 Le plus jeune d’entre eux dit à son père : “Père, donne-​moi la part de biens qui m’échoit en partage.” — Luc 15:12. wF 1/12/65 19a

3 J’ai jugé nécessaire de vous écrire pour vous exhorter à mener un dur combat pour la foi. — Jude 3. wF 1/2/66 7

4 Tenez ferme dans un même esprit, combattant côte à côte d’une même âme pour la foi de la bonne nouvelle. — Phil. 1:27. wF 1/4/66 21a

5 De cette manière Dieu, lorsqu’il se proposa de faire voir plus abondamment aux héritiers de la promesse l’immutabilité de son conseil, intervint par un serment. — Héb. 6:17. wF 1/3/66 27, 28a

6 Ne redoutez pas ceux qui tuent le corps mais ne peuvent tuer l’âme. — Mat. 10:28. wF 1/5/65 2, 3a

7 Père, j’ai péché contre le ciel et contre toi. — Luc 15:18. wF 15/12/65 17a

8 Toutefois, que chacun de vous en particulier aime ainsi sa femme, comme lui-​même ; d’autre part, la femme doit avoir un profond respect pour son mari. — Éph. 5:33. wF 1/8/65 13, 14

9 On ne tint compte de rien jusqu’au moment où le déluge vint et les emporta tous, ainsi sera la présence du Fils de l’homme. — Mat. 24:39. wF 15/10/65 62, 66

10 Donc ne renonçons pas à faire ce qui est excellent, car à l’époque voulue nous récolterons si nous ne nous lassons pas. — Gal. 6:9. wF 15/8/65 14, 15a

11 Vous savez ceci d’abord : que dans les derniers jours il y aura des railleurs avec leurs railleries, avançant selon leurs propres désirs. — II Pierre 3:3. wF 1/2/66 22a

12 Le jugement aboutit à une condamnation, d’une seule offense, mais le don aboutit à une déclaration de justice, de beaucoup d’offenses. — Rom. 5:16. wF 15/3/66 47-49

13 Ne t’irrite pas à cause de ceux qui font le mal. — Prov. 24:19. wF 1/9/65 7a

14 Si un frère a une femme incroyante, et qu’elle consente cependant à habiter avec lui, qu’il ne la quitte pas. — I Cor. 7:12. wF 15/1/66 9, 10

15 Que la fornication et toute espèce d’impureté ou l’avidité ne soient pas même mentionnées parmi vous, comme il convient à des hommes saints ; pas non plus de conduite indigne, ni de propos absurdes, ni de plaisanteries obscènes, choses qui ne conviennent pas. — Éph. 5:3, 4. wF 15/9/65 21, 22a

Voici qui permettra de trouver le commentaire de chacun de ces textes : le ou les nombres qui suivent la date de La Tour de Garde désignent un ou plusieurs paragraphes du premier article d’étude. Lorsque l’indicatif du paragraphe est suivi d’un “a”, le commentaire se trouve dans le second article d’étude ; un “b” signifie qu’il faut se reporter au troisième article d’étude.

ÉTUDES DE “LA TOUR DE GARDE” POUR LES SEMAINES DU

16 octobre : Manifestons l’esprit de Dieu. Page 581.

23 octobre : Continuez de croître sous l’influence de l’esprit de Jéhovah. Page 589.