Ton règne est un règne de tous les siècles, et ta domination subsiste dans toutes les générations successives. ” Cette façon de parler de la gloire du règne de Jéhovah par les multiples moyens de prédication n’a pas été vaine. Déjà des centaines de milliers de fils des hommes à qui la gloire de la splendeur du règne de Jéhovah a été révélée dans plus de cent langues ont cru et accepté le message du royaume et ont été heureux de le posséder. Plus que cela, ils agissent conformément à ce message, en accomplissement de la prière du psalmiste : “ Que ma bouche publie la louange de Jéhovah, et que toute chair bénisse son saint nom pour un temps indéfini, même éternellement. ” (Psaume 145:21, NW). Ils sont devenus aussi des témoins de Jéhovah du Royaume.

34. Comment la classe de l’épouse du Christ est-​elle une fille de roi ? Qui se joint à elle en ce jour où son mariage approche ?

³⁴ Dans un langage agréable, le livre des Psaumes parle de ces joyeux compagnons dans la prédication du reste des héritiers du royaume. Le reste comprend les derniers membres sur la terre de la classe représentée comme la fiancée du Christ. Ils ont été engendrés par Jéhovah Dieu par le moyen de son esprit vivifiant ; ils sont devenus ainsi comme une fille pour le grand Roi d’éternité, Jéhovah, le Souverain universel. Maintenant que le royaume du cher Fils de Dieu, leur fiancé, a été établi, le temps de leur mariage avec lui, dans la “ première résurrection ”, approche. Maintenant que les membres du reste de la classe de la fiancée s’approchent du jour du mariage, ils parlent aux amis du gouvernement divin de leur fiancé qui a été fait Roi à la droite de Jéhovah dans les cieux. Tandis qu’ils avancent à travers ce monde vers leur union finale avec leur fiancé, des compagnons bienveillants qui veulent devenir sujets de leur Roi Fiancé se joignent à eux. Ils sont pour le reste comme des demoiselles d’honneur.

35. En quels termes le Psaume 45 décrit-​il les compagnes de l’épouse et de quelle façon se trouvent-​elles maintenant dans le palais du roi ?

³⁵ Le Psaume 45:13-15 (Da) décrit à la fois la classe de la fiancée et les demoiselles d’honneur, dans un langage magnifique : “ La fille du roi est tout gloire, dans l’intérieur (de la maison) ; son vêtement est de broderies d’or. Elle sera amenée au roi en vêtements de brocart ; des vierges qui la suivent, ses compagnes (...) seront amenées (...) avec joie et allégresse, elles entreront dans le palais du roi. ” Ces demoiselles d’honneur en quelque sorte, de toutes les nations, furent donc prédites comme une heureuse foule de personnes, et, aujourd’hui, elles éprouvent un bonheur inexprimable. Elles sont heureuses parce qu’elles ont le privilège d’annoncer à d’autres la bonne nouvelle du royaume, en étroite communion avec le reste de la classe de la fiancée. Elles sont dans le palais du Roi universel, Jéhovah, parce qu’elles sont maintenant dans son temple spirituel, lui rendant dans ce lieu un service sacré continuel.

36. Comment le Psaume 22:28, 29 22:27, 28, NW s’est-​il accompli en elles ?

³⁶ Cette grande foule de demoiselles d’honneur vient des extrémités mêmes de la terre jusqu’où le message du royaume a été prêché ; ce sont des membres de toutes les familles des nations, Dieu étant impartial envers tous. Elles ont été enseignées au sujet du nom de Jéhovah, elles se sont détournées des faux dieux portant d’autres noms afin d’adorer Jéhovah comme Dieu et de le servir comme Roi légitime. En ces personnes s’est accompli le Psaume 22:28, 29 22:27, 28, NW : “ Toutes les extrémités de la terre penseront à (Jéhovah) et se tourneront vers lui ; toutes les familles des nations se prosterneront devant sa face. Car à (Jéhovah) appartient le règne : il domine sur les nations. ”

BONHEUR (BÉATITUDE)

