lui dire simplement : “Voici quelque chose auquel il faudra réfléchir, n’est-​ce pas ?”, puis de continuer l’étude. Jésus, lui aussi, fit preuve de patience et de longanimité. — Jean 16:12.

29. En conclusion, qui doit bâtir sur le roc symbolique, mais que devons-​nous toujours garder présent à la pensée quand nous ‘faisons retentir’ la vérité dans les études bibliques ?

²⁹ Nous ne pouvons qu’aider les personnes avec lesquelles nous étudions à entendre et à comprendre les déclarations de Jésus et à connaître l’exemple qu’il a laissé ; c’est aux personnes elles-​mêmes de poser un fondement et de bâtir dessus en devenant des pratiquants de la Parole. Que vous employiez des questions, des comparaisons ou d’autres méthodes, ne perdez jamais de vue le cœur des personnes. En effet, même si leur esprit leur indique qu’il est nécessaire, sage et urgent de bâtir sur le roc qu’est l’obéissance aux instructions du Christ et de suivre son exemple, seul leur cœur pourra les inciter à faire ainsi. Aidez les “brebis” à entendre les paroles suivantes de Jéhovah Dieu, le Père de Jésus-Christ : ‘Mon fils, (...) incline ton cœur à l’intelligence.’ (Prov. 2:1, 2 ; 3:1-4). “Prête une constante attention à toi-​même et à ton enseignement. Demeure dans ces choses, car en agissant ainsi, tu te sauveras, toi et ceux qui t’écoutent.” — I Tim. 4:16.

À quel point un gouvernement doit-​il être pur ?

1. L’une quelconque des puissances mondiales a-​t-​elle été capable de subsister ? Pourquoi ?

UN GOUVERNEMENT qui ne présente qu’un petit nombre de défauts, non pas dans sa constitution, mais parmi certains de ses membres, est-​il en mesure de subsister ? Nous savons que les grandes puissances qui se sont succédé dans l’Histoire sont toutes tombées. Elles avaient des failles qui ont entraîné leur effondrement et leur ruine. L’Angleterre qui, à l’heure actuelle, forme avec les États-Unis la Septième Puissance mondiale, n’a pas encore vécu aussi longtemps que Rome, la Sixième Puissance mondiale, et déjà elle est en proie à de sérieuses difficultés. Nous pouvons découvrir des imperfections dans tous les gouvernements d’institution humaine de l’Histoire.

2. Montrez pourquoi, pour être en mesure de durer, un gouvernement doit être sans défaut.

² Considérez le degré de perfection auquel un gouvernement doit s’élever pour subsister. Chargé d’administrer des millions de sujets, qui doivent tous faire face à divers problèmes et pressions, il lui faut s’intéresser à tous les aspects de la vie des citoyens, depuis le foyer et la famille en passant par l’emploi, le commerce, les affaires économiques du pays, l’urbanisme, la circulation, les droits des individus et des organisations et les limitations qui leur sont imposées, etc. Or, la moindre erreur de direction, une décision malheureuse ou un mauvais exemple ont pour effet de gêner le fonctionnement extrêmement compliqué de la société régie par ce gouvernement. Une injustice commise ou la moindre faiblesse dans l’application de la loi peut facilement provoquer une réaction en chaîne, et la faute se reproduira des millions de fois. Nous avons subi les effets destructeurs et gros de conséquences d’un peu de corruption ou de mauvais exemples au sein des gouvernements de notre époque. Quand les dirigeants sont responsables du manque de respect envers les autorités établies, alors il faut s’attendre à l’extension de cet irrespect jusqu’à la chute du gouvernement.

AUCUN ESPOIR FONDÉ SUR L’HOMME

3. Peut-​on imaginer qu’un gouvernement d’institution humaine puisse durer ? Qu’est-​ce qui est nécessaire ?

³ C’est la raison pour laquelle le gouvernement destiné à diriger éternellement la terre doit émaner d’une source parfaite et être composé de dirigeants irréprochables, ne présentant jamais aucun défaut. Cela exclut une fois pour toutes tous les gouvernements d’institution humaine, ne laissant comme autre solution possible qu’un gouvernement issu d’une source unique, d’une puissance suprahumaine, qui est juste.

