qu’exigent des discours, même s’ils sont brefs.

Savoir écouter procure de nombreux bienfaits. Nous progresserons constamment dans tous les domaines de la vie quotidienne. Nous serons aidés à cultiver la nouvelle personnalité chrétienne et fortifiés pour que nous puissions enseigner autrui au cours de notre activité ministérielle. Quand on apprend avec amour aux jeunes enfants à s’asseoir avec patience et à écouter, on leur enseigne la discipline dont ils auront besoin plus tard dans la vie. Savoir écouter pour progresser dans la connaissance les aidera à marcher sur le chemin qui mène à la vie éternelle dans le paradis.

Quand nous nous montrons sages et prêtons une oreille attentive aux paroles de Jéhovah, nous faisons quelque chose de plus. Dans Proverbes 27:11, il est écrit : “Mon fils, sois sage, et réjouis mon cœur.” Soyez sage ; écoutez et augmentez votre savoir pendant les assemblées du peuple de Jéhovah qui auront lieu cette année. Ainsi vous réjouirez le cœur de votre Père céleste, Jéhovah, et vous attirerez sur vous-​même et sur ceux qui vous sont chers de nombreux bienfaits.

Questions de lecteurs

● La divination (recherche des présages, NW) est condamnée par la Bible (Deut. 18:10). Dans ce cas, comment expliquer Genèse 44:5 où il est dit que Joseph, qui avait pourtant la faveur de Jéhovah, possédait une coupe dont il se servait pour deviner ?

Joseph était administrateur des vivres en Égypte, un haut fonctionnaire dans un pays païen. Par suite d’une cruelle famine, ses frères étaient venus de loin, de Canaan, pour se procurer de la nourriture en Égypte (Gen. 42:1-7). Des années auparavant, ils avaient vendu Joseph comme esclave. Et voici que maintenant, à leur insu, c’était à leur frère qu’ils s’adressaient pour demander des vivres. Joseph n’avait pas encore décidé de se faire connaître à eux. Il tenait par contre à les mettre à l’épreuve. C’est en ayant cette pensée présente à l’esprit qu’il faut considérer Genèse 44:5.

Il est évident que Joseph se conformait à un certain dessein quand il se présenta à ses frères, non pas comme leur frère, un homme ayant foi en Jéhovah Dieu, mais comme l’administrateur d’un pays païen. Conformément à ce dessein, il ordonna à l’intendant de sa maison de remplir leurs sacs de vivres, de mettre l’argent de chacun à l’ouverture de son sac et de placer sa coupe d’argent à l’ouverture du sac du plus jeune (Gen. 44:1, 2). Ils n’étaient pas loin lorsque Joseph dit à son serviteur : “Lève-​toi, poursuis ces gens ; et, quand tu les auras atteints, tu leur diras : Pourquoi avez-​vous rendu le mal pour le bien ? N’avez-​vous pas la coupe dans laquelle boit mon seigneur, et dont il se sert pour deviner ? Vous avez mal fait d’agir ainsi.” (Gen. 44:3-5). Agissant en conformité avec son dessein, Joseph dit à l’homme qui était préposé sur sa maison les paroles qu’il aurait à répéter à ses frères. S’il lui parla de sa coupe comme d’une chose “dans laquelle boit mon seigneur et dont il se sert pour deviner”, c’était sans nul doute pour souligner la grande valeur de cette coupe particulière et faire ressortir la gravité de l’événement.

Quand Joseph se trouva en présence de ses frères, il continua d’user de son subterfuge, et il leur demanda : “Ne savez-​vous pas qu’un homme comme moi a le pouvoir de deviner ?” (Gen. 44:15). Plus tard, ne pouvant se contenir, il leur révéla son identité. — Gen. 45:1-15.

De toute évidence, c’était la coupe qui constituait tout le subterfuge. Nous pouvons être certains que Joseph, en sa qualité d’adorateur de Jéhovah, ne se servait pas réellement de la coupe pour deviner, pas plus que Benjamin ne l’avait réellement volée.

● Il est dit qu’en Israël, dans le tabernacle et plus tard dans le temple de Salomon, il y avait la Shekina. De quoi s’agissait-​il ?

Le mot hébreu Shekhinah signifie “ce qui habite” ou “habitation”. Bien que ce terme ne