37. Pour nous conduire au bonheur, que nous offre le livre des Psaumes, ainsi que le montrent les Psaumes 1 et 2 ?

³⁷ Tandis que les nations de ce monde se tourmentent dans leur détresse et leur incertitude, et qu’elles avancent vers leur destruction à la guerre universelle d’Harmaguédon, nous pouvons être heureux. Voulons-​nous être heureux ? Nous le pouvons. Comment ? Dans les Psaumes, vingt-quatre bonheurs ou béatitudes nous parlent du secret du bonheur ; comment être heureux d’un bonheur qui ne prendra jamais fin. Il est très instructif pour nous d’entendre parler de quelques-unes de ces béatitudes ! Le livre même des Psaumes commence par une béatitude : “ Heureux l’homme qui ne marche pas selon le conseil des méchants, qui ne s’arrête pas sur la voie des pécheurs, et qui ne s’assied pas en compagnie des moqueurs, mais qui trouve son plaisir dans la loi de (Jéhovah), et qui la médite jour et nuit. ” (Ps. 1:1, 2). La béatitude exprimée dans le second Psaume est celle à laquelle, non seulement les chefs de ce monde mais nous tous qui sommes sous la menace d’Harmaguédon devrions prendre garde : “ Servez Jéhovah avec crainte, tressaillez de joie avec tremblement. Baisez le Fils, de peur qu’il ne s’irrite et que vous ne périssiez dans votre voie ; car bientôt s’allumerait sa colère. Heureux ceux qui mettent en lui leur confiance (heureux qui s’abrite en lui, Jé) ! ” — Ps. 2:11, 12, AC.

38. Quelles autres béatitudes sont mentionnées dans les Psaumes 40, 41, 94, 112, et Ps 119 ?

³⁸ Nous ne pouvons défier Dieu, dire des mensonges à son sujet et être heureux. “ Heureux l’homme (fort) qui met en (Jéhovah) sa confiance et ne se tourne pas vers les superbes ni vers ceux qui s’abaissent au mensonge ! ” (Ps. 40:5, Li 40:4, NW). Ceux qui goûtent au bonheur de donner seront préservés à travers Harmaguédon : “ Heureux celui qui agit avec considération envers l’inférieur ; au jour de la calamité, Jéhovah pourvoira à son salut. Jéhovah lui-​même le gardera et le préservera en vie. Il sera proclamé heureux sur la terre, et tu ne l’abandonneras certainement pas au désir remplissant l’âme de ses ennemis. ” (Ps. 41:1, 2, note marg.). La correction de Jéhovah a pour résultat notre bonheur : “ Heureux l’homme (fort) que tu châties, ô Jah ! et que tu enseignes par ta loi, pour le mettre à l’abri des mauvais jours (pour lui donner la tranquillité aux jours de la calamité), jusqu’à ce que la fosse soit creusée pour le méchant ! ” (Ps. 94:12, 13, Da). L’obéissance au commandement de Dieu procure un bonheur extraordinaire : “ Heureux l’homme qui craint (Jéhovah), qui trouve un grand plaisir à ses commandements. ” “ Heureux ceux qui sont irréprochables dans leur voie, qui marchent selon la loi de Jéhovah ! Heureux ceux qui observent ses enseignements (souvenirs, avertissements), qui le cherchent de tout leur cœur. ” — Ps. 112:1 ; 119:1, 2, AC.

39. Que disent les riches sur le plan matériel ? Mais que disent les témoins de Jéhovah ?

³⁹ Les riches en biens matériels peuvent se vanter de leurs familles, de leurs possessions terrestres, et dire alors : “ Heureux le peuple pour qui il en est ainsi ! ” Mais la société du monde nouveau des témoins de Jéhovah, spirituellement riche, dit par contraste : “ Heureux le peuple dont (Jéhovah) est le Dieu ! ” (Ps. 144:12-15). “ Heureux qui a pour secours le Dieu de Jacob, qui met son espoir en (Jéhovah), son Dieu ! il a fait les cieux et la terre. ” — Ps. 146:5, 6.

ALLÉLUIA

40. Maintenant qu’approche le jour de la guerre de Jéhovah, que nous faut-​il faire en vue de notre unité ? Quelle devrait donc être notre détermination ?

⁴⁰ Pour notre plus grand bonheur, aujourd’hui et dans le monde à venir, les Psaumes nous servent de guide fidèle pour ce qui est de la volonté de Dieu à notre égard, maintenant. Tandis que nous approchons du Jour (des jours) où Jéhovah fera cesser les guerres jusqu’aux extrémités de la terre, détruisant les armements de l’ennemi et faisant surgir des événements étonnants sur la terre, il nous faut rester unis comme son peuple et nous réunir aussi souvent que nous le pouvons. “ Voici, qu’il est bon et qu’il est agréable que des frères habitent unis ensemble ! ” (Ps. 133:1, Da). Pour favoriser tout ce qu’il y a de bon et d’agréable dans le fait de demeurer ensemble dans l’unité, nous devrions saisir toutes les occasions de nous édifier les uns les autres en tant que compagnons dans la foi et dans le service. Nous nous assemblons, non seulement pour louer le Souverain universel et son royaume, mais pour nous aider les uns les autres à le louer devant les personnes de l’extérieur qui ont besoin du salut. Notre détermination devrait être : “ Mais moi, je marcherai dans mon intégrité. Rachète-​moi, et use de grâce envers moi. Mon pied se tient au chemin uni : je bénirai (Jéhovah) (devant les foules assemblées, Li). ” (Ps. 26:11, 12, Da). “ Je te louerai dans la grande assemblée, je te célébrerai au milieu d’un peuple nombreux. ” — Ps. 35:18.

