alors ses regards vers les chérubins qui les accompagnaient. Apparemment, il examina d’abord le côté gauche des chérubins ou créatures vivantes, puisqu’il dit à leur sujet: “Et chacun avait quatre faces. La première face était la face du chérubin [la face d’un taureau, selon Ézéchiel 1:10], et la seconde face était la face de l’homme terrestre, et la troisième était la face d’un lion, et la quatrième était la face d’un aigle. Et les chérubins s’élevaient — c’était la même créature vivante que j’avais vue près du fleuve Kébar — et quand les chérubins allaient, les roues allaient à côté d’eux; et quand les chérubins levaient leurs ailes pour être à une grande hauteur au-dessus de la terre, les roues non plus ne viraient point d’à côté d’eux. Quand ils s’arrêtaient, elles s’arrêtaient; et quand ils s’élevaient, elles s’élevaient avec eux, car l’esprit de la créature vivante était en elles.” (Ézéchiel 10:14-17). La coopération était donc parfaite entre les roues et les chérubins. Ce char céleste de Jéhovah n’était en proie à aucune désunion ou désorganisation.

28. Où se déplacèrent alors la “gloire de Jéhovah” et le char céleste?

²⁸ Le “feu” pris d’entre les chérubins de ce char et lancé par l’homme vêtu de lin sur la ville de Jérusalem n’avait pas encore atteint le temple. Aussi, dans la vision, la “gloire de Jéhovah” continua-​t-​elle d’évoluer au voisinage du temple, comme le précise Ézéchiel en ces termes: “Alors la gloire de Jéhovah sortit d’au-dessus du seuil de la maison et s’arrêta au-dessus des chérubins. Et les chérubins levèrent alors leurs ailes et s’élevèrent de terre devant mes yeux. Quand ils sortirent, les roues aussi étaient tout à côté d’eux; et ils commencèrent à se tenir à l’entrée orientale de la porte de la maison de Jéhovah, et la gloire du Dieu d’Israël était au-dessus d’eux, d’en haut. C’est là la créature vivante que j’avais vue sous le Dieu d’Israël, près du fleuve Kébar [en Babylonie], de sorte que je sus que c’étaient des chérubins. Quant aux quatre, chacun avait quatre faces et chacun avait quatre ailes, et il y avait une ressemblance de mains d’homme terrestre sous leurs ailes. Et quant à la ressemblance de leurs faces, c’étaient les faces dont j’avais vu l’apparence au bord du fleuve Kébar, celles-là mêmes. Ils allaient chacun droit devant soi.” — Ézéchiel 10:18-22.

29. Où devait se rendre le prophète Ézéchiel, et qu’est-​ce qui nous intéresse?

²⁹ Quelles instructions le prophète Ézéchiel allait-​il recevoir, tandis que le char céleste au-dessus duquel Jéhovah était assis sur son trône de saphir se tenait à la porte extérieure orientale du temple? D’abord, le prophète devait quitter sa position dans la cour intérieure du temple afin de voir ce qui se passait à la porte extérieure orientale qui regardait vers le mont des Oliviers. Ce qu’il y vit et entendit nous intéresse.

Chapitre 11

Une déception attend les présomptueux

1. Dans sa vision, que vit Ézéchiel à la porte orientale du temple, et que disaient ces hommes?

QUE vit Ézéchiel dans sa vision suivante? Écoutons-​le: “Alors un esprit me souleva et m’amena à la porte orientale de la maison de Jéhovah, celle qui regarde vers l’est; et voici qu’il y avait à l’entrée de la porte vingt-cinq hommes, et je vis au milieu d’eux Jaazaniah, fils d’Azzur, et Pélatiah, fils de Bénaïah, princes du peuple. Il [Jéhovah] me dit alors: ‘Fils d’homme, ce sont là les hommes qui projettent ce qui est nuisible et qui conseillent de mauvais conseils contre cette ville; qui disent: “La construction de maisons n’est-​elle pas toute proche? Elle est la marmite à large ouverture, et nous sommes la chair.”’” — Ézéchiel 11:1-3.