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  • Un cantique ironique contre Satan le diable

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  • Un cantique ironique contre Satan le diable
  • La Tour de Garde annonce le Royaume de Jéhovah 1950
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  • L’ÉPOQUE ET LE CADRE PROPICES AU CANTIQUE
  • ONT-​ILS ENTONNÉ CE CANTIQUE ?
La Tour de Garde annonce le Royaume de Jéhovah 1950
w50 15/3 p. 83-87

Un cantique ironique contre Satan le diable

“ Te voilà tombé du ciel, astre brillant, fils de l’aurore ! Tu es abattu à terre, toi, le vainqueur des nations ! ” — És. 14:12.

1. À quel cantique Dieu a-t-​il pourvu maintenant ? Pour le bien de qui doit-​il être chanté ?

JÉHOVAH composa un cantique qui doit maintenant être chanté contre son plus grand ennemi, Satan le diable. Ce cantique raille avec mépris l’ennemi de toute droiture. C’est un petit aperçu de l’humiliation et de la honte qui vont fondre bientôt sur lui. Satan a fait son temps. L’apogée de sa puissance est passée et maintenant il descend la pente. Il a toutes raisons de le savoir, mais s’il ne veut pas l’admettre et préfère dans sa vive contrariété lutter contre l’inévitable, Jéhovah le lui rappelle. Aujourd’hui, Dieu dévoile le sens des paroles de ce cantique ironique qu’il fit composer sous inspiration il y a plus de vingt-six siècles. En ces derniers jours de l’organisation universelle de Satan, il pousse irrésistiblement ses chanteurs à proclamer les paroles qui le composent. Ce cantique ironique n’est certes pas chanté au profit du méchant, car il est certain qu’il ne se repentira jamais. Il est chanté au profit de tous ceux qui pendant longtemps furent les victimes de Satan le diable et de sa terrible organisation, et qui désirent échapper à son pouvoir et à son contrôle. Tandis qu’il sonne le glas pour Satan, il est pour eux une mélodie de délivrance. Ses paroles ironiques éclatent comme un défi et dénotent une victoire sur celui qui est un oppresseur depuis si longtemps. Les chanteurs de ce cantique n’auraient pu l’entonner d’eux-​mêmes avec un tel courage et une telle conviction, au sein même de l’organisation universelle de Satan, si le divin Compositeur ne leur avait pas d’abord donné la victoire sur l’oppresseur et ne les avait pas affranchis de son pouvoir. Ceux qui veulent éprouver une telle victoire et délivrance doivent maintenant croire à ce cantique et se ranger du côté de son Compositeur et des chanteurs, défiant ainsi l’oppresseur raillé avec mépris.

2. Pourquoi ce cantique doit-​il être chanté maintenant ?

2 Ceux qui ont le courage de chanter ce cantique sont peu nombreux. La majorité des hommes se plaignent et se lamentent, accablés par la succession des malheurs que Satan le diable amène sur la terre et sur la mer. Beaucoup de personnes incrédules tournent en dérision la pensée qu’un personnage tel que Satan le diable pourrait exister. De cette manière, elles ferment stupidement les yeux sur celui qui est réellement responsable de tous leurs maux. Ainsi elles n’arriveront jamais à trouver le moyen de se libérer de ses filets. Mais Jéhovah Dieu prend le diable au sérieux, et sa Parole écrite nous dévoile ce méchant. Plus encore, elle nous révèle le dessein ambitieux que le diable a toujours poursuivi. Mieux encore, elle nous garantit que son affreuse carrière va bientôt finir. Tel est le thème principal de ce cantique ironique. À cause de son caractère prophétique, il doit être chanté très fort afin que les hommes et les démons l’entendent. La prophétie elle-​même prédit que l’on entendra ce chant après que Jéhovah aura opéré une grande délivrance en faveur de son peuple, et lui aura accordé une grande mesure d’affranchissement de l’organisation universelle de Satan. La délivrance et l’affranchissement sont venus ! Les témoins de Jéhovah peuvent l’attester. Ainsi, allons de l’avant chantant toujours crescendo, afin que de plus en plus de personnes puissent entendre le message parlant de la réalisation pleine et entière de la délivrance et de l’affranchissement si proches pour tous les hommes de bonne volonté ! Afin de pouvoir chanter ce cantique avec une meilleure compréhension, examinons ses paroles qui sont rapportées dans la prophétie de Jéhovah prononcée par Ésaïe au chapitre quatorze.

