et la promesse inspirées que voici : ‘Que chacun fasse comme il l’a résolu dans son cœur, non à regret ou par contrainte, car Dieu aime un donateur joyeux. Dieu, en outre, peut faire abonder à votre égard toute sa bonté imméritée, pour (...) que vous ayez abondamment pour toute bonne œuvre.’ (II Cor. 9:7, 8). Il nous sera très utile de nous examiner personnellement sous ce rapport.

Questions de lecteurs

● Comment Asaël pouvait-​il figurer parmi les chefs de division de l’armée de David (I Chron. 27:7) alors que, selon II Samuel 2:23, il fut tué avant que David ne soit devenu roi sur tout Israël ?

Dans I Chroniques 27:7, Asaël figure parmi les chefs de division de l’armée dont le service avait été organisé mois par mois : “Le quatrième, pour le quatrième mois, était Asaël, frère de Joab, et, après lui, Zebadia, son fils ; et il avait une division de vingt-quatre mille hommes.” Le texte de II Samuel 2:23 montre qu’après le combat crucial qui eut lieu près de la piscine de Gabaon et la déroute des forces israélites sous le commandement d’Abner qui en résulta, Asaël poursuivit Abner en fuite, s’attacha à ses pas et fut tué par ce dernier après avoir refusé d’interrompre sa poursuite (II Sam. 2:12-28). Comme sa mort survint avant que David fût établi roi sur tout Israël, le fait qu’il figure dans la liste des chefs de division est considéré par certains commentateurs comme la preuve que cette organisation de l’armée avait dû être faite dans une certaine mesure avant que toutes les douze tribus viennent vers David à Hébron pour le reconnaître comme roi. Sous ce rapport, The Interpreter’s Dictionary of the Bible (tome I, page 244) dit : “Il est possible que nous ayons ici le prototype des milices davidiques organisées au début de la domination du roi sur Juda, et que la liste originale établie par le roi ait été mise à jour par l’introduction de Zebadia, fils et successeur d’Asaël au poste de commandant.” — Comparez avec I Chroniques, chapitre 12.

Le fait que, dans I Chroniques 27:7, il est dit que le chef de la quatrième division était, non pas seulement Asaël, mais “après lui, Zebadia, son fils”, fait naître une autre pensée. Cette position de chef occupée pendant un mois était un privilège accordé à un vétéran qui s’était distingué, et dans certains cas, cet honneur a pu être accordé à titre posthume. Le nom “Asaël”, cité ici, a pu se rapporter à sa maison, représentée par son fils Zebadia, en tant que successeur d’Asaël.

● Jésus participa-​t-​il au pain et au vin lorsqu’il institua le repas du Seigneur ?

Non. Le récit relatif à l’institution par le Christ du repas destiné à commémorer sa mort, ou repas du Seigneur, n’indique pas que lui-​même aurait pris un morceau du pain non fermenté et bu à la coupe de vin. Rien dans les Écritures ne nous autorise à dire qu’il l’aurait fait.

Le récit présenté par Marc se lit ainsi : “Et pendant qu’ils continuaient à manger, il prit un pain, dit une bénédiction, le rompit et le leur donna en disant : ‘Prenez, ceci signifie mon corps.’ Et prenant une coupe, il rendit grâces et la leur donna, et ils en burent tous. Et il leur dit : ‘Ceci signifie mon “sang de l’alliance”, qui doit être versé pour beaucoup. En vérité je vous le dis, en aucune façon je ne boirai plus du produit de la vigne jusqu’au jour où je le boirai, nouveau, dans le royaume de Dieu.’” — Marc 14:22-25 ; Mat. 26:26-29.

Du fait que Jésus a dit : “En aucune façon je ne boirai plus du produit de la vigne”, certains pensent qu’il a dû participer aux symboles du repas commémoratif. Mais n’oubliez pas qu’ils venaient d’achever de célébrer la fête annuelle de la Pâque juive. Au cours de cette fête, Jésus avait bu du vin et mangé du pain non fermenté. C’est en se rapportant à cela que le Christ dit qu’il ne participerait plus avec eux à une telle joie, symbolisée par le produit de la vigne, jusqu’au jour où il régnerait et où, exerçant son pouvoir royal, il ressusciterait ses disciples oints d’entre les morts (Ps. 104:15 ; Rév. 11:17, 18). Jésus avait bu du vin de la Pâque, mais il n’y a aucune raison de croire qu’il participa aux emblèmes de la commémoration.

Veuillez noter que selon le récit, Jésus “leur” donna les emblèmes, et qu’“ils” burent le vin symbolique. En tant que symboles utilisés au cours de la célébration du repas du Seigneur, le pain non fermenté représentait le corps de Jésus, et le vin symbolisait son sang.

