acceptent cela comme un défi. Une des raisons pour lesquelles beaucoup montrent de l’intérêt pour le service de pionnier auxiliaire, c’est qu’il permet d’avoir une étude biblique.

Une ménagère, mère de quatre enfants, n’a appris à lire et à écrire que depuis qu’elle connaît la vérité. Elle était déçue de ne pas conduire d’étude biblique. Mais on l’encouragea à être pionnier auxiliaire et à consacrer soixante heures par mois dans le ministère. De cette façon, elle distribuerait davantage de publications et aurait plus d’occasions de faire des visites et de commencer une étude. Elle participa avec enthousiasme à ce service et, depuis, elle a conduit deux études bibliques à domicile.

Durant la seule année de service 1980, il y eut une moyenne de 90 pionniers auxiliaires chaque mois. Pour les six premiers mois de l’année de service 1981, il y a eu, en moyenne, 92 pionniers auxiliaires. Aussi peut-​on reconnaître que le nombre élevé d’études bibliques à Hong-Kong est le résultat direct du zèle déployé par les Témoins.

Les Témoins de Jéhovah de Hong-Kong ont un point de vue spirituel et reconnaissent pleinement que, bien qu’ils puissent montrer de l’ardeur dans leur œuvre de plantation et d’arrosage, c’est Jéhovah ‘qui fait croître’. (I Cor. 3:6, 7.) Cette croissance se voit aussi dans le fait que la plus grande partie de l’œuvre est accomplie par les Témoins chinois locaux. Ils ont un excellent état d’esprit et ils sont grandement reconnaissants pour le privilège de servir Jéhovah dans le champ. En outre, ils sont très sérieux et désirent sincèrement faire ce qui est juste. Il vaut la peine de noter que, durant les trente années de l’histoire de l’œuvre de prédication du Royaume à Hong-Kong, il n’y a eu que 15 exclusions.

Comme dans toutes les parties du monde, les Témoins de Jéhovah de Hong-Kong font aussi face à un nombre croissant d’inquiétudes et de pressions. Mais ils sont positifs et optimistes dans leur œuvre de proclamation de la “bonne nouvelle”, sûrs que, avec la bénédiction de Jéhovah, l’œuvre continuera à progresser. — I Cor. 15:58; 16:13, 14.

Questions des lecteurs

● Dans la parabole des “talents”, qui est représenté par les trois esclaves? — Mat. 25:14-30.

Puisque les trois esclaves font tous partie de la maisonnée du “maître”, ils représentent tous les futurs héritiers du Royaume céleste, chacun ayant des capacités et des occasions différentes pour accroître les intérêts du Royaume. De la Pentecôte de l’an 33 jusqu’à nos jours, certains esclaves oints auraient de plus grandes capacités, une plus grande énergie et un plus grand nombre d’occasions pour accroître l’“avoir” du maître confié à leurs soins. Les apôtres et des chrétiens aux privilèges étendus seraient dans la catégorie de l’esclave aux cinq “talents”. D’autres auraient des possibilités relativement limitées. Néanmoins, tous devraient être entiers dans leur dévouement et leur travail, et tous recevraient la même récompense.

Même l’esclave qui reçut un “talent” n’était pas prédestiné à l’échec. S’il avait fait fructifier le “talent” et obtenu au moins deux “talents”, il aurait vraisemblablement reçu la même récompense d’‘entrer dans la joie de son maître’. Parce qu’il s’avéra “paresseux” et “méchant”, il représenterait les futurs héritiers du Royaume qui deviennent infidèles. Ils perdent non seulement leurs privilèges, mais aussi toute récompense.

Les membres de la chrétienté se disent de vrais esclaves du Maître, Jésus Christ, mais leurs paroles et leurs actes leur enlèvent toute prétention qu’ils pourraient avoir de faire partie de la maisonnée du Maître. Ils ne font donc pas partie des futurs héritiers du Royaume céleste évoqués dans la parabole.