3. Quelle grande organisation Dieu détruit-​il, et pour quelle raison principale ?

3 Le chapitre treize a été étudié dans la précédente édition de La Tour de Garde. Il prédisait à la fois la destruction de l’ancienne puissance mondiale, Babylone, et celle de la Babylone moderne qu’elle représentait, c’est-à-dire l’organisation mondiale du diable. Dieu le Tout-Puissant qui détruit cette méchante organisation déclare pourquoi il agit ainsi. Il le fait à cause de son nom et aussi à cause du peuple qui porte son nom et qui est entièrement dévoué à son adoration. De nombreux siècles avant la soi-disant “ ère chrétienne ”, le peuple portant son nom était constitué par les douze tribus issues de Jacob. La Bible ne les appela pas “ Jacobites ”, mais “ Israélites ”, car Dieu avait changé en “ Israël ” le nom de leur ancêtre. Cependant, dans la prophétie, la Bible désigne maintes fois toute la nation sous les deux noms de l’ancêtre, tantôt Jacob, tantôt Israël, ces deux noms ayant des significations parallèles.

4. Quelle fut l’ancienne cité qu’il sanctifia, et comment ?

4 En accord avec les promesses de l’alliance qu’il a faite avec Abraham, Isaac et Jacob, les fidèles ancêtres de cette nation, Jéhovah Dieu, dans sa miséricorde, l’a choisie pour être son peuple portant son saint nom. Toujours en réalisation de son alliance avec leurs ancêtres, Dieu donna aux Israélites la Terre promise de Palestine, et c’est là qu’il établit le centre de son adoration, dans le temple à Jérusalem. La montagne royale dans la ville était la montagne de Sion sur laquelle se trouvait le palais du roi ; c’est ainsi que la ville était également appelée “ Sion ” ou “ montagne de Sion ”. Le roi de la tribu de Juda n’était qu’un représentant visible du véritable Roi d’Israël, à savoir Jéhovah Dieu. C’est pourquoi la ville était appelée la “ ville du grand Roi ”, désignant par là Jéhovah, son grand Gouverneur invisible. Le temple de son adoration sanctifiait et embellissait la ville. Cette adoration pure et sainte la rendait glorieuse et en faisait un sujet de joie pour tous ceux qui sur la terre adoraient le vrai Dieu vivant. C’est pourquoi les Lévites, fils de Coré, chantaient avec ravissement, dans le temple, ces paroles : “ Grand est Jéhovah, et très digne de louange, dans la cité de notre Dieu ! Sa montagne sainte s’élève gracieuse, joie de toute la terre ! La montagne de Sion, aux extrémités du Septentrion, la ville du grand Roi ! Dieu, dans ses forteresses, s’est fait connaître comme une haute retraite. ” (Ps. 48:2-4, Crampon) C’est ainsi que le nom de Jéhovah reposait sur cette nation.

