légendes et faux témoignages veillent à placer les événements qu’ils relatent dans quelque lieu éloigné et à un moment indéterminé, violant par là les premières règles d’une bonne plaidoirie, règles que nous apprenons, nous, hommes de loi, et selon lesquelles la déclaration doit faire connaître l’heure et le lieu, les récits bibliques nous donnent et la date et le lieu où les choses se sont passées, avec une extrême précision. ” Pour preuve, il cite Luc 3:1, 2, où le rédacteur de l’évangile mentionne sept fonctionnaires publics afin d’établir la date de l’entrée de Jésus dans le ministère.

Qui plus est, si les chrétiens avaient été convaincus de mensonge ou de supercherie, leur cause devant le Sanhédrin juif aurait été perdue. Comme il en fut, Gamaliel, juge à la Cour suprême, avertit ses adjoints : “ Ne vous occupez plus de ces hommes-​là et laissez-​les (car si ce dessein ou cette œuvre est des hommes, cela sera détruit, mais si c’est de Dieu, vous ne pouvez le détruire), de peur que vous ne soyez même trouvés combattant contre Dieu. ” (Actes 5:38, 39, La). Le juge Gamaliel aurait-​il éprouvé une telle crainte d’un appui possible du christianisme de la part de Dieu, le Sanhédrin aurait-​il écouté son conseil, si une preuve quelconque de mystification avait existé ? Que les chrétiens ont dit la vérité sur les miracles et la résurrection du Christ est attesté par leur consentement à subir une vie de persécution, voire le martyre, pour avoir parlé de ces choses. Des criminels nieront des faits avérés dans l’espoir d’échapper à la mort ; les chrétiens mouraient avec plaisir plutôt que de marquer d’un mensonge la vérité de Dieu. Et ils ne mouraient pas comme d’autres l’avaient fait pour des dogmes acceptés par fanatisme. Les chrétiens avaient vu et entendu. Ils savaient faire la différence entre un corps décomposé et un Lazare ressuscité. On ne pouvait se tromper à cet égard : aveugles, sourds, muets et paralytiques voyaient, entendaient, parlaient et marchaient subitement (Jean 11:32-46 ; Luc 7:22). Ce qu’ils avaient vu et entendu, les chrétiens ne pouvaient ni ne voulaient le nier, même sous le coup de la peine de mort. Heureusement, leur foi dans les enseignements qui accompagnaient de tels miracles leur donnait l’espoir assuré d’une résurrection. — Jean 5:28, 29.

CODE DE HAMMOURABI

“ Mais Moïse ne s’est-​il pas servi du code de Hammourabi ? ” Non, pas plus qu’il ne s’est servi d’aucune autre source écrite à l’exception des documents originaux transmis par Adam et les patriarches, documents que Moïse identifie comme les histoires écrites ou possédées par des hommes comme Adam, Noé et Sem (Gen. 5:1 ; 6:9 ; 11:10). De même, la connaissance que Moïse avait du déluge lui venait, non pas des légendes babyloniennes ou autres échafaudées sur la catastrophe, mais des récits écrits par les survivants. À ces histoires et lois originales, Moïse ajouta l’alliance de la loi et les dix commandements donnés par Dieu. Les principes et les préceptes que Jéhovah donna au patriarche furent incorporés à l’alliance de la loi sous l’inspiration de son saint esprit.

Sous ce rapport, il est intéressant de lire une déclaration faite par Philip Biberfeld, un rabbin, dans son Universal Jewish History : “ Le code de Hammourabi, les lois hittites, et les lois bibliques contenus dans le Livre de l’alliance et d’autres parties de la Bible remontent à une source commune qui est le mieux préservée dans la Bible où elle a gardé sa simplicité originale (...) La source commune qu’on peut retrouver dans tous ces codes est identique aux lois de Noé qui, selon la tradition, constituaient le patrimoine de toute l’humanité. Dans le Livre de l’alliance, cette loi divine originale fut promulguée de nouveau avec les modifications de la législation biblique (...) Tout cela établit indiscutablement la conviction que les formulations simples et claires de la Bible ne furent pas le produit d’un processus artificiel d’élimination mais l’expression de la version originale dans toute sa pureté et simplicité. Cette conclusion a une portée qui s’étend bien au-delà du domaine de ces anciennes législations. Elle a un rapport décisif avec les cas où les pures et admirables traditions de la Bible sont comparées avec les faits affreusement déformés par les mythologies. ” — Pages 153, 154.

PROPHÉTIE INSPIRÉE

Parmi les nombreuses preuves établissant la vérité de la Bible, on n’en pouvait désirer de plus éclatante que celle qui ressort de sa prophétie inspirée. L’homme est incapable de prédire l’avenir d’une manière digne de foi. La vraie prophétie vient du vrai Dieu, Jéhovah, qui déclare : “ Voici, les premières choses sont arrivées, et je déclare les choses nouvelles : avant qu’elles germent, je vous les ferai entendre. ” (És. 42:9, Da). Examinez le tableau de prophéties dans La T. G. du 1/11/62. Les événements accomplissant les prophéties sont connus de vous grâce à l’observation personnelle ou à l’histoire, biblique et profane. Les prédictions furent faites de nombreuses années ou plusieurs siècles avant qu’elles ne se produisent. La réalisation de ces prophéties prouve l’inspiration divine de la Bible. Tout témoin de Jéhovah sera heureux de vous donner d’autres détails à votre demande. Examinez et découvrez pourquoi la prophétie a été appelée un miracle qui se prolonge.

Ce tableau ne fait connaître nullement toutes les prophéties accomplies de la Bible, pas plus que nous n’avons sondé ici toutes les preuves de l’authenticité de la Bible. Mais ce que nous avons appris de l’archéologie, de l’histoire, de la prophétie et de la raison devrait suffire à convaincre toute personne honnête que la déclaration de Paul dans II Timothée 3:16 est absolument vraie : “ Toute Écriture est inspirée de Dieu. ”

Le Royaume de Dieu, seul espoir de l’humanité

UN SOLIDE espoir pour l’avenir : voilà ce dont l’humanité a besoin comme jamais auparavant. Par ses discours sur le désarmement, ses programmes de défense et ses efforts pour établir un gouvernement mondial, l’homme peut-​il procurer un solide espoir de survie ? Dieu offre-​t-​il à l’humanité un autre espoir ?

Une preuve que la survie est devenue une question prédominante en cette ère atomique, c’est le fait que cette question fut l’une des principales à être examinées lors de la 128^e réunion de l’Association américaine constituée pour favoriser les progrès de la science, réunion qui se tint à Denver, Colorado, il y a quelques mois, et rassemblait des milliers de savants. L’établissement d’une science de la survie humaine fut encouragée afin que l’humanité ne soit pas prise au dépourvu dans le cas où une guerre nucléaire éclaterait. Récemment, Bertrand Russell, le philosophe bien connu, estima “ les chances à quarante pour cent en faveur de la survie et à soixante pour cent contre ”.

Les différentes étapes qui mènent à l’anéantissement de la famille humaine ont provoqué parmi les masses la maladie de l’esprit et du cœur. Maintes possibilités se sont offertes pour résoudre les difficultés