dans la puissance du Royaume en 1914, c’est un temps de restauration concernant le peuple de Jéhovah. Non pas seulement une restauration de vérités perdues, mais également une restauration de la disposition du Royaume parmi son peuple, une restauration de l’organisation théocratique qui reconnaît la souveraineté universelle de Jéhovah Dieu, le Roi de l’éternité, et qui s’y soumet.

23. Pourquoi est-​ce depuis 1919 que cette restauration a lieu parmi eux ?

²³ Puisque le Royaume naquit en 1914, pourquoi disons-​nous que pour son peuple cette restauration n’eut lieu qu’à partir de 1919 ? Parce que pendant la Première Guerre mondiale, qui commença en 1914, les membres oints du reste de Jéhovah n’avaient pas la bonne compréhension. Ils étaient encore souillés de choses babyloniennes et la méthode théocratique n’était pas en vigueur parmi eux. Ils cédèrent donc à la crainte, permirent l’ingérence des éléments dirigeants de ce monde, connurent la servitude babylonienne et furent emmenés en exil loin de l’organisation de Jéhovah. Mais en 1919, Jéhovah Dieu, à cause de son nom, effectua leur délivrance. Par son esprit il les poussa à se réorganiser pour le service du Royaume dans la période d’après-guerre. C’est de cette manière qu’il les restaura comme organisation active. Par sa Parole et par son esprit, il leur infusa du courage et de la hardiesse pour le Royaume et pour son Roi.

24. Comment ceci affecta-​t-​il leurs yeux, leurs oreilles, leur cœur et leur langue ?

²⁴ Jésus-Christ approuva les membres du reste comme “ esclave fidèle et prudent ” et établit cette classe d’esclaves sur tous ses biens terrestres. Ensuite Jéhovah par l’intermédiaire de l’organisation théocratique les mena d’une vérité à l’autre, ouvrant les yeux de leur cœur et les oreilles de leur compréhension pour qu’ils voient et entendent ces vérités. Celles-ci leur enseignèrent à être raisonnables et pondérés ; aussi n’agirent-​ils plus légèrement et hâtivement, en se précipitant dans le péché, mais ils acquérirent la vraie connaissance. Ils parlèrent avec intelligence, convaincus dans leur croyance et rendus courageux par cette conviction. Ils ne bégayèrent plus par crainte et par manque d’assurance. Ceci arriva exactement comme le troisième verset de la prophétie d’Ésaïe l’avait annoncé en parlant de l’époque où le roi régnerait selon la justice et les princes gouverneraient avec droiture. Voici ce qu’il dit : “ Les yeux de ceux qui voient ne seront plus fermés — et les oreilles de ceux qui entendent seront attentives. Le cœur des hommes légers sera intelligent pour comprendre — et la langue des bègues parlera vite et clair. ” — Mat. 24:45-47, NW ; Ésaïe 32:3, 4, Liénart ; 29:18, 19 ; 35:3-6.

25. À cause de quels empêcheurs Dieu amena-​t-​il son peuple à voir le besoin d’une organisation théocratique, et que promit-​il ?

²⁵ À cause de leurs activités dans la prédication à toutes les nations de la bonne nouvelle annonçant que le royaume de Dieu avait été établi en 1914, le grand Assyrien, Satan le Diable, chassé maintenant des cieux, s’acharna contre eux avec fureur. Il essaya de détruire leur organisation par les persécutions, par des lois conçues dans un dessein inique, et par la puissance des gouvernements totalitaires. Les membres du reste comptaient encore dans leurs rangs des ambitieux désireux de briller dans des positions officielles plutôt que de faire fructifier les intérêts du Royaume et qui agirent comme des empêcheurs de l’œuvre de témoignage du Royaume. Dieu amena donc les membres de son peuple à voir que, pour leur sécurité, leur unité et leur activité harmonieuse, il fallait restaurer parmi eux l’organisation théocratique. Cela signifiait continuer leur organisation avec Dieu comme Chef, puisqu’il est à la tête, et avec toutes les créatures terrestres soumises à lui comme au Souverain Suprême, plutôt que d’imiter la démocratie de ce monde. Jéhovah avait annoncé cette purification de son reste de témoins oints quand il déclara à l’ancienne organisation typique : “ Ah ! je tirerai satisfaction de mes adversaires, et je me vengerai de mes ennemis. Je porterai ma main sur toi, je fondrai tes scories, comme avec de la potasse, et j’enlèverai toutes tes parcelles de plomb (alliage). Je rétablirai tes juges tels qu’ils étaient autrefois, et tes conseillers tels qu’ils étaient au commencement. Après cela, on t’appellera ville de la justice. ” — És. 1:24-26.