5. Comment Satan établit-​il une ville et une adoration opposées à celles de Dieu ?

5 Satan le diable convoita la gloire que Jéhovah recevait de Jérusalem. Pour l’opposer à Jérusalem et à son adoration divine, Satan érigea la ville de Babylone en puissance mondiale et en fit la gloire des royaumes païens des temps anciens. Il y organisa sa propre adoration comme dieu sous le nom de “ Mérodac ”. De même que le roi de Jérusalem devait être le protecteur de l’adoration de Jéhovah, l’adversaire de Jéhovah fit du roi païen de Babylone le principal protecteur de l’adoration de Satan le diable. Ceci fut particulièrement vrai de Nébucadnetsar qui conduisit Babylone à l’apogée de la domination mondiale. Son grand nom signifie “ Nebo protège du malheur ”. Bien que ce grand conquérant porte le nom de Nebo, divinité d’ordre inférieur, il fit cependant de Mérodac l’objet presque exclusif de son adoration religieuse. Il parlait et écrivait de Mérodac comme de “ son seigneur (Bel) ”, “ son grand seigneur ”, “ la joie de son cœur ”, “ le grand seigneur qui l’a établi empereur du monde et lui a confié les habitants disséminés sur la terre entière ”. Bien qu’il accordât quelque caractère divin aux autres divinités existant dans la Babylonie, Nébucadnetsar faisait tout son possible pour que son empire soit en fait la monarchie de Bel-Mérodac. C’est ainsi qu’il s’adressait à lui en l’appelant “ le chef suprême de tous les dieux ”, “ le plus ancien ”, “ le roi des cieux et de la terre ”, et il regardait Jéhovah, le Dieu des Israélites, comme un simple dieu étranger et inférieur. Ainsi donc, le roi de Babylone adorait Satan le diable, le grand ennemi de Jéhovah. Il servit le diable et fut son principal représentant sur la terre. La manière dont le diable l’employa montre que l’ambition de Satan était de posséder la domination mondiale en défi au vrai Dieu vivant. C’est très à propos que la Parole de Dieu se servit du roi de Babylone comme d’un symbole du diable lui-​même. Sous ce symbole, Dieu dirigea le cantique ironique et d’autres prophéties contre le diable.

L’ÉPOQUE ET LE CADRE PROPICES AU CANTIQUE

6, 7. Comment Dieu montra-​t-​il sa miséricorde envers Israël, et comment le rétablit-​il dans le pays ?

6 Ce fut pour servir la grande ambition du diable que Nébucadnetsar détruisit Jérusalem en 607 av. J.-C. et emmena la plupart des Juifs survivants en captivité en divers lieux situés au nord de la Babylonie. Nébucadnetsar attribua l’extension de l’empire de Babylone à Satan le diable, son dieu, sous le déguisement de Mérodac. Mais en fait, ce fut Jéhovah Dieu qui permit au serviteur du diable d’accomplir cette œuvre blasphématoire. Non seulement il permit au diable de dévoiler son ambition égoïste devant Jéhovah, mais il fit encore voir à son peuple choisi les résultats fâcheux de leur abandon du service et de l’adoration du vrai Dieu vivant. Lorsqu’il se servit des Mèdes et des Perses pour détruire l’empire babylonien et restaurer son peuple captif sur la montagne de Sion et dans la Terre promise, Dieu montra que les dires orgueilleux du roi de Babylone, selon lesquels Satan le diable, alias Bel-Mérodac, lui aurait donné l’empire du monde, n’étaient que fausses prétentions. Cette délivrance de son peuple captif de la partie dominante de l’organisation visible du diable était miraculeuse. Deux siècles avant qu’elle eut lieu, Ésaïe, le prophète de Jéhovah, en avait parlé en ces termes :

7 “ Car Jéhovah aura pitié de Jacob, et il choisira encore Israël ; il les rétablira dans leur pays ; les étrangers s’adjoindront à eux, et s’attacheront à la maison de Jacob. Les peuples les prendront et les ramèneront chez eux, et la maison d’Israël se les appropriera, sur la terre de Jéhovah, comme serviteurs et comme servantes ; ils feront captifs ceux qui les avaient faits captifs, et ils domineront sur leurs oppresseurs. ” — És. 14:1, 2, Crampon.

