de tomber.” Quoi qu’il en soit, il manqua de respect.

26. Quelle leçon vitale en tirons-​nous, leçon qui protégera notre vie dans l’ordre nouveau ?

²⁶ Les actions ou méthodes contraires aux Écritures, la présomption et l’usurpation ne pourront jamais être justifiées. Il y aura tant de raisons de se réjouir dans l’ordre nouveau promis par Dieu qu’aucune circonstance qui pourrait résulter de l’imperfection humaine existant encore au début ne devrait nous inciter à nous irriter ou à parler ou agir de façon inconsidérée. Nous devrons ‘garder notre raison en toutes choses’ en comprenant que le principe : “Mieux vaut la fin d’une chose que son commencement”, se révélera exact même durant le règne millénaire du Fils de Dieu et que “mieux vaut un esprit patient qu’un esprit hautain (...), car l’irritation repose dans le sein des insensés”. — II Tim. 4:5 ; Eccl. 7:8, 9.

27, 28. Lorsqu’il semble que certaines choses ont besoin d’être corrigées ou redressées, quelle est la bonne attitude à adopter pour obtenir la faveur et la bénédiction de Dieu ?

²⁷ Si nous ne sommes pas autorisés à intervenir à propos d’une certaine question, nous pouvons informer ceux qui le sont. Plutôt que de chercher avec impatience à “redresser l’arche” nous-​mêmes, nous manifesterons notre foi dans la direction de Dieu, confiants qu’en temps voulu il fera en sorte de ne produire que de bons résultats. Dans le Psaume 4:5 4:4, NW, nous trouvons ce conseil : “Tremblez, et ne péchez point ; parlez en vos cœurs sur votre couche, puis taisez-​vous.” — Voir Psaume 63:7-9 63:6-8, NW.

²⁸ Nous pouvons donc nous préparer dès maintenant en vue de l’ordre nouveau promis par Dieu, en respectant les dispositions prises par son Fils dans la congrégation chrétienne, tout en ayant la certitude que Jéhovah Dieu et Jésus-Christ ne sont jamais inconscients ou ignorants des choses qui méritent d’être redressées ou corrigées.

Avant toutes choses ayez un intense amour les uns pour les autres

1, 2. Selon l’apôtre inspiré, que devons-​nous cultiver par-dessus tout si nous désirons vivre dans l’ordre nouveau promis par Dieu ?

ÉTANT donné la proximité de la “fin de toutes choses”, quelle qualité remarquable ceux qui désirent vivre dans l’ordre nouveau doivent-​ils cultiver ? Dans I Pierre 4:8-10, l’apôtre inspiré écrit :

² “Avant toutes choses, ayez un intense amour les uns pour les autres, parce que l’amour couvre une multitude de péchés. Soyez hospitaliers les uns envers les autres, sans grommeler. Dans la mesure où chacun de vous a reçu un don, employez-​le en vous servant les uns les autres, comme des intendants accomplis de la bonté imméritée de Dieu exprimée de diverses manières.”

3, 4. Étant donné ce que nous savons avec certitude concernant l’ordre nouveau, qu’est-​ce qui doit retenir notre intérêt dès maintenant ?

³ Nous ne pouvons savoir quel rôle des choses comme les automobiles, les téléviseurs, les chaînes stéréophoniques joueront, si toutefois elles en jouent un, dans l’ordre nouveau promis par Dieu. En revanche, une chose est certaine. Laquelle ?

⁴ Il y aura des hommes qui, comme nous, aiment ce qui est juste. C’est pourquoi, plutôt que de concentrer nos intérêts et notre vie sur des appareils ou des gadgets du présent système, choses dont nous n’avons pas la certitude qu’elles subsisteront, il est préférable et plus sage de nous intéresser profondément aux hommes et de rechercher une joie véritable en faisant quelque chose pour eux. La vie dans l’ordre nouveau tout proche sera certainement largement remplie par une activité pleine d’amour au ‘service les uns des autres’. Si, dès maintenant, nous éprouvons une satisfaction et un plaisir réels à servir les autres avec amour, à les aider, à travailler dans leur intérêt et à nous montrer aimables et hospitaliers, nous marchons alors vers le succès dans l’ordre nouveau.

