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  • Ils restent indemnes alors que des milliers tombent
    La Tour de Garde 1975 | 15 mars
    • 28. Comment des dizaines de milliers de gens sont-​ils littéralement tombés à la droite du reste oint, et qui Dieu a-​t-​il suscité pour être les compagnons de ce reste ?

      28 De nos jours, quand on compare le nombre des chrétiens oints, le reste de l’Israël spirituel, soit environ dix mille, aux centaines de millions de membres de Babylone la Grande, la fausse religion, on constate qu’effectivement des dizaines de milliers tombent à la droite du reste de la “postérité” issue de la “femme” de Dieu (Rév. 12:17). Cependant, à la place des dizaines de milliers de gens tombés, frappés par la mort spirituelle, Jéhovah Dieu a suscité une “grande foule” de croyants comparés à des “brebis”, qui se sont voués à lui par l’intermédiaire de Jésus Christ, l’excellent Berger (Rév. 7:9-17 ; Jean 10:16 ; Mat. 25:31-46). C’est plus particulièrement depuis 1935 que Jéhovah donne ces compagnons au reste oint. Aujourd’hui ils se chiffrent par centaines de milliers, si bien qu’environ deux millions de témoins de Jéhovah prêchent actuellement le Royaume de Dieu.

      29. De qui les moyens destructeurs du monde pour détruire la foi ne se sont-​ils pas approchés, mais qui ont-​ils atteint ?

      29 Les agents de destruction qui viennent du monde pour ruiner la foi s’approchent de ceux qui sont tombés spirituellement. En revanche, de ceux qui se tiennent dans le lieu de sécurité spirituelle prévu par Dieu, de ces personnes “cela ne s’approchera pas”. Depuis 1919, le reste des chrétiens oints ont accepté la guérison spirituelle par Jéhovah Dieu, le grand Médecin (Ps. 103:1-3). Conformément aux paroles prophétiques d’Ésaïe 6:9-12 et de Matthieu 13:14, 15, la chrétienté l’a refusée. C’est pourquoi ses membres, au nombre de plus d’un milliard, succombent aux influences et aux pressions qui ruinent l’esprit et qui sont exercées par un monde ravagé par cette maladie. Cependant, Dieu a immunisé son reste ainsi que la “grande foule” de ses compagnons chrétiens. Il ne permet pas que cette maladie contagieuse s’approche d’eux, dans le lieu où ils sont immunisés spirituellement. Ils restent indemnes et en bonne santé parce qu’ils demeurent avec obéissance dans “l’endroit secret” de Dieu.

      30, 31. a) De qui ceux qui sont dans “l’endroit secret du Très-Haut” observent-​ils la rétribution ? b) Comment et pourquoi la rétribution vient-​elle sur ces gens-​là ?

      30 Alors que depuis de nombreuses années ils habitent en toute confiance “dans l’endroit secret du Très-Haut”, le reste oint de l’Israël spirituel et plus tard la “grande foule” de leurs compagnons ont été témoins de la véracité des paroles que prononça ensuite le psalmiste inspiré par Dieu : “Tu regarderas seulement de tes yeux et tu verras la rétribution des méchants.” — Ps. 91:8.

      31 Il est évident qu’ici le Dieu Très-Haut ne range pas ceux qui habitent dans son “endroit secret” parmi les “méchants”, car ceux-ci ne s’y trouvent pas, mais font partie du présent monde inique. Alors que la fin du présent système de choses condamné est proche, ceux qui ont pris part aux actions du monde méchant mangent aujourd’hui tout particulièrement les fruits de leurs actions en guise de rétribution. Ceux qui ne vivent que pour le présent monde reçoivent leur juste récompense sous la forme de problèmes politiques, commerciaux, moraux, sociaux et religieux de plus en plus nombreux. Ils récoltent ce qu’ils ont semé. La société moderne, qui est très tolérante pour la “nouvelle morale” et la “révolution sexuelle”, ne peut éviter aux pervertis sexuels de ‘recevoir en eux-​mêmes la rétribution intégrale qui leur était due en raison de leur égarement’. — Rom. 1:27 ; Luc 21:25, 26.

      32. Pour ce qui est des conséquences, entre quelles personnes ceux qui sont dans “l’endroit secret” voient-​ils la différence avant même la “grande tribulation” ?