8. Comment se leva l’Israël spirituel, et comment une telle miséricorde lui devint-​elle nécessaire ?

8 Mais sur qui et comment cette prophétie se réalise-​t-​elle définitivement et complètement ? Comment depuis 1914 la réalisation de cette prophétie produit-​elle le cadre approprié pour chanter ce cantique ironique maintenant ? De la façon suivante : Jéhovah possédait autrefois un peuple pour son nom, les Israélites selon la chair auxquels fut imposée l’obligation d’être ses témoins. Au premier siècle de l’ère chrétienne, Jéhovah envoya le Messie promis depuis si longtemps en la personne de Jésus-Christ, l’héritier légitime de David, Roi de Jérusalem. Dieu oignit Jésus de son saint esprit. De la même façon, il oignit ceux qui reconnurent en Jésus le Messie et marchèrent sur ses traces, et il fit de ces chrétiens oints un Israël chrétien, un Israël spirituel. Dès lors, il ne reconnut par conséquent plus l’Israël selon la chair comme peuple portant son nom. Dans les années après 1914, il n’y a plus sur la terre qu’un petit reste de tels Israélites spirituels qui s’efforcent loyalement de satisfaire à leurs obligations comme témoins de Jéhovah. Cependant, une interruption assez importante dans leur travail de témoignage eut lieu pendant les années de la première guerre mondiale, de 1914 à 1918. L’histoire moderne montre que ces Israélites furent alors emmenés en captivité dans la grande Babylone antitypique, l’organisation mondiale de Satan, non de leur propre volonté, mais sous l’influence de la contrainte, de la frayeur et de leur compréhension confuse en ces années-​là. Les puissances religieuses, politiques et militaires de ce monde les entravèrent beaucoup et méchamment. Elles limitèrent et freinèrent leur activité dans la publication du nom et du Royaume de Dieu et dans l’adoration qu’ils lui vouaient selon leur conscience. Ainsi ils furent déplacés, emmenés de force du lieu de service de Jéhovah et empêchés par l’hostile organisation de ce monde de le servir et de l’adorer.

9. Qui possèdent-​ils maintenant comme serviteurs et aussi comme captifs ?

9 Mais voyez les témoins de Jéhovah actuels. Jéhovah a certainement manifesté sa miséricorde envers l’Israël spirituel, envers le Jacob spirituel, car depuis la fin de la première guerre mondiale en novembre 1918, ce reste oint le sert librement, hardiment et ouvertement dans le monde entier. Ils sont de retour dans “ leur propre pays ”, “ dans le pays de Jéhovah ”, car de nouveau, et avec plus de force que jamais, ils sont organisés comme son peuple. Ils sont de nouveau actifs dans son service en qualité de témoins et adorateurs. Le nombre des “ étrangers ” de bonne volonté qui viennent vers l’Organisation Théocratique, s’associent à elle et la reconnaissent comme approuvée de Jéhovah, croît chaque année par milliers sur toute la terre. Ils aident le petit reste des Israélites spirituels dans son œuvre d’instruction, et de bon gré ils se mettent à la disposition de l’Organisation Théocratique dirigée par Christ Jésus, la Tête spirituelle. C’est dans ce sens que la “ maison d’Israël ” spirituelle possède ce peuple utile comme serviteurs et servantes dans le pays de Jéhovah. Autrefois, bon nombre de ces étrangers faisaient partie des nations qui durant la première guerre mondiale retinrent captif le reste de l’Israël spirituel. Mais les rôles sont maintenant renversés. Ceux qui retenaient autrefois le reste captif dans l’organisation mondiale de Babylone se soumettent volontairement, aujourd’hui, au Roi Christ Jésus. Ainsi ils sont devenus ses captifs et ceux de son organisation, l’Israël spirituel. Ils n’oppriment plus le reste spirituel, mais au contraire se soumettent joyeusement à l’ordre théocratique de Jésus-Christ, deviennent ses “ autres brebis ” et le reconnaissent comme leur bon Berger. — Jean 10:16.

10, 11. Quel est le repos que Jéhovah leur accorda ? En comparaison de quoi ?

10 C’est à ce reste de l’Israël spirituel, restauré depuis 1918 là où il était dans le “ pays de Jéhovah ”, que s’appliquent les paroles suivantes d’Ésaïe. Nous reconnaissons ainsi ceux à qui est donné l’ordre d’entonner le cantique ironique contre Satan, “ le dieu de ce monde ”, le roi de la Babylone antitypique. Les paroles prophétiques de cet ordre disent : “ Et il arrivera en ce jour-​là que Jéhovah te donnera du repos de tes douleurs, de tes troubles, et de la dure servitude qu’on t’avait imposée, tu entonneras cette parabole (ce chant, Segond) contre le roi de Babylone, et tu diras : Comment a fini l’oppresseur ! Comment a cessé la cité d’or ! ” (És. 14:3, 4, Vers. Stand. Amér., angl.) Les douleurs, les troubles et la dure servitude mentionnés par Jéhovah ont trait à la détresse, à la misère, à l’agitation et à l’esclavage que l’Israël spirituel dut endurer lorsqu’il fut privé de son service joyeux et libre, au moment où il était cruellement retenu captif sous le fouet de la crainte des autorités officielles de l’organisation mondiale de Satan.

