mieux que tu entres boiteux dans la vie que d’être jeté avec tes deux pieds dans la géhenne. Si ton œil cause ta chute, arrache-​le : il vaut mieux qu’avec un seul œil tu entres au Royaume de Dieu, que d’être jeté avec deux yeux dans la géhenne. ” — Marc 9:43-47, version Leconte.

Or, même s’il nous en coûte, le royaume de Dieu est une chose si désirable que ni nos biens, ni nos amitiés, ni même les membres de notre corps ne devraient nous empêcher de le poursuivre. Si notre profession porte atteinte à cette recherche, alors il faudrait y remédier. Si les travaux ménagers absorbent tout votre temps, il est nécessaire de prévoir une meilleure organisation ou d’habiter une maison plus petite. Si nos passe-temps favoris nous empêchent de chercher premièrement le royaume, il nous faudrait réduire le temps que nous leur consacrons. En bref, il nous faut rejeter à l’arrière-plan tout ce qui nous entrave ! Cela ne veut pas dire qu’il faut cesser tout travail, abandonner tout passe-temps favori, renoncer à tout délassement. Cela signifie d’accorder aux choses la place qui leur revient, c’est-à-dire de faire passer les choses les plus importantes en premier lieu. Le fait d’éliminer ou de réduire au minimum certaines choses ou certaines habitudes invétérées peut se révéler pénible, mais envisagez-​le de la façon suivante : Si une opération douloureuse devenait nécessaire, entraînant la perte éventuelle d’une main ou d’un pied, ne la subirions-​nous pas pour sauver notre vie ? Pareillement, il peut nous être pénible tout d’abord de soumettre nos désirs égoïstes à la volonté de Dieu, mais cette opération est essentielle si nous voulons que Dieu préserve notre vie !

Le Royaume signifiait tout pour les premiers chrétiens. L’attitude de l’apôtre Paul est vraiment caractéristique à cet égard : “ J’ai voulu tout perdre, regardant toutes choses comme de la balayure, afin de gagner le Christ, et d’être trouvé en lui, (...) pour parvenir, si je le puis, à la résurrection des morts. ” — Phil. 3:8-11, Cr.

CE QU’IL SIGNIFIE POUR LE MONDE

Le Royaume signifie-​t-​il tout cela pour le monde ? Non, hélas ! Nous ne devrions pas en être surpris, car “ le monde entier est sous la puissance du malin ”. (I Jean 5:19.) Satan a aveuglé l’esprit des chefs religieux même quant au dessein du royaume de Dieu. Nombreux sont ceux qui croient que ce Royaume signifie la conversion du monde au Christ. Un certain ecclésiastique, ayant constaté que les gens n’attachaient plus guère d’importance au royaume de Dieu, déclara : “ À présent, les gens rendent un culte aux idoles païennes telles que l’argent, le succès, le rang social et le confort. Nous semblons quelque peu avoir perdu le sens de notre mission positive et dynamique dans le monde : celle de diriger le monde vers le royaume de Dieu. ” Quand on enseigne aux gens que le royaume de Dieu signifie le règne exercé par la chrétienté dans le monde entier, faut-​il s’étonner que l’échec d’un tel règne fasse penser à l’échec du royaume de Dieu ?

Le fait que la plupart des gens ne réussissent pas à voir le Royaume ne signifie pas que le Royaume a échoué. Cela prouve justement le contraire ! Regardez le monde autour de vous aujourd’hui. La détresse des nations, l’accroissement de l’iniquité et le pouvoir grandissant des idéologies impies sont des preuves positives que le Royaume a déjà été établi dans les cieux ! Pourquoi cela ? Les temps de troubles que le monde connaît actuellement sont exactement ceux qui, selon Jésus, devaient arriver. Les prophéties bibliques montrent clairement que depuis 1914 le royaume des cieux est en activité. Nous vivons la période de transition entre l’ancien et le nouveau. Bientôt le royaume établi fera disparaître le système de choses actuel tout entier, pavant le chemin de la domination pacifique et juste sur la terre.

VOUS POUVEZ CHERCHER LE ROYAUME PREMIÈREMENT

Aujourd’hui, des centaines de milliers de personnes cherchent premièrement le Royaume. Toute une société, la société du monde nouveau des témoins de Jéhovah, en rapide expansion, voit dans le Royaume la chose la plus importante de la vie. Le fait que des gens de toutes races, de toutes langues et de toutes conditions se conduisent ainsi prouve que vous pouvez le faire aussi. La raison qui les rend capables de mettre le Royaume à la première place, c’est qu’ils en connaissent les desseins et les exigences. Mais celui-ci avait-​il autant d’importance pour eux, au début ? Non. Il se peut, de prime abord, qu’ils ne s’y soient pas particulièrement intéressés, mais leur connaissance accrue a changé leur façon de voir.

Au fur et à mesure que vous apprendrez tout ce qui concerne le royaume de Dieu, votre amour pour son auteur, Jéhovah Dieu, et son Roi, Jésus-Christ, augmentera. Vous apprendrez aussi à aimer ceux qui veulent vivre dans le paradis restauré en tant que sujets du royaume de Dieu et qui le prouvent en mettant aujourd’hui à la première place les intérêts du Royaume. Vous aussi, vous voudrez encore montrer par vos actes que le Royaume est la force motrice qui vous fait agir dans la vie. Le puissant esprit de Dieu soutenant vos efforts, vous aussi pourrez chercher premièrement le Royaume.

Il est urgent de s’y prendre maintenant. Les destinées éternelles sont en train de se fixer en ce jour de jugement. Ceux qui cherchent premièrement le Royaume ont la promesse de survivre à la fin du présent monde. En tant que peuple uni, ils entreront dans un monde de paix, de bonheur et de vie sans fin, tous sous la direction du royaume de Dieu.

Que signifie le royaume de Dieu pour vous ? Or votre vie dépend de votre réponse.

Les chrétiens : spectateurs ou participants ?

UNE ARMÉE pourrait-​elle remporter la victoire si le général combattait seul, sans ses troupes ? Une équipe de coureurs pourrait-​elle gagner la course si le capitaine courait seul ?

Des soldats qui refuseraient de combattre seraient traduits en justice pour mutinerie. En temps de guerre, ils encourraient la peine de mort. Une équipe qui refuserait de courir serait renvoyée, et l’on engagerait des athlètes heureux de disputer l’épreuve.

Les chrétiens peuvent être comparés à des soldats et à des coureurs. “ Prends ta part de souffrances comme un bon soldat du Christ Jésus. Nul qui sert comme soldat ne s’engage en des affaires de la vie ordinaire, afin de pouvoir donner satisfaction à celui qui l’a enrôlé ; et de même, si quelqu’un lutte, il n’obtient la couronne que s’il a lutté selon les règles. ” (II Tim. 2:3-5, Cr). “ Courons avec persévérance dans la carrière qui nous est ouverte, les regards fixés sur Jésus, qui est l’initiateur de la foi, et qui la porte à la perfection. ” — Héb. 12:1, 2, Sy.