Après des années de pourparlers, j’ai finalement été autorisé à entrer dans les camps du Territoire du Nord, mais les camps placés sous la responsabilité des Missions m’étaient interdits. Toutefois, comme certains aborigènes qui y logeaient travaillaient dans les fermes, j’ai pu parler du Royaume de Dieu à un grand nombre d’entre eux.

Les autochtones sont actuellement au nombre de 22 000 ; j’ai eu le privilège de parler du Royaume de Dieu à beaucoup d’entre eux. Étant donné que l’analphabétisme est très répandu parmi ces gens humbles, j’en ai aidé un grand nombre à comprendre le message de Dieu par des moyens visuels. J’avais emporté vingt-huit peintures à l’huile sur des sujets bibliques, ainsi que des diapositives représentant les réunions et la prédication des témoins en Nouvelle-Guinée et en Afrique.

J’ai passé d’agréables moments à prêcher aux aborigènes. Un jour, à l’issu d’un discours d’une heure que j’avais prononcé devant un certain nombre d’entre eux, tous sont venus me remercier chaleureusement pour les vérités que je leur avais présentées à l’aide de la Bible. Une autre fois, j’étais à peine arrivé qu’une cinquantaine d’entre eux s’étaient rassemblés pour écouter le discours, bien que le camp fût dans une complète obscurité. Des aborigènes sachant lire et écrire m’ont envoyé de belles lettres en réponse à celles que je leur avais adressées pour leur expliquer les vérités bibliques dans un langage simple.

En vérité, Jéhovah s’est montré infiniment bon et miséricordieux à mon égard en me permettant de le servir à plein temps depuis quarante-deux ans. Trente-huit ans se sont écoulés depuis que les médecins m’ont déclaré inapte au travail, et vingt-cinq depuis qu’ils m’ont reconnu une incapacité de travail de 85 pour cent. Mais, grâce à un traitement que je me suis moi-​même imposé et à des exercices, je suis encore aujourd’hui en mesure de suivre un programme de prédication intensive de la Parole de Dieu, de faire des discours publics d’une heure, de parcourir à moto des milliers de kilomètres pour desservir mon territoire, tout en étant robuste d’apparence. En toute sincérité, je peux donc affirmer que la puissance de Jéhovah a été réellement rendue parfaite dans ma faiblesse.

Accordez-​vous une importance excessive à des créatures ?

DANS diverses parties du monde, des gens rendent hommage à toutes sortes de choses, y compris des animaux et des hommes. Parmi ces derniers, certains sont ouvertement reconnus comme des dieux. S’ils ne sont pas toujours appelés ainsi, l’admiration et l’attention, voire l’obéissance ou le dévouement, qu’on leur accorde font d’eux de véritables dieux. Même dans la chrétienté, ceux qui leur sont dévoués les servent davantage que le Dieu qu’ils prétendent servir.

Jéhovah, le Dieu de la Bible, exige “un attachement exclusif”. (Ex. 20:5, NW.) Tout adorateur qui s’écarte de la soumission et du service dévoué qui reviennent au vrai Dieu a tendance à désobéir à ses lois. Sa force morale et spirituelle s’affaiblit, et peu à peu il s’abaisse au point de désobéir à Dieu et de devenir idolâtre. Finalement, il ne reconnaît plus la suprématie de Jéhovah et devient son ennemi.

L’adoration des “sales idoles” en Israël

Dans l’antique Israël, les prêtres et les conducteurs religieux s’étaient progressivement détournés de la Loi, si bien que le culte qui revenait exclusivement à Dieu s’était détérioré à un degré alarmant. Les conditions étaient devenues si mauvaises peu de temps avant que Jérusalem soit détruite par les Babyloniens que Dieu avait abandonné son temple situé dans cette ville. Toutefois, il désirait que tous sachent qu’il était parfaitement conscient de ce qui se passait. En outre, Dieu se souciait des Juifs honnêtes et désirait qu’ils sachent pourquoi il allait punir la nation. Il permit donc à son prophète Ézéchiel de voir et de dévoiler les choses détestables et choquantes que pratiquaient leurs chefs au temple.

Dans une vision, Ézéchiel fut transporté de Babylone à Jérusalem, et Jéhovah lui fit visiter le temple. Ézéchiel écrivit :

“Il m’amena donc à l’entrée de la cour, et je commençai à voir, et voici, un certain trou dans le mur. Il me dit alors : ‘Fils d’homme, s’il te plaît, perce le mur.’ Et petit à petit je perçai le mur, et voici qu’il y avait une certaine entrée.” — Ézéch. 8:7, 8, NW.

