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Vous en souvenez-vous ?La Tour de Garde 1974 | 15 août
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de lui avoir adressé une requête. — wF 15 juin 1974, p. 362.
● Dans quelle mesure les serviteurs de Dieu s’attendent-ils à être protégés par lui durant la “grande tribulation” ?
Ils peuvent être certains qu’aucun d’entre eux ne sera détruit par erreur quand Jésus Christ et ses armées d’anges interviendront contre les méchants. Certains d’entre eux périront peut-être à cause de l’attaque de “Gog”, qui représente symboliquement Satan le Diable, mais ils seront délivrés en tant que classe (Ézéch. 38:2). Les difficultés que provoqueront les conditions qui existeront durant la “grande tribulation” pourront occasionner la mort de certains d’entre eux, mais il nous faut attendre pour voir dans quelle mesure Jéhovah Dieu pourra protéger et fortifier ceux qui seront faibles physiquement. Nous avons la certitude qu’il y aura une “grande foule” de survivants. — wF 1er juillet 1974, pp. 395-396.
● En quel sens les apôtres étaient-ils “un spectacle théâtral” ? — I Cor. 4:9.
Étant donné qu’ils étaient couverts d’opprobre et persécutés, c’était comme s’ils avaient été exposés dans un théâtre romain devant le monde entier. — wF 15 juillet 1974, p. 439.
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Questions de lecteursLa Tour de Garde 1974 | 15 août
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Questions de lecteurs
● Dans Exode 4:11, la Bible dit : “Qui établit le muet, ou le sourd, ou le clairvoyant, ou l’aveugle ? N’est-ce pas moi, Jéhovah ?” Cela signifie-t-il que Dieu est responsable de tous les cas de surdité ou de cécité ?
Non ; cela serait tout à fait contraire à la personnalité de Dieu. La Bible déclare : “Dieu ne peut être éprouvé par le mal, et lui-même n’éprouve non plus personne.” (Jacq. 1:13). Ses actions sont toujours réfléchies. Il ne fait jamais venir le malheur sur quelqu’un sans avoir une bonne raison d’agir ainsi. Il est la source de “tout beau don et [de] tout présent parfait”. (Jacq. 1:17.) “Parfaite est son action, car toutes ses voies sont justice. Dieu de fidélité, chez qui il n’y a pas d’injustice ; il est juste et droit.” — Deut. 32:4.
En harmonie avec ces pensées, nous comprenons que si Adam et Ève, le premier couple humain, ont perdu la perfection et, par conséquent, la faculté de donner naissance à des enfants parfaits, c’est parce qu’ils ont choisi cette voie (Job 14:4). Au fur et à mesure que leurs descendants se sont mariés, de plus en plus d’imperfections se sont manifestées parmi les humains, y compris des défauts physiques comme la cécité et la surdité. Étant donné qu’il a permis que ce processus se développe, on pouvait dire de Jéhovah qu’il avait ‘établi’ le muet, le sourd et l’aveugle (voir Romains 8:20, 21). En outre, il comprend parfaitement ces handicaps physiques et leurs causes.
D’autre part, Jéhovah Dieu n’a pas protégé les hommes des conséquences malheureuses de la désobéissance sur l’organisme. La loi immuable de Dieu est celle-ci : “Quoi que l’homme sème, c’est aussi ce qu’il moissonnera.” (Gal. 6:7). Ainsi, les enfants issus d’une union incestueuse peuvent naître avec une tare : aveugles, muets ou handicapés d’une autre manière encore. Les personnes qui pratiquent l’impureté sexuelle peuvent contracter une maladie vénérienne et devenir aveugles, sourdes ou folles. Il peut en être de même des enfants dont la mère a contracté une maladie de ce genre.
Quand cela est conforme à ses desseins et à ses voies, Jéhovah Dieu peut rendre quelqu’un réellement aveugle, sourd ou muet. Zacharie, père de Jean le Baptiste, en est un exemple. Quand l’ange Gabriel lui apprit qu’il allait avoir un fils de sa femme Élisabeth, alors âgée, il douta. L’ange lui dit alors : “Voici que tu seras silencieux et incapable de parler jusqu’au jour où ces choses arriveront, parce que tu n’as pas cru à mes paroles, qui s’accompliront en leur temps fixé.” (Luc 1:20). Zacharie devint donc muet pendant un certain temps, jusqu’au moment où son fils fut circoncis à l’âge de huit jours. — Voir aussi Actes 13:8-11.
Dieu peut aussi ‘établir’ le muet, le sourd ou l’aveugle dans un sens spirituel. Quand des gens décident de rester sourds et aveugles à son message, Dieu permet qu’ils persistent dans leur incroyance. Ce fut le cas des Israélites infidèles aux jours d’Ésaïe le prophète. Dieu déclara à celui-ci : “Va, et tu devras dire à ce peuple : Entendez encore et encore, mais ne comprenez pas ; et voyez encore et encore, mais n’acquérez aucune connaissance.’ Rends obtus le cœur de ce peuple, et rends insensibles ses oreilles, et colle ses yeux, pour qu’il ne voie pas de ses yeux et qu’il n’entende pas de ses oreilles, et que son cœur ne comprenne pas, et qu’il ne revienne point et n’obtienne point pour lui la guérison.” — És. 6:9, 10.
Puisque Jéhovah Dieu connaissait la condition de cœur des Israélites infidèles, il sut à l’avance qu’ils s’opposeraient à son message. Plus Ésaïe attirerait leur attention sur la Parole de Jéhovah, plus ils s’endurciraient contre elle. Ainsi, les paroles prophétiques d’Ésaïe révélèrent ou rendirent évidente toute l’étendue de leur cécité et de leur surdité spirituelles. C’était comme s’ils avaient été rendus spirituellement sourds et aveugles.
Par conséquent, étant donné ce que Jéhovah Dieu a fait ou peut faire, les Écritures disent de lui qu’il ‘établit’ le muet, le sourd et l’aveugle. Toutefois, il n’est pas directement responsable de tous les cas de handicaps physiques. Ces défauts résultent essentiellement du fait que Dieu a permis qu’une race humaine imparfaite vienne à l’existence. Dans quelques cas et pour un dessein précis Jéhovah Dieu a rendu certains individus réellement aveugles ou muets. Il a fait également en sorte que deviennent évidentes la surdité et la cécité spirituelles de ceux qui n’ont pas exercé la foi en ses paroles ou en ses messages. En revanche, il a accordé l’ouïe et la vue spirituelles à ceux qui s’efforcent de faire sa volonté. De plus, grâce à la domination de son Royaume, dirigé par le Christ, il affranchira l’humanité de tous les maux physiques. — És. 61:1, 2 ; Rév. 21:3, 4.
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Quel est le dessein de Dieu ?La Tour de Garde 1974 | 15 août
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Quel est le dessein de Dieu ?
Ne vous êtes-vous jamais demandé quel est le dessein de Dieu ? Permettra-t-il à l’homme de ruiner complètement la terre ? Ou bien interviendra-t-il avant ?
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