41. À quoi nous faut-​il inviter les personnes du dehors, ainsi que l’indiquent les Psaumes 107 et 149 ?

⁴¹ Nous devons inviter les personnes du dehors, malheureuses, égarées et en péril, à se joindre à nous dans nos assemblées joyeuses, édifiantes : “ Qu’ils louent (Jéhovah) pour sa bonté, et pour ses (œuvres merveilleuses) en faveur des fils de l’homme ! Qu’ils l’exaltent dans l’assemblée du peuple, et qu’ils le célèbrent dans la réunion des anciens ! ” (Ps. 107:31, 32). “ (Peuples), louez Jah. Chantez à (Jéhovah) un cantique nouveau ! Chantez sa louange dans l’assemblée des saints (dans l’assemblée des hommes de bonté). Qu’Israël se réjouisse en celui qui l’a fait ; que les fils de Sion s’égayent en leur roi ! ” — Ps. 149:1, 2, Da.

42. Comment Jéhovah a-​t-​il séparé son peuple d’avec les nations, l’établissant dans un pays nouveau-né ?

⁴² À la différence d’Israël, nous ne demeurons pas ensemble dans un pays à nous, vivant pour nous et n’ayant rien à faire avec les nations à l’extérieur de nos frontières. Nous sommes dispersés sur la terre, habitant au milieu des peuples de ce monde, aux pratiques impies desquelles il nous faut résister ainsi qu’à leurs croyances en une gloire et en des ambitions nationalistes. Cependant, Jéhovah a séparé son peuple de ce monde par sa vérité qui l’a affranchi, et en l’organisant afin que ceux qui le composent puissent tous agir ensemble, en accomplissant sa seule volonté à leur égard. En ce jour de Jéhovah, il a donné naissance à sa nation de l’Israël spirituel, une nation qui n’est pas captive d’aucune des nations de ce monde. Il lui a donné une position spirituelle devant lui, une position théocratique occupée par nulle autre sur la terre, de sorte qu’il a, pour ainsi dire, fait “ naître un pays ” en ce grand jour de Jéhovah pour qu’ils y résident. Il y a amené les enfants spirituels de sa femme Sion, il y a rassemblé avec eux des centaines de milliers de résidents temporaires de bonne volonté.

43. Pour apprécier notre nationalité spirituelle, que nous faut-​il faire ? Quel bienfait en retirons-​nous ?

⁴³ Pour apprécier notre nationalité, notre unité nationale, il faut que nous venions ensemble et régulièrement à nos réunions. C’est là le lieu convenable pour parler de Dieu qui a fait de nous son peuple organisé. Là, devant et avec nos frères dans la foi, nous devrions exprimer notre joie en Jéhovah qui est devenu notre Roi depuis 1914. Le bienfait que nous en retirerons, c’est que nous augmenterons notre amour pour lui, pour son Christ et pour nos frères, nous fortifierons nos liens les uns avec les autres pour rester unis contre tout le monde qui fait bloc contre Jéhovah et contre nous en tant que ses témoins.

44. Que nous est-​il ordonné dans nos réunions ? Selon Psaume 68:12, 13 68:11, 12, NW qui participe encore à cela ?

⁴⁴ À partir de nos réunions, il nous est ordonné de sortir, de rendre témoignage et de faire retentir l’avertissement à toutes les nations pour la dernière fois, parce que leur fin complète est marquée pour Harmaguédon. Par la foi, à la lumière de la prophétie, nous voyons sa victoire et nous pouvons nous réjouir à cause de ce que cette victoire signifiera pour sa propre souveraineté universelle et pour la bénédiction de ceux qui l’aiment et le servent. Tandis que nous sortons dans notre territoire pour rendre témoignage publiquement et de maison en maison, il nous donne son message triomphant. Les femmes, et pas seulement les hommes qui d’ordinaire livrent la bataille, doivent se joindre à cette proclamation triomphale. Le Psaume 68:12, 13, AC 68:11, 12, NW, s’est réalisé : “ (Jéhovah) a fait entendre sa parole ; les femmes qui annoncent (la bonne nouvelle) sont une troupe nombreuse (une grande armée). Les rois des armées fuient, fuient, et celle qui habite la maison partage le butin. ” Dans nos foyers également, nous devrions parler de nos victoires théocratiques en prêchant la bonne nouvelle du royaume de Jéhovah..

45. Où apparaît pour la première fois l’expression “ Alléluia ” ? Combien de fois se rencontre dans le livre des Psaumes cette invitation à la louange ?