5. a) Qu’accomplira un “intense amour”, et pourquoi cela est-​il vital ? b) Faites un commentaire sur les textes bibliques indiqués à la fin du paragraphe.

⁵ Pour agir ainsi, comme nous le dit l’apôtre, notre amour doit être “intense”. Le mot grec traduit par “intense” signifie littéralement “étendu”. Notre amour ne doit être ni tiède, ni limité, au point que nous ne fassions que ce que nous croyons devoir faire ou ce qui ne nous gêne pas, ni réservé à quelques privilégiés. Il doit s’étendre de façon à inclure le plus grand nombre de personnes possible et à se manifester avec intensité. Seul un amour de ce genre nous permettra de maintenir l’unité indispensable avec nos frères dans toutes sortes de circonstances qui pourraient tendre nos relations avec eux, nous inciter à critiquer, ou nous amener à révéler leurs imperfections et leurs erreurs, et à accorder de l’importance à ces défauts. Au contraire, un “intense amour” ‘s’étendra’, afin de surmonter toutes circonstances de ce genre. — Voir Proverbes 10:12 ; Colossiens 3:12-14.

6, 7. a) Quelles questions pouvons-​nous nous poser pour savoir si notre amour manque ou non d’intensité ? b) En quel sens un tel amour ‘couvre-​t-​il une multitude de péchés’ ? Pourquoi cela sera-​t-​il nécessaire même après la “grande tribulation” ?

⁶ Avons-​nous actuellement un tel amour ? Durant les quelques heures que nous passons chaque semaine en compagnie de nos frères, notre amour couvre-​t-​il les fautes des autres ? Ou bien sommes-​nous enclins à nous irriter à cause d’elles ? Quelques-uns trouvent difficile de fréquenter les autres et permettent à des différends ou à une certaine froideur de se développer entre eux. Mais si quelqu’un trouve difficile de fréquenter ses frères maintenant, quelques heures chaque semaine, qu’en sera-​t-​il s’il survit et entre dans l’ordre nouveau promis par Dieu où il sera entouré de tous côtés par ses frères, et cela à longueur de journée ?

⁷ Un “intense amour” nous empêchera de ressasser les offenses et de nous les remémorer au point d’éprouver de la rancune envers nos frères, en entretenant de telles pensées désagréables au lieu de les faire disparaître. En débarrassant notre esprit et notre cœur de ces mauvaises pensées ou en faisant les pas nécessaires pour améliorer nos relations avec autrui, un tel amour “couvre une multitude de péchés”. Il nous pousse à accorder notre aide à ceux qui sont enclins à s’affaiblir ou à commettre des fautes, plutôt que de les critiquer ou de bavarder à leur sujet (Jacq. 5:20). Puisque les péchés ne disparaîtront pas de la terre du jour au lendemain dans l’ordre nouveau, nous avons besoin de cet amour intense pour préserver nos excellentes relations avec Jéhovah Dieu, qui est “amour”, et avec son Fils, que son amour intense poussa à donner sa vie pour les pécheurs. — Rom. 5:6-8.

8. a) À quoi Pierre nous exhorte-​t-​il ensuite pour manifester notre amour intense ? b) En quoi cela nous aidera-​t-​il à nous préparer en vue de l’ordre nouveau ?

⁸ Nous pouvons également manifester un tel amour en nous montrant hospitaliers. “Soyez hospitaliers les uns envers les autres.” (I Pierre 4:9). Quoi que nous fassions dans ce domaine, nous devons le faire sans nous plaindre, car seul un “donateur joyeux” est aimé de Dieu (II Cor. 9:7). Il est possible que durant la période qui suivra immédiatement la “grande tribulation” nous devions partager nos biens matériels. Toute tendance à l’égoïsme ou à l’avarice pourrait alors nous susciter de sérieuses difficultés. En revanche, si nous manifestons le même état d’esprit que les chrétiens de Jérusalem, qui ouvrirent leurs maisons pour héberger et nourrir leurs nouveaux frères d’entre les trois mille nouveaux disciples baptisés, alors nous nous préparons pour la vie dans l’ordre nouveau (Actes 2:46 ; 4:32-35). L’apôtre Paul fait cette exhortation : “Partagez avec les saints selon leurs besoins. Suivez la voie de l’hospitalité.” — Rom. 12:13.