11 Lisez les numéros de La Tour de Garde, particulièrement ceux parus dès la fin de 1916 jusqu’au printemps 1919, pour avoir un aperçu de cette triste période de l’Israël spirituel. Comme cela fut bien préfiguré par les soixante-dix ans de désolation de l’ancienne Jérusalem et la triste captivité à Babylone de l’Israël selon la chair ! Mais maintenant la situation est totalement changée. Aussi totalement qu’elle le fut lorsque l’ancienne Babylone, en 539 av. J.-C., se vit précipitée par les deux rois alliés, Darius le Mède et Cyrus le Perse, en bas du trône de la domination mondiale, et que le fidèle reste d’Israël fut restauré deux ans plus tard en Palestine par le roi Cyrus. De même, après la récente oppression et la captivité dans lesquelles ils se trouvaient, Jéhovah a accordé le repos à ses témoins oints, les Israélites spirituels.

12. Pourquoi chantons-​nous déjà : “ Comment a fini l’oppresseur ” ?

12 Mais comment cela peut-​il être ? Satan le diable, le terrible roi de la Babylone antitypique, vit encore. Ce cruel oppresseur n’a pas encore cessé d’exercer sa puissance. Ses activités sont visibles partout sur la terre. Son organisation, cette “ ville d’or ”, ou comme quelques traducteurs d’hébreu l’appellent, “ celle qui est avide d’or ”, “ celle qui cherche l’or ”, fonctionne toujours. (Leeser ; Fenton ; angl. en Ésaïe 14:4) Comment alors les témoins de Jéhovah peuvent-​ils entonner cette “ parabole ” ou “ cantique ironique ”, selon lequel le tyrannique oppresseur et l’organisation mondiale avide d’argent ont cessé d’exister ? Ils le peuvent, car nous sommes au commencement de la réalisation complète de ces choses, et depuis 1914 beaucoup se sont déjà réalisées à cette fin. La guerre mondiale qui commença cette année-​là fut suivie de famines, de pestes, de tremblements de terre, de persécutions et de la captivité des témoins de Jéhovah, ainsi que de malheurs, d’afflictions et de craintes pour les nations. Ces faits étaient la preuve visible de la fin des “ sept temps ” de la domination des Gentils, et de la naissance dans les cieux du Royaume de Dieu. Ces “ sept temps ” de domination ininterrompue de la terre par les Gentils débutèrent en 607 av. J.-C. lors de la désolation de Jérusalem et de la Judée par Babylone, et finirent à la naissance du Royaume de Dieu en 1914. Alors Jéhovah Dieu, le Souverain de l’univers, saisit sa grande puissance pour régner et établit son Fils Jésus-Christ sur la montagne de Sion, comme Roi légitime de la terre. Par cette manœuvre brillante, Dieu le Tout-Puissant établit son organisation capitale pour gouverner le Monde Nouveau de la justice. La naissance de ce Royaume est illustrée en Apocalypse 12:1-5.

