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  • La domination de la mort comme roi est brisée
    La Tour de Garde 1953 | 15 octobre
    • car il se joignit à la conspiration diffamatoire contre le Créateur. Ainsi il ne restait sur terre aucun homme parfait pour défendre la cause de Jéhovah. Mais par la bonté imméritée de Jéhovah le “ Fils de l’homme ” vint sur terre et prouva ses aptitudes en qualité de second Adam. “ C’est pourquoi il est aussi écrit : Le premier homme, Adam, devint une âme vivante. Le dernier Adam devint un esprit vivifiant. Le premier homme est tiré de la terre et fait de la poussière ; le second homme est du ciel. ” (I Cor. 15:45, 47, NW). Car nous savons “ que le Christ ressuscité des morts ne meurt plus ; la mort n’a plus de pouvoir sur lui ”. “ Dieu l’a ressuscité, en le délivrant des liens de la mort, parce qu’il n’était pas possible qu’il fût retenu par elle. ” (Rom. 6:9 ; Actes 2:24, NW). Le Christ montra que le Diable est un menteur, et prouva son aptitude pour ses fonctions. La loi majestueuse de Jéhovah ne pouvait pas le garder dans la mort, étant donné qu’il était innocent ; c’est pourquoi Dieu le ressuscita comme celui qui, par sa mort, se montra digne de détruire celui qui possède le moyen de causer la mort, c’est-à-dire le Diable. Le Christ victorieux s’écrie : “ J’étais mort, et voici, je suis vivant pour l’éternité. J’ai les clés de la mort et de l’Hadès. ” — Héb. 2:14 ; Apoc. 1:18, NW.

      21 Considérons encore de quelle façon aimable Dieu a fait en sorte que d’autres aient part avec le Christ à l’œuvre de la justification. Parlant de l’espérance de la résurrection des 144 000 élus, fidèles sous-prêtres consacrés, l’apôtre Paul dit : “ Et quand ce qui est corruptible aura revêtu l’incorruptibilité, et que ce qui est mortel aura revêtu l’immortalité, alors s’accomplira la parole qui est écrite : La mort a été engloutie pour toujours. Ô mort, où est ta victoire ? Ô mort, où est ton aiguillon ? ” (I Cor. 15:54, 55, NW). Ceux-ci obtiennent la victoire par Jésus-Christ, et Satan sera d’ici peu écrasé sous leurs pieds. La victoire par le Christ sera aussi la part des hommes de bonne volonté, des fidèles autres brebis qui ont l’espérance de la vie éternelle sur terre. Qu’ils obtiennent la vie par la résurrection ou qu’ils survivent à Harmaguédon afin de vivre toujours dans le monde nouveau, ce sera une victoire sur la mort, car ils auront part aux bénédictions éternelles du Royaume. “ Et la mort ne sera plus, et il n’y aura plus ni deuil, ni cri, ni douleur, car les premières choses ont disparu. ” (Apoc. 21:4, NW). La domination de la mort comme roi sera pour toujours remplacée par la domination de la vie comme roi, lorsque l’épreuve finale de l’humanité sera passée.

  • Proclamer aux coins des rues
    La Tour de Garde 1953 | 15 octobre
    • Proclamer aux coins des rues

      C’EST sous ce titre que le périodique Episcopal Churchnews du 15 mars publia l’article que nous allons citer avec l’aimable permission de la rédaction du périodique :

      “ On les rencontre partout, dans les endroits les plus animés des grandes villes. Lors de l’Assemblée générale, à Boston, ils se tenaient là où il y avait le plus d’ecclésiastiques, pour présenter La Tour de Garde patiemment et poliment. Plus d’un d’entre eux a cédé à la curiosité et a acheté un périodique qu’il a glissé dans sa poche pour le lire plus tard.

      “ Cependant, les témoins de Jéhovah se font mal voir en refusant de saluer le drapeau et en acceptant d’aller en prison plutôt que de faire la guerre. Nous avons tendance — en tant que gens raisonnables et respectables que nous sommes — à les ignorer sciemment, à murmurer qu’ils sont des “ rêveurs ” et à nous verser une deuxième tasse de thé ou un second cocktail.

      “ Or, supposons que nous donnions un coup d’œil à un exemplaire de La Tour de Garde et que nous regardions un peu comment ces “ gens spéciaux ” voient le monde, eux qui sont tout aussi prêts à proclamer aux coins des rues qu’à aller en prison pour leur foi. Nous y lisons, tout d’abord, qu’il n’est pas nécessaire de connaître l’anglais pour obtenir le salut que les témoins proclament. La Tour de Garde est publiée en trente-huit langues y compris l’indonésien, le tagalog, le silozi, le tvi et le yorouba (nous n’avons pas inventé ces noms). Nous serions heureux de pouvoir en dire autant de notre Episcopal Churchnews.

      “ En lisant La Tour de Garde, quel terme décrit le mieux le sentiment qui se dégage de tous les articles ? Peut-être est-​ce le terme “ urgence ”. Les témoins de Jéhovah croient que le Christ est revenu en 1914 et qu’il règne maintenant, invisiblement ; que nous vivons à midi moins cinq et que l’Histoire va atteindre visiblement son point culminant ; que maintenant ou jamais, il faut choisir Dieu pour prendre part à la résurrection des justes ; renier Dieu signifierait perdre la vie et être anéanti.

      “ Les témoins de Jéhovah sont pressés. Ils croient que le temps qui reste est très court et que chacun doit prendre une décision qui consiste à dire franchement oui ou non ; que le oui est le mot de passe pour la vie éternelle et le non une invitation à l’extinction.

      “ Ils ont bien raison sur ce point-​là. Nous, les membres de l’Église épiscopale, nous ne cherchons pas à connaître l’horaire de Dieu ; nous n’oserions pas faire la moindre prédiction quant à l’instant précis du retour du Christ. Mais nous avons sa promesse qu’il reviendra sans faute. Et pour l’homme, chaque seconde de la vie actuelle est grosse de conséquences éternelles, comme le disent les témoins. Nous faisons notre choix maintenant, ce jour même, en ce moment ; nos grandes et nos petites décisions s’additionnent pour donner notre décision finale.

      “ Lorsque nous serons imprégnés de cela jusqu’à la moelle des os, peut-être verrons-​nous quelque chose de nouveau sur la face de la terre : des épiscopaliens (laïques ou ministres) se tenir aux coins des rues avec des tracts dans les mains. Et ils verront, de l’autre côté de la rue, des vendeurs de Tour de Garde qu’ils salueront d’un geste amical. Quelles que soient leurs différences de doctrine, ils sont membres de la Fraternité des gens pressés. ”

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