sincèrement la bienvenue à tous les amis de Dieu et de sa Parole, à tous ceux qui veulent augmenter leur compréhension au sujet de ce que Jésus a fait pour eux, et qui se réuniront avec eux le 14 nisan, qui tombe cette année un mardi, le 5 avril, après le coucher du soleil. Si vous ignorez l’adresse de leur lieu de réunion ou de leur Salle du Royaume la plus proche, écrivez aux éditeurs de ce périodique, qui se feront un plaisir de vous fournir ce renseignement.

La justice est tempérée par la miséricorde

DANS une pharmacie, il y a généralement une balance qui permet de peser de très petites quantités de poudre fine. On place les poids dans l’un des plateaux et on verse dans l’autre la quantité de poudre nécessaire pour réaliser l’équilibre. La justice ressemble à cette balance. Quand les actions d’une personne sont jugées d’après une loi spécifique et que, par suite de la désobéissance de cette personne, l’équilibre est rompu, la justice réclame un châtiment. Ce châtiment rétablit l’équilibre de la balance de la justice. Mais en rendant celle-ci, doit-​on se borner à équilibrer froidement les choses ?

Le grand Dieu de l’univers a donné à l’humanité de bonnes lois, et de temps à autre, pour satisfaire sa justice, il a dû punir les transgresseurs de ces lois. Toutefois, en châtiant le coupable, il adoucit la froide justice, et il la tempère par la bonté et la miséricorde. Un de ses représentants angéliques a dit de lui : “Jéhovah ! Jéhovah ! Dieu miséricordieux et compatissant, lent à la colère, riche en bonté et en fidélité.” (Ex. 34:6, AC). Telles sont les aimables qualités qu’il fait intervenir dans la balance de la justice.

Lorsque quelqu’un viole la loi de Dieu, en rompant ainsi l’équilibre de la balance de la justice divine, il est nécessaire d’agir contre lui pour redresser les choses. La stricte justice réclame l’application du châtiment prévu par la loi. Toutefois, quand le coupable manifeste un repentir sincère, Dieu peut faire preuve de miséricorde à son égard. Il n’est pas tenu d’être miséricordieux envers le transgresseur de sa loi ; c’est de sa part un acte de bonté imméritée, mais le repentir sincère du pécheur fournit une base qui permet à Dieu de lui témoigner de la miséricorde. Par suite, le châtiment infligé sera peut-être moins dur. Quand le roi David pécha avec la femme d’Urie, il méritait la mort, mais la sentence ne fut pas exécutée à cause de son repentir sincère. “David dit à Nathan : ‘J’ai péché contre Jéhovah.’ Et Nathan dit à David : ‘Jéhovah a pardonné ton péché, tu ne mourras point.’” (II Sam. 12:13, AC). Mais il fut puni en perdant, peu de temps après sa naissance, l’enfant qu’il eut de Bethsabée (ou Bath-Schéba, Sg).

JÉHOVAH PÈSE TOUT EXACTEMENT

À la différence de Dieu, dont le jugement est équitable et sûr, de nombreux personnages exerçant l’autorité rendent des jugements injustes et malhonnêtes, et ils espèrent qu’on leur remettra de l’argent pour arranger les choses. C’est ce qui se produisit dans le cas de l’apôtre Paul, quand il comparut devant le gouverneur romain Félix. Ce dernier le retint injustement prisonnier pendant deux