13. Quand et pourquoi y eut-​il “ guerre dans les cieux ” ? Quel en fut le résultat ?

13 Deux mille cinq cent vingt ans auparavant, il fut permis à Nébucadnetsar de détrôner le roi Sédécias et de détruire la capitale Jérusalem. Mais en 1914, le diable, le roi de la plus grande Babylone, ne put empêcher l’intronisation du Roi de Jéhovah sur le trône céleste et l’établissement de la nouvelle organisation capitale de l’univers. Le diable et ses anges, les démons, avaient jusqu’alors accès à ce ciel plus élevé, mais ils furent incapables de s’opposer à l’intronisation du Gouverneur du Monde Nouveau ou de dévorer son nouveau gouvernement. La première guerre mondiale 1914-​1918, qui se déroula alors sur la terre, ne fut rien en comparaison de la “ guerre dans le ciel ” qui eut lieu au même moment entre le Royaume nouvellement né et l’organisation invisible du diable. Le Royaume, soutenu par le Dieu tout-puissant, remporta la victoire. L’adversaire, le roi de la plus grande Babylone, perdit. Lui et toutes ses armées démoniaques invisibles furent projetés sur cette terre, lieu où il commença sa rébellion contre Dieu et devint Satan le diable. Il ne sera plus trouvé de place pour ce cruel oppresseur et ses anges dans toute la sainte étendue des cieux. Le temps vient aussi où il ne sera plus trouvé de place sur la terre pour lui et sa horde. La libération des témoins de Jéhovah en 1919, leur permettant de reprendre leur œuvre de témoignage, prouve qu’à cette date au plus tard, l’expulsion de Satan et de ses démons hors du ciel et leur réclusion aux environs de la terre était chose faite. Les opérations qui commencèrent alors en vue de faire cesser toute activité de Satan l’oppresseur et de sa ville d’or, ne se termineront pas avant que tous deux soient réduits au silence et à l’impuissance après la bataille d’Armaguédon.

ONT-​ILS ENTONNÉ CE CANTIQUE ?

14. De quelle façon la “ cité d’or ” a-​t-​elle cessé d’exister pour les témoins de Jéhovah ?

14 Mais le reste des témoins de Jéhovah restaurés a-​t-​il eu le courage d’entonner le cantique ironique contre le roi de la plus grande Babylone ? Ont-​ils réalisé qu’ils étaient libres de le chanter ? Ont-​ils bravé les persécutions que cela leur amènerait au sein de la “ cité d’or ” tombée ? Oui, et par cette façon d’agir ils ont montré à quel point l’oppresseur et la cité d’or avaient déjà cessé d’exister pour eux. Désormais, ils ne se reconnaissent plus captifs du roi de la plus grande Babylone. Courageusement, ils jouent leur rôle de serviteurs de Christ Jésus, le Roi de Jéhovah établi sur la montagne de Sion. Ils n’agissent plus conformément à la prétention de Babylone selon laquelle la “ cité d’or ” constituerait les “ autorités supérieures ” ordonnées par Dieu et auxquelles toute âme chrétienne doit être soumise sans objection de conscience. Non, mais maintenant ils reconnaissent et confessent ouvertement que Jéhovah Dieu et son Roi Christ Jésus sont les “ Autorités supérieures ” auxquelles ils doivent être soumis. La “ cité d’or ” a donc cessé de constituer pour eux les “ autorités supérieures ”, et ils refusent de se soumettre à elle, de la craindre et d’exécuter ses ordonnances qui sont opposées aux justes lois de Dieu. (Rom. 13:1-4) Maintenant, ils avancent sans crainte en exécutant ses commandements, et l’un d’eux ordonne de prêcher “ un jour de vengeance de notre Dieu ”. (És. 61:2) Cette vengeance s’exercera contre le roi de la plus grande Babylone et contre toute sa méchante organisation. Elle sera exécutée complètement lors de la bataille d’Armaguédon. En l’année 1925, le chapitre douze de l’Apocalypse fut ouvert à leur entendement, leur révélant que le Royaume était né en 1914, et qu’aussitôt après Satan et ses hordes de démons avaient été chassés par une “ guerre dans le ciel ” et précipités sur la terre. (Voir La Tour de Garde de Juin 1925 sous le titre : “ La Naissance de la Nation. ”) Les témoins de Jéhovah ont immédiatement publié ces nouvelles à toutes les nations.

15, 16. Qu’est-​ce qui prouva en 1928 et en 1929 qu’ils avaient entonné le cantique ironique ?