Intendants accomplis des dons de Dieu

9. En quel sens chaque membre de la congrégation chrétienne a-​t-​il “reçu un don”, et que doit-​il en faire ?

⁹ “Dans la mesure où chacun de vous a reçu un don, employez-​le en vous servant les uns les autres [mettez-​vous au service les uns des autres].” De cette façon, nous agirons “comme des intendants accomplis de la bonté imméritée de Dieu exprimée de diverses manières”. (I Pierre 4:10.) En fait, chacun de nous a quelque chose à donner pour servir ses frères. Quiconque entre dans le système théocratique de Dieu reçoit un don. Chacun a quelque chose à faire, un service ou une responsabilité. Nous n’avons pas tous été mis dans le même moule pour recevoir une personnalité, des capacités, des talents, une force, une connaissance ou des biens identiques. Toutefois, en dernier ressort, quoi que nous possédions nous le devons à Dieu (Rom. 12:6-8 ; I Cor. 4:7). Reconnaissant cela, nous ne permettrons pas que notre “don” reste inutile, comme s’il était enfermé dans un coffre (Mat. 25:14-30). Nous devons l’utiliser au service des autres.

10. Que signifie être des “intendants accomplis de la bonté imméritée de Dieu” ?

¹⁰ Le fait que nous soyons appelés “intendants accomplis de la bonté imméritée de Dieu” indique que le “don” est un dépôt. Celui qui accepte un tel don se charge d’une responsabilité envers Jéhovah Dieu, le Donateur. Dans les temps bibliques, un “intendant” ou administrateur de maison était établi sur celle-ci par le propriétaire. Il devait s’occuper des divers membres de cette maison et leur apporter son aide. Il les encourageait à s’acquitter fidèlement de leurs tâches. Dieu nous a-​t-​il confié des privilèges, des tâches ou des responsabilités ? C’est une preuve de sa bonté imméritée, et nous désirons profiter de celle-ci pour accomplir sa volonté et réaliser le dessein pour lequel il nous a témoigné une telle bonté ou faveur. — Voir Luc 12:42-44.

11. De quelle façon la bonté imméritée de Dieu, dont nous sommes intendants, ‘s’exprime-​t-​elle de diverses manières’, et cela est-​il vrai également des aînés ?

¹¹ Dans sa sagesse, Dieu a prévu “des variétés de ministères” dirigés par le même esprit, ainsi que des “variétés d’opérations, et cependant c’est le même Dieu qui accomplit toutes les opérations en tous”. Par son esprit, Dieu peut aider chacun de nous à utiliser ou à développer ce qu’il possède “dans un but utile”. (I Cor. 12:4-7.) Bien que nous devions tous remplir certaines conditions fondamentales, les aînés, en tant qu’“intendants” de Dieu (Tite 1:7), ont également des forces et des capacités particulières. Certains peuvent être doués pour enseigner du pupitre, tandis que d’autres sont plus qualifiés pour instruire en privé, peut-être en aidant des membres ou des familles de la congrégation ayant des problèmes personnels par des visites à leur domicile ou des conversations privées. — Actes 20:20.

12. a) Comment cette variété se voit-​elle également dans la façon dont les membres de la congrégation utilisent leurs ‘dons’ pour servir ? b) Commentez Romains 12:6-8.

¹² De même, sur le plan individuel, tous les membres de la congrégation ont divers dons qu’ils peuvent utiliser au service les uns des autres. Tous peuvent participer aux réunions, et la variété de leurs commentaires et de leurs aptitudes est très enrichissante. En prêchant la bonne nouvelle du Royaume au domicile des gens, certains donnent un excellent exemple pour ce qui est de placer des imprimés bibliques, d’entamer des conversations et de répondre aux objections. D’autres se montrent plus spécialement capables de commencer et de conduire des études bibliques à domicile. Des chrétiens ont des facilités pour accueillir les nouveaux aux réunions et leur montrer qu’ils sont les bienvenus, afin qu’ils se sentent “chez eux”. Quelqu’un peut être particulièrement doué pour s’occuper des