⁴⁵ En jetant un regard sur la victoire de Jéhovah à Harmaguédon comme le psalmiste le fit, nous pouvons nous joindre à lui en disant : “ Que les pécheurs disparaissent de la terre, et que les méchants ne soient plus ! Mon âme, bénis Jéhovah ! Alléluia ! (Peuples, louez Jah) ” (Ps. 104:35, AC.) Ici, pour la première fois, se rencontre cette exclamation hébraïque sacrée, Alléluia ! (Hallélujah !), le nom Jah étant la forme abrégée de Jéhovah. Aujourd’hui, nous avons rendu témoignage de la naissance de son royaume et goûté sous ce royaume de telles bénédictions que nous avons toutes les raisons de louer Jéhovah. Dans cette partie finale du livre des Psaumes, nous rencontrons cette invitation à la louange : Alléluia ! 23 fois. Toutes les personnes vivant actuellement sur la terre sont invitées à louer le Souverain universel, peu importe la position qu’elles occupent sur la terre, peu importe leur âge ou leur sexe : “ De la terre, louez Jéhovah, (...) rois de la terre et tous les peuples (groupes nationaux), princes et vous tous, juges de la terre, jeunes hommes et jeunes vierges, vieillards et enfants. Qu’ils louent le nom de Jéhovah, car son nom seul est grand. Sa gloire est au-dessus du ciel et de la terre. (Et il exaltera la corne de son peuple, Da), (la louange de tous ses hommes de bonté, des fils d’Israël), le peuple qui est près de lui. Alléluia ! (Peuples, louez Jah !) ” — Ps. 148:7-14, AC.

46. Que nous faut-​il faire maintenant, selon les cinq doxologies du livre des Psaumes ?

⁴⁶ Nous approchons de l’achèvement du temps de la fin de ce vieux monde et de ses royaumes. Le moment est passé de louer des hommes, des organisations et des institutions humaines. C’est le moment critique, pour tous ceux qui veulent vivre, de louer notre Créateur et notre Souverain. C’est pour nous l’inestimable occasion de prendre garde à l’invitation à le bénir. Le livre des Psaumes est divisé en cinq parties par cinq doxologies ou cinq déclarations de bénédictions sur le seul vrai Dieu vivant, Jéhovah ; la première doxologie à la fin du Psaume 41, la seconde, à la fin du Psaume 72, la troisième, à la fin du Psaume 89, la quatrième, à la fin du Psaume 106, et la cinquième termine le livre entier des Psaumes. En fait, c’est tout le Psaume 150. Il englobe tout ce qui se trouve dans l’étendue du ciel et de la terre dans l’appel qu’il adresse à tous pour qu’ils s’unissent dans un grand Alléluia. “ (Peuples, louez Jah !) Louez Dieu dans son sanctuaire. Louez-​le dans l’étendue, où éclate sa puissance ! (...) Que tout ce qui respire loue (Jah) ! Peuples, louez Jah (Alléluia) ! ” — Ps. 150:1-6, AC, NW.

47. À quoi nous invite le Psaume 150 ? Comment y obéirons-​nous ?

⁴⁷ Cela exige des louanges internationales au seul Dieu, aujourd’hui. C’est ce que ressentait envers lui le psalmiste inspiré. C’est ce que nous éprouvons envers lui qui est digne de louanges universelles. En avant, donc, avec la prédication ordonnée de la bonne nouvelle du royaume aux peuples de toutes les nations dans un témoignage final, afin que les personnes reconnaissantes se joignent dans un Alléluia universel, en accomplissement de cette prophétie et respirent la louange de Jéhovah éternellement dans son monde nouveau !

Deux opinions sur la souffrance

Selon le New York Times du 25 février 1957, le pape Pie XII, s’adressant à cinq cents médecins réunis dans le Vatican, leur déclara : “ La souffrance ne sera jamais complètement bannie du milieu des hommes. ” C’est une opinion. La Bible en donne une autre, celle que Jésus révéla à son apôtre Jean. Dans Apocalypse 21:1, 3, 4, la Bible de Jérusalem (traduction catholique) dit au sujet des conditions qui régneront parmi les hommes après Harmaguédon : “ Puis je vis un ciel nouveau, une terre nouvelle — le premier ciel, en effet, et la première terre ont disparu, et, de mer, il n’y en a plus. J’entendis alors une voix clamer, du trône : “ Voici la demeure de Dieu avec les hommes. Il aura sa demeure avec eux ; ils seront son peuple et lui, Dieu-avec-eux, sera leur Dieu. Il essuiera toute larme de leurs yeux : de mort, il n’y en aura plus ; de pleur, de cri et de peine, il n’y en aura plus, car l’ancien monde s’en est allé. ”