4. a) Comment la corruption a-​t-​elle fait son apparition ? b) Quels pas préliminaires devront être faits avant qu’un meilleur gouvernement dirige la terre ?

⁴ Il est évident que le Créateur de la terre a créé tout ce dont l’homme a besoin et qu’il a fait en sorte que ces choses contribuent au bien-être et au bonheur de ses créatures terrestres. Mais l’homme a introduit l’imperfection et la corruption. Dans un article récent de cette série, nous avons vu comment le principal ennemi de l’homme, celui qui l’a incité à se détourner de Dieu, sera ôté du chemin ainsi que tous les pratiquants volontaires de l’iniquité. Quelle sorte de gouvernement subsistera alors ? Comment celui-ci peut-​il être exempt de toute imperfection ?

JÉHOVAH EXIGE LA PERFECTION

5. Quelle sorte de Dieu est Jéhovah, et que démontre ce fait pour ce qui est de son gouvernement ?

⁵ D’abord, le Créateur, le Dieu Tout-Puissant Jéhovah, recherche la perfection. Nous ne voulons pas dire qu’il est exigeant, sans miséricorde pour les faiblesses des hommes imparfaits, Non, mais quand il achèvera son dessein relatif à la terre, tout sera parfait, et par la force des choses, le gouvernement qui régnera sur notre planète sera lui aussi parfait, car Dieu ne peut regarder l’iniquité ni tolérer éternellement le mal dans son univers. — Hab. 1:13.

6. Que nous révèle Révélation 22:1, 2, et dans cet ordre d’idées, que nous apprend le Rév 22 verset trois ?

⁶ Si maintenant nous nous reportons au livre de la Révélation, nous trouvons dans les deux premiers versets du chapitre vingt-deux Rév 22:1, 2, une description des dispositions que Jéhovah a prises concernant la vie des humains sur la terre. Nous avons expliqué ces versets dans l’article précédent de cette série. Au Rév 22 verset trois, Jéhovah nous informe précisément des excellentes conditions qui existeront pendant le règne millénaire du Christ, domination qui rendra aux hommes la liberté des fils de Dieu. “Et il n’y aura plus de malédiction. Mais le trône de Dieu et de l’Agneau seront dans la ville, et ses esclaves lui rendront un service sacré.” — Rév. 22:3.

7. De quelle ville est-​il question ici, et que faut-​il entendre par les paroles : “Il n’y aura plus de malédiction” ?

⁷ Il est question ici de la domination de la “ville sainte”, la Nouvelle Jérusalem. C’est le gouvernement de bénédiction de Dieu qui régira les hommes de toutes les nations. Par l’expression “plus de malédiction” il faut entendre que tous les habitants de la Nouvelle Jérusalem auront l’entière faveur de Dieu, car ils seront semblables à une terre féconde qui n’est plus maudite (Héb. 6:7, 8). Ainsi donc, la Nouvelle Jérusalem jouira de l’éternelle bénédiction de Jéhovah. Puisque la terre sera gouvernée par cette Nouvelle Jérusalem bénie, tous les humains recevront les bienfaits de la condition privilégiée dont jouit cette ville.

PRINCIPES PARFAITS

8. Comment pouvons-​nous être sûrs que le gouvernement, la Nouvelle Jérusalem, sera sans défaut ?

⁸ Comment pouvons-​nous être certains que le gouvernement, la Nouvelle Jérusalem, aura non seulement des principes gouvernementaux parfaits, mais encore des membres parfaits ? Le Révélateur céleste déclare que le trône de Dieu et de l’Agneau se trouveront dans la ville. L’emplacement du trône de Jéhovah est un sanctuaire, ce qui veut dire qu’il est sacré, mis à part pour un saint dessein ou usage. Il est pur et ne peut renfermer aucune trace d’iniquité. Les séraphins qui entourent le trône céleste de Jéhovah s’écrient : “Saint, saint, saint est Jéhovah des armées.” Le fait que le mot “saint” est répété trois fois indique la suprême pureté et l’extrême justice de Jéhovah. — Is. 6:2, 3, AC.