Soit par le trou agrandi ou par “une certaine entrée” proche de celui-ci, Ézéchiel put pénétrer à l’intérieur et voir ce qui se passait. Il nous rapporte ceci :

“II me dit ensuite : ‘Entre et vois les choses détestables et mauvaises qu’ils commettent ici.’ J’entrai donc et je commençai à voir, et voici qu’il y avait toutes les représentations de choses rampantes et de bêtes répugnantes, et toutes les sales idoles de la maison d’Israël, les sculptures étant sur le mur, tout à l’entour. Et soixante-dix hommes d’entre les hommes d’âge mûr de la maison d’Israël, avec Jaazaniah, fils de Schaphan, debout au milieu d’eux, se tenaient devant elles, chacun un encensoir à la main, et le parfum du nuage d’encens montait. Alors il me dit : ‘As-​tu vu, ô fils d’homme, ce que les hommes d’âge mûr de la maison d’Israël font dans les ténèbres, chacun dans les chambres intérieures de son chef-d’œuvre ? Car ils disent : “Jéhovah ne nous voit pas. Jéhovah a quitté le pays.”’” — Ézéch. 8:9-12, NW.

Rendez-​vous compte ! Ces hommes qui étaient censés diriger le vrai culte rendaient hommage à des choses et à des bêtes rampantes, répugnantes et impures devenues leurs dieux, et cela dans le temple du vrai Dieu qui avait fait d’eux une grande nation et leur avait donné des lois pures et justes. Ces hommes s’étaient si avilis sur le plan spirituel qu’ils pensaient que le Dieu Tout-Puissant ne voyait pas les choses détestables qu’ils pratiquaient.

Le danger de l’évolution

Pareille chose pourrait-​elle se produire parmi les prétendus chrétiens ? Certainement. En fait, c’est à notre époque l’un des plus grands dangers. Comment cela ?

Considérons, par exemple, la théorie de l’évolution qui est acceptée par des millions de gens dont beaucoup fréquentent les Églises. Que croient-​ils ? Que la vie a eu pour origine un organisme unicellulaire qui apparut dans l’océan primitif. Selon cette théorie, cette cellule fut le point de départ de la lignée ancestrale de l’homme qui a évolué graduellement en passant par différentes étapes, depuis les formes simples des poissons et des créatures amphibies jusqu’aux animaux terrestres plus complexes, pour finalement aboutir à l’homme qui se tient debout.

Si vous disiez à un homme qu’il est issu d’une famille de serpents, il aurait probablement envie de vous frapper. Ou bien, si vous lui disiez que son ancêtre était un singe stupide, un opossum ou un chien, il trouverait cela infamant. Pourtant, selon la théorie de l’évolution, il doit son existence à de tels animaux, ses ancêtres. Cette théorie rabaisse donc l’homme au niveau des animaux.

Fait plus grave encore, l’évolution nie l’existence d’un Dieu ayant une intelligence suprême. Ou bien elle le traite de menteur quand, dans sa Parole, la Bible, il dit que l’homme a été fait dès le commencement à l’image de Dieu, avec une intelligence bien supérieure à celle des animaux et avec la faculté de raisonner ainsi que des qualités morales et spirituelles. La théorie de l’évolution conduit les membres des Églises à adorer comme Créateur non plus Jéhovah Dieu, mais une force théorique, aveugle et évolutive, appelée la “Mère Nature”. Cela est extrêmement dégradant et blasphématoire, et conduit à une idolâtrie grossière.

Le nationalisme, les sports et les vedettes

Le nationalisme et le monde des sports et des spectacles peuvent amener plus subtilement encore des prétendus chrétiens à adorer des créatures, des hommes ou d’autres choses comme autant d’idoles. De quelle façon ?

Tout d’abord, on peut remarquer que des animaux sauvages ou des oiseaux sont utilisés pour représenter ou symboliser certaines nations de la chrétienté. Les citoyens en général n’accordent peut-être pas beaucoup d’attention au symbole de leur nation. En outre, il n’est pas nécessairement mal d’utiliser parfois des noms d’oiseaux ou d’animaux pour décrire ou symboliser une nation. Dans la Bible, Jéhovah compare symboliquement les soins qu’il accorde à son peuple à