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Manifestons l’esprit de DieuLa Tour de Garde 1966 | 1er octobre
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il est question d’une “grande foule, que personne ne pouvait compter, de toutes nations, et de toutes tribus, et de tous peuples, et de toutes langues, se tenant devant le trône et devant l’Agneau, vêtus de longues robes blanches ; et il y avait des palmes dans leurs mains. Et ils ne cessaient de crier à haute voix, disant : ‘Le salut, nous le devons à notre Dieu, qui est assis sur le trône, et à l’Agneau.’” Vous représentez-vous au sein de cette grande foule en position de juste devant Dieu ? Les bienfaits qui en découlent vous inciteront certainement à recommander une telle position aux autres, en déployant une activité zélée.
21. En considérant la question du point de vue du cultivateur, que constaterons-nous et quelle ligne de conduite recommanderons-nous ?
21 Illustrons ces pensées par une image. Le cultivateur laboure, herse, et entretient la terre, afin qu’elle soit bonne à être ensemencée. Puis il sème le blé. Sème-t-il du blé parce qu’il ne lui est pas venu à l’esprit de planter autre chose, ou bien est-ce parce qu’il ne disposait que de cette semence ? Non, il a un but précis. Une partie du blé lui servira de nourriture, pour lui et sa famille, il en emmagasinera une autre partie pour l’année suivante, et il vendra le reste pour se procurer les autres choses nécessaires. Les graines de blé semées seront très productives, si toutefois elles poussent et se multiplient dans des conditions normales. Mais si elles deviennent des plantes chétives, qui produisent peu de blé, le cultivateur ne sera pas heureux. Il se peut qu’il décide qu’il ne vaut même pas la peine de le moissonner. Jéhovah, le Grand Cultivateur, a bien préparé toutes choses, il a envoyé des semeurs, des cultivateurs et des moissonneurs. Quelle devrait donc être notre réaction ? Nous lisons dans Proverbes 12:11 : “Celui qui cultive son champ est rassasié de pain, mais celui qui poursuit des choses vaines est dépourvu de sens.” Croissez, soyez productif, absorbez les eaux de la vérité et la chaleur de l’esprit de Jéhovah, et alors vous produirez au centuple à la gloire de Jéhovah !
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Utilité des discours d’enterrementLa Tour de Garde 1966 | 1er octobre
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Utilité des discours d’enterrement
● L’utilité des discours d’enterrement est soulignée par ce qui est arrivé à un témoin du Saskatchewan, au Canada. Voici ce qu’il nous raconte : “L’été dernier, j’étais pionnier de vacances dans un territoire non attribué. À une porte, une dame m’a dit qu’elle ne s’était jamais entretenue avec les témoins de Jéhovah. Elle a ajouté ensuite : ‘Voulez-vous boire un peu d’eau ? Il fait si chaud dehors.’ En pénétrant dans la cuisine, j’ai entendu son mari qui l’interpellait de l’autre pièce. ‘Qui est-ce ?’ a-t-il demandé. ‘Une jeune fille témoin de Jéhovah.’ ‘Dis-lui d’entrer’, a-t-il ajouté. Je suis entrée dans le salon, et ils m’ont appris qu’ils avaient assisté, deux semaines plus tôt, à l’enterrement d’un témoin habitant dans ce territoire isolé. Un frère de Saskatoon avait prononcé le discours d’enterrement. L’homme a avoué que le discours offrait une réelle espérance. Certains des versets bibliques cités lui étaient totalement inconnus. ‘Vous vous dites prédicateurs, n’est-ce pas ? a-t-il dit. Eh bien ! Asseyez-vous, et faites-nous un sermon.’ J’ai alors prononcé entièrement le sermon courant ainsi que le sermon pour nouvelles visites. J’ai présenté le livre Du paradis perdu au paradis reconquis, et ils l’ont accepté. J’ai expliqué pourquoi ces livres étaient imprimés, puis nous avons étudié une partie du premier chapitre. Avant de nous séparer, ils m’ont dit que, pendant toutes les années où ils étaient allés à l’église, ils n’avaient jamais lu de passages bibliques relatifs à l’ordre nouveau et juste de Dieu. La visite a été confiée aux témoins d’une congrégation voisine.”
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