15 Trois ans plus tard, en 1928, ils firent une déclaration ouverte contre le cruel oppresseur et sa “ cité d’or ”. Cela commença à Détroit (Michigan, U. S. A.), où 12 000 personnes s’assemblèrent en congrès dans le grand Colisée, du 30 juillet au 6 août inclus. Le dimanche 5 août 1928, devant ce grand auditoire visible, et par l’intermédiaire d’un réseau de plus de 100 stations de radio à un auditoire invisible encore plus grand, celui qui était alors le président de la Watch Tower Bible & Tract Society prononça un discours public sur le sujet “ Un Souverain pour l’Humanité ”. Mais avant de commencer ce discours, le président de la Watch Tower lut à son auditoire une résolution intitulée “ Déclaration contre Satan et pour Jéhovah ”. Il proposa l’adoption de cette résolution, puis prononça son discours pour expliquer et renforcer cette déclaration. Le discours fini, la proposition fut adoptée à l’unanimité par tout le congrès. Rapidement, cinq millions d’exemplaires de ce discours et de la Déclaration contre Satan et pour Jéhovah furent publiés en anglais, outre de nombreux autres millions en langues étrangères. Ils furent distribués gratuitement par les témoins de Jéhovah à l’intérieur et à l’extérieur de la chrétienté. Étant donné la grande importance du contenu de cette Déclaration, et étant donné qu’elle constitue l’une des preuves indiscutables que son reste restauré lui a obéi en entonnant le cantique ironique contre le roi de la plus grande Babylone, nous publions cette Déclaration en note au bas de la page.a

16 Moins d’un an après, les éditions de La Tour de Garde d’août 1929 et de septembre 1929 (du 1er et du 15 juin 1929, en angl.) publièrent une autre déclaration d’indépendance à l’égard de Satan, à savoir deux articles intitulés “ Les Autorités Supérieures ”, ne reconnaissant pas son organisation visible comme telle, et prouvant par les Écritures que seuls Jéhovah Dieu et son Roi régnant Jésus-Christ sont les véritables “ Autorités supérieures ”.

17, 18. Qui a été dominé par Satan ? De quelle façon et qui a été persécuté ?

17 Voyant ce qui est déjà arrivé à Satan et à son organisation, et ce qui finalement doit se produire, c’est sur un ton ironique que la “ parabole ” ou illustration continue : “ Comment a fini le tyran, a cessé l’oppression [la cité d’or] ? Jéhovah a brisé le bâton des méchants, le sceptre des dominateurs ! Il frappait avec fureur les peuples, de coups sans relâche ; dans sa colère, il tenait les nations sous le joug par une persécution sans répit. Toute la terre est en repos, elle est tranquille, elle éclate en cris d’allégresse. Les cyprès mêmes se réjouissent de ta chute, avec les cèdres du Liban : Depuis que tu es couché là, personne ne monte plus pour nous abattre ! ” — És. 14:4-8, Crampon.

18 Dans les temps anciens, l’empire babylonien s’était très étendu. Aussi, ces versets ironiques illustrent bien la carrière de son empereur et de ses autorités religieuses, politiques, commerciales et militaires. Mais ils décrivent d’une façon complète la carrière cruelle et cupide de Satan et de son système d’oppression durant ces milliers d’années sur toute la terre. Leur conduite, particulièrement depuis la “ guerre dans le ciel ”, et leur expulsion du ciel sur la terre, ne font que corroborer l’exactitude de la prophétie. Toutes les nations et tous les peuples, anciens et modernes, ont supporté le fardeau écrasant et le gouvernement bestial du tyrannique “ dieu de ce monde ” et de sa méchante organisation, visible et invisible. Plus que d’autres, les témoins de Jéhovah ont subi la persécution qui augmentait sans relâche et qui s’intensifie dans ces derniers jours. Jusqu’à ce jour, il n’y eut pas de trêve. Pour l’humanité qui se lamente il n’y aurait pas de moyen de se dégager de ce fardeau, si ce n’était Jéhovah, le vrai Dieu vivant qui a déjà montré sa toute-puissance sur Satan et son organisation, en l’expulsant du ciel, lui et ses démons.

