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  • Le divorce, fléau social
    Réveillez-vous ! 1978 | 22 mars
    • établir de nouveaux documents, et bien sûr payer l’avocat.”

      Puisque le divorce est souvent une cause d’amertume et de chagrin, pourquoi tant de gens y recourent-​ils? Pourquoi y a-​t-​il de nos jours une véritable épidémie de divorces? Nous allons examiner ces questions dans les articles suivants.

  • L’origine des ruptures
    Réveillez-vous ! 1978 | 22 mars
    • L’origine des ruptures

      APRÈS avoir appris que le taux des divorces monte en flèche, on pourrait se demander pourquoi tant de mariages échouent.

      On peut invoquer à bon droit les nouvelles lois qui facilitent le divorce. En 1970, on a inauguré en Californie le divorce par simple consentement mutuel. Ainsi, un mariage pouvait être dissous sans qu’aucun des partenaires ne soit déclaré en tort. Déjà 50 États et territoires extérieurs américains ont édicté des lois en faveur de ce divorce par consentement mutuel.

      En Angleterre, depuis décembre 1973, les couples sans enfant peuvent obtenir le divorce en envoyant simplement aux autorités un formulaire dûment rempli, accompagné d’un acte d’annulation de mariage notarié. D’autres pays ont également assoupli leur loi sur le divorce.

      Mais il y a une autre raison, plus fondamentale, à l’échec des mariages.

      Celle-ci a trait à la façon de penser des gens, à leur échelle des valeurs, à leur conception du mariage et à ce qu’ils attendent de la vie. Tout cela a subi un changement soudain et spectaculaire.

      Les gens ont élargi leurs ambitions. Bon nombre d’entre eux sont d’accord avec cette réclame pour de la bière, qui dit: “On ne vit qu’une fois; profitez de tout ce qui vous plaît.” C’est pourquoi, quand ils sont déçus par le mariage, les gens prennent le divorce comme porte de sortie. On expérimente même aujourd’hui différentes sortes de relations auxquelles on donne le nom de “mariages”. Voici, à ce sujet, ce que rapporte le Post-Intelligencer de Seattle:

      “Dans la région de Seattle, des banquiers et des ingénieurs essaient le mariage de groupe. Le mariage libre devient l’objet du sermon dominical (...). Les unions illégitimes concurrencent les unions légitimes. Les adultes font fi des convenances et les enfants nés de cette révolution grandissent dans le cadre d’une nouvelle morale sexuelle.”

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