Rétablissement de l’organisation théocratique

1. Après la restauration des membres du reste en 1919, comment des juges furent-​ils restaurés comme autrefois et des conseillers comme au commencement ?

IL devait donc y avoir un rétablissement des juges comme autrefois quand Jéhovah était Roi en Israël et une restauration de conseillers comme à leur commencement théocratique. Ceci a eu lieu après la restauration des fidèles membres du reste de Jéhovah en 1919, à leur retour à Sion, la capitale de Dieu, dans laquelle son Fils bien-aimé Jésus-Christ régnait depuis 1914. Le Roi Jésus-Christ fut le juge des membres du reste pour leur montrer leurs fautes et leurs souillures de ce monde et pour les purifier et les délivrer de la grande Babylone tyrannique, l’organisation mondiale de Satan. Il fut pour eux un Conseiller royal en leur dévoilant la signification de la Parole de Dieu, réalisant ainsi la prophétie suivante : “ On l’appellera Admirable, Conseiller. ” Sous la direction de cet interprète céleste, les membres du reste examinèrent soigneusement la Parole de Dieu et y trouvèrent un “ grand nombre de conseillers ” pour leur sécurité (És. 9:5 9:6, NW ; Prov. 11:14 ; 15:22 ; 24:6). Par son Juge restauré Jésus-Christ, Jéhovah enleva leurs souillures babyloniennes. Les anges du Juge, qui forment sa suite, rassemblèrent les empêcheurs, les personnes sans loi et des pierres d’achoppement et les expulsèrent du milieu des membres du reste. Il révéla à ceux-ci le jugement du grand Législateur Jéhovah, à savoir que son organisation est théocratique, gouvernée par Dieu, et que c’est ainsi que doit être l’organisation des membres du reste.

2. Comme quel personnage nommant des juges Jéhovah n’était-​il pas rétrograde ?

² Ici Jéhovah n’était pas rétrograde ; il n’agissait pas comme un réactionnaire, abolissant tout ce qui représentait un progrès réel pour son peuple. Il n’est pas semblable au président des États-Unis lorsqu’il nomme à la Cour Suprême des juges qui n’ont pas une appréciation sincère des jugements progressistes rendus par leurs prédécesseurs, des juges libéraux. Grâce à ces jugements les témoins de Jéhovah ont remporté des victoires dans le passé, mais les nouveaux juges essaient de renverser ces décisions par d’autres jugements à caractère réactionnaire. Non, Jéhovah n’est pas semblable à ce chef du pouvoir exécutif quand il nomme aux cours d’appel des juges et des arbitres qui nourrissent une haine implacable à l’égard des témoins de Jéhovah, et qui font fi des lois du Congrès, cherchant à passer outre à celles-ci par leur refus d’accorder les avantages, les exemptions et la tolérance qui sont dus aux ministres de la bonne nouvelle de Jéhovah. Dieu n’abroge pas sa Parole, la Constitution qui nous est destinée, cela bien qu’elle fût complétée il y a dix-neuf siècles par l’achèvement de la sainte Bible. Au contraire, il la défend, et son grand Juge Jésus-Christ lui reste fidèle plutôt que de se dresser contre elle et de la renverser. Les proclamateurs actuels des jugements de Jéhovah doivent en faire autant. C’est pour cette raison que nous avons le genre de juges et de conseillers qui gouvernaient autrefois dans l’enfance de l’assemblée chrétienne.

3. De quoi la restauration de la domination théocratique nous libère-​t-​elle alors ?

³ Suivre la Parole de Dieu, c’est progresser. S’en écarter dénote une réaction, un mouvement en arrière. Nous ne pourrons jamais prendre de l’avance sur la Parole de Dieu. Les empêcheurs de la domination théocratique sont les réactionnaires, car ils essaient de ramener l’organisation du peuple de Dieu à la méthode de ce monde, par laquelle ils étaient maintenus autrefois dans la servitude. Jéhovah Dieu est progressiste en restaurant les juges et les conseillers parmi son peuple organisé comme au commencement de cette nation, quand Jésus-Christ et ses apôtres étaient en son milieu. La restauration de la domination et des dispositions théocratiques le libère de la réaction babylonienne et elle milite en faveur de son progrès dans la compréhension et dans le service du Royaume.

4, 5. Quand une telle domination fut-​elle entièrement restaurée parmi nous, et comment les groupes s’y soumirent-​ils ?