      32 Les sages selon ce monde sont victimes de leurs propres projets. Ceux qui ont rejeté la sagesse de la Parole de Dieu et qui ont succombé aux manœuvres de Satan sont devenus les dupes de “toutes les tromperies de l’injustice pour ceux qui périssent, ce qui leur advient en châtiment, pour n’avoir pas accepté l’amour de la vérité afin d’être sauvés”. (II Thess. 2:9, 10.) Déjà maintenant, avant la “grande tribulation” imminente, Jéhovah a protégé ceux qui voient la différence, pour ce qui est des conséquences qu’ils s’attirent, “entre un juste et un méchant, entre celui qui sert Dieu et celui qui ne l’a pas servi”. — Mal. 3:18.

  • Bienfaits et joies que procure la sécurité spirituelle
    La Tour de Garde 1975 | 15 mars
    • Bienfaits et joies que procure la sécurité spirituelle

      1. Quelles personnes sont à l’abri des dangers que connaît le monde actuellement à la dérive ?

      LA SÉCURITÉ matérielle et physique de l’humanité est de plus en plus précaire. En revanche, la sécurité spirituelle s’avère être une protection contre les dangers d’ordre moral, social, politique et religieux que connaît le présent monde qui va à la dérive. Ceux qui accordent aux choses spirituelles révélées par la Parole de Dieu la première place dans leur vie sont spirituellement à l’abri. Ils savent que Dieu se préoccupera de tous leurs autres besoins.

      2, 3. Comment le reste et la “grande foule” ont-​ils fait de Jéhovah leur “refuge” ?

      2 Puisque nous accordons à Dieu la première place dans notre vie, le rédacteur inspiré du Psaume 91 nous donne un sentiment de sécurité quand il dit : “Car tu as dit : ‘Jéhovah est mon refuge’, tu as fait du Très-Haut ta demeure ; aucun malheur ne t’arrivera, et pas même une plaie ne s’approchera de ta tente.” — Ps. 91:9, 10.

      3 Quelle pensée merveilleuse : faire du Dieu Très-Haut notre “demeure” ! Cela ne signifie pas seulement dire à Jéhovah : “Tu es mon refuge”, mais aussi chercher la sécurité auprès de lui. Depuis 1925 en particulier, le reste oint de l’Israël spirituel proclame sans crainte et ouvertement que Jéhovah est son refuge. Les membres de la “grande foule”, qui sont apparus depuis peu de temps et qui se sont joints au reste pour adorer Jéhovah, ont imité ce reste en déclarant que Dieu est leur refuge et en faisant effectivement de lui leur refuge, donc leur “demeure”.

      4. À propos de quelle question importante les deux groupes ont-​ils uni leurs actions ?

      4 Ces deux groupes ont proclamé ensemble que Jéhovah, le Très-Haut, est le Souverain universel. À propos de la question de la domination de la terre, question brûlante qui met actuellement en opposition Dieu et les gouvernements humains, le reste et la “grande foule” ont pris position pour la souveraineté de Jéhovah. Ils ne cessent de prêcher dans le monde entier que le Royaume messianique de Dieu et de son Fils Jésus Christ est la seule espérance pour l’humanité affligée. Ils demeurent en Jéhovah en le reconnaissant comme la seule Source de toute sécurité. Ils lui confient en toute sûreté leurs intérêts éternels présents et futurs.

      5. Quel genre de malheur ne frappe pas ceux qui font de Dieu leur refuge ?

      5 Le présent monde méchant connaît de plus en plus de malheurs, non seulement sur les plans politique et économique, mais aussi dans les domaines moral, social et religieux, et ces derniers sont encore plus graves. En revanche, à ceux qui se réfugient en Jéhovah, le seul vrai Dieu vivant, ‘aucun malheur ne leur arrivera’, c’est-à-dire aucun des malheurs décrits dans les versets précédents du Psaume 91. Évidemment, comme tous les gens en général, ils peuvent être victimes de catastrophes naturelles, telles que des inondations, des ouragans, des tremblements de terre, des épidémies, des disettes, ou des ravages que causent les guerres entre nations et entre tribus ou les révolutions. Toutefois, ces catastrophes ne détruisent pas leur spiritualité ni n’affaiblissent leur foi et leur confiance en Dieu, le Tout-Puissant. De plus, ils peuvent réparer les dégâts matériels et physiques causés par ces catastrophes.

      6. Pourquoi le malheur spirituel est-​il plus grave, et qui connaît ce genre de malheur ?

      6 Mais le malheur spirituel est autre chose. On ne peut en guérir, témoin le cas

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