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Comment les témoins de Jéhovah envisagent leur ministèreLa Tour de Garde 1957 | 1er juillet
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et d’accomplir entièrement leur ministère. — II Tim. 4:5, NW.
FORMATION PRATIQUE DES NOUVEAUX MINISTRES
37. Quand on apprend à connaître Jéhovah et ses desseins, que désire-t-on faire ?
37 Les personnes de bonne volonté qui bénéficient d’une étude biblique dans leurs foyers et qui assistent aux réunions parviennent à une connaissance exacte des desseins grands et glorieux de Jéhovah. Elles se mettent à aimer ces choses et désirent participer aux chants de louanges qui s’élèvent vers Jéhovah et aider leur prochain à connaître le chemin de la vie. Cela devient comme un feu intérieur ; elles veulent à tout prix prendre rang parmi les ministres heureux.
38. Conformément à la manière dont Jésus forma ses disciples, de quelle façon devient-on aujourd’hui un ministre qualifié ?
38 De quelle manière se qualifie-t-on pour le ministère ? Faut-il fréquenter une faculté de théologie ou une autre école spéciale ? Jésus n’envoya pas ses disciples dans les écoles théologiques de son temps. Il leur donna une formation pratique en les emmenant avec lui dans le champ de la prédication. Il leur enseigna ce qu’il fallait faire et les envoya enseigner et faire des disciples à leur tour (Mat. 28:19, 20, NW). Cette manière biblique est suivie par les témoins de Jéhovah dans le monde entier.
39. a) Quelles dispositions pour instruire les nouveaux ministres existent dans chaque groupe ? b) Comment les compagnons théocratiques envisagent-ils la tâche qui leur a été assignée ?
39 Dans chaque groupe des dispositions sont prises pour instruire et aider les nouveaux à devenir des ministres qualifiés. Des ministres mûrs, capables, sont désignés par le serviteur de circuit et, entre ses visites, par le serviteur de groupe. Ces désignés doivent aider et instruire les nouveaux et tous ceux qui ont besoin d’assistance à devenir des ministres capables d’aller de maison en maison, de faire des visites complémentaires, de commencer des études bibliques, de préparer et de donner des sermons qui portent, bref ils doivent les aider à devenir des ministres qualifiés. Les deux qui travaillent ensemble — ils sont appelés compagnons théocratiques — établissent un programme qui leur permet de s’engager le plus souvent possible dans toutes les formes du service. Le ministre de maturité plus grande prend la direction et donne toujours des conseils aimables, utiles, au frère aidé. C’est ainsi que l’aidé ira de progrès en progrès jusqu’à ce qu’il soit en mesure de donner des sermons seul, d’aller de porte en porte, de faire des visites complémentaires et de conduire des études bibliques. Il se trouve alors en situation d’apporter son aide à un autre. Chaque compagnon théocratique prend sa tâche au sérieux, étant conscient que c’est une attribution théocratique. Le plus qualifié considérera comme un privilège d’aider son compagnon à devenir un témoin de Jéhovah capable et celui qui reçoit cette formation pratique verra dans ces choses une disposition dictée par l’amour et prise par l’organisation théocratique de Jéhovah. Le programme de formation pratique lui permettra de devenir un ministre bien qualifié, capable de déclarer les vertus de Jéhovah, qui a ordonné la prédication. — Éph. 4:11-14, NW.
40. Quelle conclusion se dégage des paragraphes précédents ? Qu’allons-nous considérer maintenant ?
40 Ainsi que cela ressort de ces paragraphes, les témoins de Jéhovah prennent leur ministère au sérieux. Ils y prennent un vif intérêt, car ils ont conscience que c’est une partie de la véritable adoration (Mat. 7:21). Après avoir vu la manière dont les témoins de Jéhovah s’organisent pour participer au ministère, nous allons considérer comment les surveillants se qualifient pour leurs responsabilités de groupe et sous quel angle ils envisagent leur nomination ministérielle.
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Surveillants du ministèreLa Tour de Garde 1957 | 1er juillet
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Surveillants du ministère
“ Si un homme aspire à la charge de surveillant, il désire une bonne œuvre. ” — I Tim. 3:1, NW.
1, 2. a) Peut-on, selon les Écritures, aspirer à la charge de surveillant ? b) Quelle est une des conditions de base pour se qualifier ?
LES proclamateurs du Royaume qui comprennent vraiment leur ministère ont un point de vue progressif. Ils ne veulent pas rester stationnaires. Ils désirent acquérir la maturité et les qualités requises des serviteurs de Jéhovah ; aussi mettent-ils en œuvre tous leurs moyens pour promouvoir les intérêts du monde nouveau.
2 Un frère désireux d’augmenter ses privilèges de service peut, selon la Bible, élargir son ministère et aspirer à la charge de surveillant ou de serviteur dans le groupe. “ Cette parole est certaine ”, lisons-nous dans I Timothée 3:1 (NW). “ Si un homme aspire à la charge de surveillant, il désire une bonne œuvre. ” On ne se laissera donc pas traîner des années durant à la suite de l’organisation de Jéhovah sans faire aucun effort pour progresser. Il faut désirer croître spirituellement et augmenter ses privilèges de service. La personne ayant la compréhension nécessaire fera le plus tôt possible le pas qui symbolise son offrande à Dieu, elle se fera baptiser, sachant que c’est là une condition fondamentale pour entrer dans le monde nouveau. Mais elle ne s’arrêtera pas à ce point. Elle mettra en œuvre toutes ses capacités pour étendre ses privilèges de service.
3. Quel usage faire de ses facultés ? Après avoir été nommé, quelle erreur faut-il éviter ?
3 Elle fera bon usage de ses facultés naturelles. Elle ne perdra plus ses forces et son temps pour réussir dans le monde. Ce serait insensé, car la Bible montre qu’il n’y a aucun espoir pour le présent monde. Ce qui importe, ce qui est durable, c’est le monde nouveau. Avec sagesse donc, une telle personne pourvoira à ses besoins matériels et consacrera le reste de son temps, ses efforts et ses facultés à promouvoir les intérêts du monde nouveau. Ceux qui sont sages arrangeront leurs affaires et éviteront l’erreur coûteuse de certains qui, après s’être qualifiés et avoir été nommés serviteurs, se sont laissé accabler, cherchant “ leurs propres intérêts, et non ceux de Jésus-Christ ”, cela au point de perdre la faveur de Jéhovah et de se voir enlever toute charge théocratique (Phil. 2:21 ; I Tim. 6:6-10, NW). Les serviteurs ayant l’appréciation nécessaire ne permettront pas aux intérêts de ce monde de compromettre leur carrière devant se prolonger éternellement dans le monde nouveau. Ils s’appliquent à ne pas chercher leurs propres intérêts mais ceux du Christ, aussi sont-ils une bénédiction pour les frères, les personnes de bonne volonté, et par-dessus tout ils glorifient Jéhovah qui les a appelés hors de ce monde pour prêcher.
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