19. Qu’advint-​il des “ chênes de la justice ” ? Que leur est-​il réservé ?

19 Cependant toute la terre n’a pas encore le repos et la tranquillité de la part des perturbateurs. Tous ceux à qui Dieu permet d’habiter la terre n’éclatent pas irrésistiblement en chants de louanges à l’adresse du Créateur et de son “ Prince de la paix ”. Satan agit toujours contre les meilleurs éléments de l’humanité comme autrefois le roi de Babylone lorsqu’il s’empara du Liban et y fit irraisonnablement couper les pins magnifiques, les cyprès et les cèdres pour ses travaux de construction à Babylone. Satan a réussi à abattre plusieurs de ceux qui furent des “ chênes de la justice ” dans la pure organisation de Jéhovah Dieu, et les a retirés de la place qu’ils occupaient pour parer l’organisation du diable et servir ses orgueilleux desseins. (És. 37:24 ; 61:3, Vers. syn.) Mais lors de la bataille d’Armaguédon, il sera abattu par l’instrument de guerre de Jéhovah, qui est Jésus-Christ, le plus grand Cyrus. Alors, durant le règne millénaire de Christ qui suivra, ceux qui essaieront de devenir des chênes de la justice dans le Monde Nouveau n’auront pas à subir les assauts de Satan le diable et de ses bûcherons cruels avant d’avoir atteint le plus haut degré de perfection. (Jér. 51:20-24) Tous ceux qui aiment la justice chanteront alors de soulagement. w 15/10/49.

[Notes]

a DÉCLARATION CONTRE SATAN ET POUR JÉHOVAH

LES Étudiants de la Bible, assemblés en congrès international, se déclarent contre Satan et entièrement pour Jéhovah des armées, et proclament en outre énergiquement ces vérités vitales, à savoir :

Premièrement : Que les peuples de la terre organisés en gouvernements et sous le contrôle d’un gouverneur supérieur et invisible constituent le monde.

Deuxièmement : Que Jéhovah est le seul vrai Dieu tout-puissant et la source de toute autorité juste ; qu’il est le Roi éternel, le Dieu de justice, de sagesse, d’amour et de puissance, le véritable ami et le bienfaiteur de toute la création.

Troisièmement : Que Jéhovah délégua à son fils Lucifer les pouvoirs de surveillant sur l’homme ; que Lucifer devint un traître, se rebella contre Dieu et poussa l’homme à s’écarter de la droiture, et que depuis cette rébellion Lucifer a été connu sous les noms de dragon, serpent, Satan et diable ; que Satan le diable suscita la guerre au sein des nations et qu’il est responsable de tous les conflits et meurtres cruels, de tous les crimes odieux et autres actes corrompus qui ont été commis ; que jusqu’à maintenant Jéhovah n’a pas relevé Satan de l’exercice de sa puissance et de son influence sur l’homme, afin que l’humanité puisse connaître les résultats funestes du mal ; que depuis de nombreux siècles Satan a été le gouverneur invisible du monde, diffamant constamment le nom de Jéhovah Dieu et causant un grand mal aux hommes et aux nations.

Quatrièmement : Qu’au temps fixé par lui, Jéhovah promit qu’il maîtriserait Satan et établirait sur la terre un gouvernement juste afin que les hommes puissent avoir la possibilité de vivre éternellement dans le bonheur ; et qu’à cette fin il a oint son Fils bien-aimé Jésus pour être le Rédempteur et le Gouverneur invisible du monde.

Cinquièmement : Que le temps fixé par Jéhovah est venu pour accomplir sa promesse et réhabiliter son honneur dans l’esprit de toutes les créatures ; que Christ Jésus a pris possession de sa haute fonction d’exécuteur des desseins de Jéhovah, et que maintenant la grande question en litige est : Qui est Dieu et qui gouvernera les peuples et les nations ?

Sixièmement : Qu’étant donné que Satan ne veut pas renoncer à son mauvais gouvernement sur les nations de la terre, Jéhovah des armées, par son officier exécutif oint, Christ Jésus, précipitera le combat contre Satan et ses forces du mal, et que dorénavant notre cri de guerre sera : L’ÉPÉE DE JÉHOVAH ET DE SON OINT ; que le résultat de la grande bataille d’Armaguédon qui doit bientôt commencer sera l’emprisonnement complet de Satan et le renversement total de sa méchante organisation, que Jéhovah établira la justice sur la terre par Christ Jésus le nouveau Gouverneur et qu’il libérera l’humanité du mal et apportera des bénédictions éternelles à toutes les nations de la terre.

Septièmement : Par conséquent, le moment opportun est venu pour tous ceux qui aiment la droiture de se ranger du côté de Jéhovah, de lui obéir et de le servir d’un cœur pur afin qu’ils puissent recevoir les bénédictions illimitées que le Dieu tout-puissant leur réserve.

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