Le Seigneur Jésus n’avait pas à accepter ou à partager les bienfaits du sacrifice de son propre corps et de son propre sang. Il donna sa “chair pour la vie du monde”. (Jean 6:51.) Il sacrifia son sang et sa chair pour couvrir les péchés des pécheurs repentants (Héb. 9:12-14 ; 10:10). Homme parfait, il n’avait pas besoin de se voir appliquer les mérites de ce sacrifice ; c’est la raison pour laquelle il a pu dire à ses disciples que le sacrifice avait été fait “pour vous”, et non pour moi (Luc 22:20). Le Christ pouvait sacrifier sa vie humaine et son sang, qui renfermait sa vie comme homme, parce que lui-​même n’aurait plus besoin de ces choses lors de sa résurrection en tant qu’esprit pour la vie céleste. — I Cor. 15:45, 50.

Mais, même sans avoir besoin de se voir appliquer les mérites de ce que préfiguraient les emblèmes, n’a-​t-​il pas participé à ceux-ci pour donner un exemple aux apôtres ? Non, car les apôtres savaient manger du pain non fermenté et boire du vin. En tant que Juifs, ils avaient fait cela pour la célébration de la Pâque. Pour Jésus, la seule chose qu’il était nécessaire de faire était d’instituer le repas du Seigneur, après quoi il ordonna à ses disciples de le célébrer en mémoire de lui.

Communications

LE MINISTÈRE

Celui qui est parvenu à la connaissance de Jéhovah grâce à l’étude de sa Parole, la Bible, sait que le culte de Dieu doit occuper la première place dans sa vie (Mat. 4:10 ; 6:33). Pour aider d’autres personnes sincères à comprendre combien il importe d’adorer réellement le vrai Dieu, les témoins de Jéhovah offriront au cours du mois de janvier et à tous leurs semblables l’abonnement annuel à La Tour de Garde, et trois brochures bibliques.

TEXTES QUOTIDIENS POUR FÉVRIER

Faisons connaître la consolation que donnent les Écritures. — Rom. 15:4.

1 Le zèle de Jéhovah des armées fera cette œuvre. — Is. 9:6, AC 9:7, NW. wF 15/11/68 1-3

2 Toutes les choses qui ont été écrites dans le passé le furent pour notre instruction, afin que par notre endurance et par la consolation des Écritures nous ayons l’espérance. — Rom. 15:4. wF 15/5/68 29, 30

3 Cette même nuit, Belschatsar, roi des Chaldéens, fut tué. — Dan. 5:30. wF 1/12/68 11, 12

4 Ézéchias (...) tint conseil avec ses chefs et ses hommes vaillants, afin de couvrir les eaux des sources qui étaient hors de la ville, et ils appuyèrent son avis. — II Chron. 32:2, 3, AC. wF 15/7/68 10, 11

5 Il eut un songe. Et voici, une échelle était appuyée sur la terre, et son sommet touchait au ciel. Et voici, les anges de Dieu montaient et descendaient par cette échelle. — Gen. 28:12. wF 15/9/68 5

6 Demandez sans cesse, et l’on vous donnera ; cherchez sans cesse, et vous trouverez ; frappez sans cesse, et l’on vous ouvrira. — Mat. 7:7. wF 1/9/68 18, 19

7 Que chacun de nous plaise à son prochain en ce qui est bon pour son édification. Car même Christ n’a pas cherché à plaire à lui-​même. — Rom. 15:2, 8. wF 1/8/68 8a

8 Or je dis qu’aussi longtemps que l’héritier est tout petit, il ne diffère en rien de l’esclave, bien qu’il soit seigneur de toutes choses. — Gal. 4:1. wF 15/6/68 6, 7

9 Cette génération ne passera en aucune façon avant que toutes ces choses n’aient lieu. — Mat. 24:34. wF 15/8/68 6, 7a

10 Le surveillant doit être un homme qui préside sur sa maison d’une excellente manière, ayant des enfants dans la soumission avec un entier sérieux. — I Tim. 3:2, 4. wF 15/6/68 8-10

11 Il plaça sur lui l’éphod, qu’il serra avec la ceinture de l’éphod dont il le revêtit. — Lév. 8:7. wF 15/10/68 9

12 En étant sans père, sans mère, sans généalogie, n’ayant ni commencement de jours ni fin de vie, mais ayant été fait pareil au Fils de Dieu, il demeure prêtre à perpétuité. Ainsi donc, il est aussi capable de sauver de façon complète ceux qui, par lui, s’approchent de Dieu. — Héb. 7:3, 25. wF 1/10/68 6, 5

13 Dieu est Esprit, et ceux qui l’adorent doivent l’adorer avec l’esprit et la vérité. — Jean 4:24. wF 1/11/68 14

14 Ne flânez pas à votre tâche. Soyez enflammés de l’esprit. — Rom. 12:11. wF 15/11/68 7, 8

15 Je me rappelle la foi qui est en toi sans aucune hypocrisie, et qui a d’abord habité dans ta grand-mère Loïs et ta mère Eunice et qui, j’en suis assuré, est aussi en toi. — II Tim. 1:5. wF 1/6/68 2, 3

ÉTUDES DE “LA TOUR DE GARDE” POUR LES SEMAINES DU

19 janvier : Le régime de l’homme va bientôt céder la place au régime de Dieu, § 1-23. Page 8.  Chantez les cantiques : 7, 82.

26 janvier : Le régime de l’homme va bientôt céder la place au régime de Dieu, § 24-46. Page 14. Chantez les cantiques : 30, 34.