la renverser. Les vrais esclaves de Dieu continuent à dire sa parole avec hardiesse, montrant ainsi qu’ils ont remporté une victoire écrasante sur le Diable et ses ruses. — Voir Éphésiens 6:11, 12, Jacques 4:7; I Pierre 5:8, 9.

21. a) Quelle œuvre Jéhovah veut-​il nous voir accomplir aujourd’hui? b) Pourquoi voulons-​nous achever l’œuvre que Dieu nous a confiée? Comment pourrons-​nous continuer à dire sa parole avec hardiesse?

²¹ Bien qu’en butte à une opposition croissante, la ‘pêche’ pour le Royaume se poursuit, et Jéhovah continue de la bénir. Ainsi, au cours de la dernière année de service, les Témoins de Jéhovah ont eu la joie d’accueillir 113 672 nouveaux baptisés. Comme ces derniers sont heureux de dire à leur tour la parole de Jéhovah! C’est cette œuvre-​là que Dieu veut nous voir accomplir aujourd’hui, et tous ceux qui se sont voués à lui devraient avoir à cœur de s’y affairer, car c’est là la tâche qui leur est assignée (1 Cor. 9:16). Votre cœur vous pousse-​t-​il à dire la parole de Jéhovah avec hardiesse? À une époque où les conditions mondiales ne cessent de s’aggraver, nous devrions être déterminés à proclamer la bonne nouvelle du Royaume jusqu’à ce que cette œuvre soit achevée. Ne nous laissons pas effrayer par l’adversité. Souvenons-​nous que Jésus n’a pas seulement commencé, mais aussi achevé, l’œuvre que Jéhovah lui avait donnée à faire (Jean 17:4). En outre, il nous a préparés à affronter la haine du monde. Puissions-​nous donc toujours suivre son exemple, ainsi que celui des apôtres et des autres chrétiens du premier siècle! Avec foi, implorons Jéhovah de nous aider à accomplir sa volonté à notre égard. Que notre prière à tous soit toujours celle-ci: “Et maintenant, Jéhovah, (...) donne à tes esclaves de continuer à dire ta parole en toute hardiesse.” — Actes 4:29.

Vous en souvenez-​vous?

Avez-​vous lu attentivement les derniers numéros de La Tour de Garde? Si oui, vous vous souviendrez certainement de ces quelques points:

● Que voulait dire Paul en Actes 20:18-21?

Que depuis le “premier jour” où il était arrivé en Asie, il avait “rendu témoignage à fond”. Il l’avait fait “en public et de maison en maison”, en recherchant les personnes portées sur les choses spirituelles, en les enseignant régulièrement, puis en leur rendant des visites pastorales si cela s’avérait nécessaire. Son activité constitue un excellent modèle pour les Témoins de Jéhovah d’aujourd’hui. — 15/10/79, pp. 11, 12.

● Que signifie, en Psaume 72:16, l’expression: ‘Il y aura abondance de grain sur le sommet des montagnes.’

Grâce à la bénédiction de Dieu, le sol allait produire en abondance. Généralement, le grain ne pousse pas au sommet des montagnes. Cette expression donnait donc une belle image de la prospérité qui devait régner, d’abord aux jours du roi Salomon, puis sous la domination de Jésus Christ. — 15/11/79, pp. 7, 8.

● Pourquoi Jérémie parla-​t-​il de Jéhovah comme du “Roi des nations”? — Jér. 10:7.

Jéhovah est le Roi par excellence, le Roi suprême, Celui qui domine tous les autres rois. Le Très-Haut a d’ailleurs démontré la supériorité de sa royauté en intervenant contre les dirigeants des nations, comme lorsqu’il permit aux Israélites de remporter la victoire sur les rois Sihon et Og. — 15/11/79, p. 20.

● Pourquoi Jérémie dit-​il: “Tu m’as dupé, ô Jéhovah.” — Jér. 20.7.

Jérémie fut dupé, mais pour un bien. La Parole de Dieu avait exercé sur lui un pouvoir persuasif. Jéhovah s’était révélé plus fort que le faible prophète et l’avait aidé à persévérer jusqu’au bout dans le service divin. — 1/12/79, p. 31.

● De quel arbre provenaient les “bonnes” et les “mauvaises” figues mentionnées en Jérémie 24:1, 2, et que représentent-​elles?

Les figues symboliques provenaient de la nation d’Israël. Les “bonnes figues” représentaient le reste repentant de la nation, alors que les “mauvaises” étaient une image des Juifs infidèles. Aujourd’hui, ces symboles s’appliquent d’une part aux vrais chrétiens et d’autre part à la chrétienté non repentante. — 15/12/79, pp. 18, 19.

● Pourquoi a-​t-​on déformé la vérité sur le règne millénaire du Christ?

Tout au long du premier siècle, les apôtres exercèrent une influence préservatrice grâce à laquelle la doctrine chrétienne conserva sa pureté. Mais peu après leur mort, beaucoup renièrent la vraie foi, ce qui aboutit finalement au développement de nombreuses opinions contradictoires. — 15/1/80, pp. 5, 6.