⁴ La restauration entière de la disposition théocratique eut lieu en 1938. Dans les numéros du 1^er et 15 août 1938 de La Tour de Garde, la Société pour expliquer l’organisation théocratique publia en deux parties l’article “ Organisation ”. Pour montrer comment les groupes du peuple de Jéhovah se soumirent volontairement à elle, le paragraphe 15, page 246, dit : “ Le Seigneur a révélé peu à peu à son peuple ce qu’est réellement “ son organisation ”. Et maintenant son peuple reconnaît clairement par les saintes Écritures que c’est à juste titre que la Société nomme les serviteurs aux divers postes de l’institution du “ reste ”, des oints du peuple de Dieu, comme représentants terrestres du Seigneur dans le temple, et que, partant, l’obligation de nommer ces serviteurs n’incombe pas à chaque groupe en particulier ; autrement dit, les assemblées n’ont pas à procéder de façon démocratique en donnant leurs voix pour ou contre la nomination. Le groupe de Londres, Angleterre, reconnut il y a quelque temps la situation et demanda par pétition à la Société qu’elle nommât ses serviteurs. Par suite de cette requête et suivant les instructions des Écritures, l’assemblée de Londres fut organisée en un groupe formé de plusieurs unités, et un serviteur de groupe nommé sur toutes ces unités, comme aussi un guide ou serviteur pour chaque unité en particulier. Les groupes du Grand New-​York, de Chicago, de Los Angeles et d’ailleurs encore ont été organisés de cette manière. ”

⁵ Le paragraphe suggéra alors à tous les groupes de témoins de Jéhovah convaincus de la justesse et du caractère biblique de cette disposition d’envoyer aux bureaux une résolution libellée comme suit : “ Nous, groupe du peuple de Dieu choisi pour porter son nom, de ․․․․․․․․․․․, reconnaissant que le gouvernement de Dieu est une pure théocratie, que Christ Jésus est dans le temple et que dans l’exercice de ses pleins pouvoirs il administre la partie visible de l’organisation de Jéhovah aussi bien que l’invisible, et que “ La Société ” est son représentant terrestre, nous demandons à “ La Société ” de bien vouloir organiser notre groupe pour le service et de désigner ses serviteurs, afin que nous puissions travailler dans la paix, la justice et la concorde d’un commun accord. Ci-joint la liste des frères qui nous paraissent être d’esprit mûr et, partant, les mieux qualifiés pour remplir les divers postes de notre service. ”

6. a) Quand l’organisation théocratique entra-​t-​elle en vigueur parmi nous ? b) Comment ceci concorde-​t-​il avec Ésaïe 32:1 concernant les princes ?

⁶ Quand la Société des membres oints du reste prit les mesures requises et fit les nominations de serviteurs, l’organisation théocratique fut restaurée parmi les témoins de Jéhovah et entra en vigueur le 1^er octobre 1938. Puisque la Société des membres oints du reste remplissait le rôle d’“ esclave fidèle et prudent ” de Jésus-Christ, le Roi de la justice au temple, une telle restauration de l’organisation théocratique avec des serviteurs convenablement nommés pour continuer l’œuvre amena à une réalisation plus complète de la prophétie disant que des “ princes gouverneront avec droiture ”. Quand le paragraphe cité plus haut disait que le groupe de Londres avait un serviteur de groupe nommé pour s’occuper de toutes ses unités, avec un guide (captain, angl.) ou serviteur d’unité pour chacune d’elles, il se servait du mot (captain — capitaine) qui est le plus fréquemment employé pour traduire en anglais le mot hébreu sar (125 fois)a. Puisque sar s’appliquait même à un homme qui avait la charge de dix personnes seulement, nous constatons que la nomination théocratique de serviteurs pour prendre la tête de dix témoins de Jéhovah serait une partie de l’accomplissement de la prophétie. Et en nous rappelant que le titre hébreu (sar) s’applique à la personne qui est à la tête, au chef d’une classe ou d’un groupe de personnes, nous comprendrons que, lorsque Jésus-Christ revint dans la puissance du Royaume et trouva la classe de l’“ esclave fidèle et prudent ” qu’il nomma sur tous ses biens terrestres depuis 1918, ceci était également une réalisation de la prophétie d’Ésaïe concernant les princes.

ÉDIFICATION AVEC DES CHOSES PLUS PRÉCIEUSES

7. Quel était le dessein déclaré qui suivit la requête d’une organisation théocratique, et cette domination produit-​elle cela ?

⁷ La résolution adoptée par les groupes de témoins de Jéhovah en 1938, et demandant l’établissement au milieu d’eux de l’organisation théocratique déclara que l’objet de cette disposition était le suivant : “ Afin que nous puissions travailler dans la paix, la justice et la concorde d’un commun accord ”. En résulte-​t-​il cela ? Oui, et la preuve, c’est qu’il y a un développement sans précédent